我叫白蓮算子，是風(fēng)水先生，我是贛州楊公風(fēng)水第三十九代，所以我來聊一聊羅經(jīng)逐層，當(dāng)然是講楊盤的。
下面，我就先從羅盤第一層開始講起，不過我講肯定不是按部就班的，像是羅經(jīng)透解那樣講，那就沒有意思了，我基本上結(jié)合實際，來給說說羅經(jīng)怎么用。
中間也給各位答疑解惑，有興趣的可以給我私信，謝謝。
第一層，當(dāng)然是天池，也有叫天地的，其實就是指南針。
古時候的羅盤不像現(xiàn)在這么高級，里面有個磁針可以指南北，古時候都是一個真的小池子，也就是像個小碗一樣的東西，里面可以放水，然后再扔進一根磁針，上面帶著浮子的，磁針在水里也可以指南北，這就是最早的羅經(jīng)。
后來發(fā)展到了有天池磁針，也就是吳魯衡羅盤那個時代，磁針紅色指南，黑色指北，因為離坎相對，水火不相射也。
所以，磁針就成了現(xiàn)在這個樣子。
對于風(fēng)水先生來說，天池意義非凡，可謂沒有天池，就沒有一切。
怎么說呢？因為磁針不能歸位，不能與海底線重合的話，那就意味著天地不開，五行不分，一氣不化，更沒有太極，兩儀，三才，四向，五方，六甲，七政，八卦，九星，十為九九歸一。總而言之，必須有天池中的磁針和海底線對位重合，這才有了天地開，而陰陽中和，龍水玄關(guān)通竅也。
所以不廢話，天池自然第一重要。
再說第二層，也就是先天八卦。
一般羅盤都是這一層為先天八卦，這個不用我多說了，對于八卦，先天為體，后天為用，我們用后天，但是先天必然體在其中，這個是不矛盾的。
但是這一層有什么用處呢？一般我們不允許后天破先天，因為用不可破體嘛，所以，在水上也就是不可以后天流破先天。
例如，乾在先天居丙午丁，午為正離，所以不可以乾方水出午字，這就是后天流破先天。
如果流破，家破人亡，主絕后，千萬記住，一般這個大師級別的也容易犯錯誤忽略，越是簡單，越要注意。
第三層，一般就是八煞黃泉，也有叫龍上八殺，還有叫八曜殺的，總而言之都是一個東西。
這里說說口訣，坎龍坤兔震山猴，巽雞乾馬兌蛇頭，艮虎離豬為曜殺，高山惡水目見愁。
這個就是口訣，懂得的朋友應(yīng)該很了解這，不懂的可以百度一下，我不多解釋，只說說用法。
一般的，是用在來龍入首立向上，舉例，坎為子，子龍入首不可立辰向，原因，辰為土，克子山坎卦，尤其以正坎卦為兇，這就是八殺黃泉的原理所在，實際上是支克卦也。
還有另外一種重要用法，忌諱很多繁復(fù)，這里因為也涉及到楊公風(fēng)水本門之秘術(shù)，所以不做細(xì)致解說，還請諒解。
第四層，應(yīng)該是四路八路黃泉。
這個其實也沒有什么好說的，這是最基礎(chǔ)的黃泉煞，必須要牢記在心，就算沒有羅盤也要懂這個。
其說的主要是立向和放水之間的關(guān)系，四維位置上的乾坤艮巽四向，不可放兩邊干水。而兩邊干向，也不可放四維之水，這就是所謂的往復(fù)黃泉殺。
當(dāng)然了，在實際應(yīng)用上，不但是放水要注意，就是連來去路，或者開門也要忌諱這個，否則無不應(yīng)兇，切記切記。
第五層，一般就是地盤正針了。
說真的，這個沒什么可說的，地盤嘛，背也都背下來了，八干四維加十二地支，組成了地盤，八卦在其中，一卦管三山。
這里要注意的，就是三合盤和玄空盤的不同了。
主要是哪里不同呢，主要是陰陽分配不同，記住了，三合盤才是真解，千萬別被三元玄空迷惑。
三合盤最大特點，就是壬子癸三山為陽，而庚酉辛三山為陰，一看到這個，就知道是三合盤了，有的綜合盤也是用三合地盤的，這個需要注意。
三合盤的陰陽怎么來的，我有必要多說一句，以正視聽，這個就是風(fēng)水的學(xué)問，我們?nèi)系年庩栍谐鎏幎鴣怼?/p>
是什么呢？洛書。
大家對洛書了解吧？這個必須了解，是基礎(chǔ)，做風(fēng)水先生這些都要爛熟于心。
洛書這么說，戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，以五居中，五方白圈皆陽數(shù)，四隅黑點為陰數(shù)。
這就是洛書，圖片也可看看，那么，陰陽就是從這里而來的。
這里還要說到一個納甲，這個我就不多說了，我直接舉例子吧。
比如坤位，在先天八卦居北方，坤納乙，而洛書中奇數(shù)為一為陽，所以坤乙都是陽，在羅盤上一般為紅色。而艮在先天居西北屬六屬陰，又艮納丙，故艮丙均為陰，一般是黑色或者藍色。
這就是三合盤陰陽之來路。
大家結(jié)合圖片自己推演。
第六層，一般是二十八劫煞盤。
這個要說的，就是坐山起，看相對向上午有沒有破碎山峰，或者鐵塔，寺廟，古井，古樹，大石頭等等這些不良景觀，如果有，就是犯二十八劫煞，主兇。
其實二十八劫煞也沒有什么好多書呢的，像這種東西，類似于四路八路黃泉的，都要爛熟于心，而且一般都有口訣相對應(yīng)。做風(fēng)水先生第一條，記住了，就是要早睡覺，只有早睡覺才會記憶力好，這樣你才能使勁背東西下去，否則遇到事情你就翻書，成何體統(tǒng)？
要背的我說幾個，最基礎(chǔ)的六十甲子納音，納甲，八卦藏，四路八路黃泉，龍上八煞，二十八劫煞，地盤二十四山五行，長生宮對應(yīng)九星翻卦等等這些吧，其實用熟練了，基本上腦子里就有一個羅盤了，就算不帶著也知道怎么回事的，弄個指南針，上面有周天360度，你基本上要知道這里如何如何，這才基本上合格。
第七層，穿山七十二龍。
這一層是很重要的，不識七十二龍，哪見旺龍一生？說的就是這個。
七十二龍，本六十甲子，分別在十二地支下，分為五氣，各有五行，而又因八干四維正中無龍氣，所以做空亡論，寫一個正字，或者有的羅盤干脆什么都沒有，就論空虛亡。
這樣一來，六十甲子加上空亡龍正好七十二穿山龍，這就是它的來歷。
七十二龍怕空亡，用其束氣處發(fā)現(xiàn)空亡，必然不可結(jié)穴，不過寺廟不怕空亡，反而香火很旺，所以除了寺廟等神殿建筑以外，不可用之。
其余只要在地支真氣上之五行，都是沒有問題的，只要來龍入首細(xì)短玲瓏，即可用，否則不結(jié)穴，切記切記。
我:
第八層，人盤，也叫做中針，中盤等等，總之，這一層在天盤和地盤之間，作用是消砂之中。
人盤和地盤之間，存在一個7.5度的夾角，是逆時針轉(zhuǎn)動7.5度，也就是半山的角度。
人盤上有人盤的24山五行，上關(guān)天星氣運，下關(guān)山川地脈，所以所有關(guān)于消砂的作用，都要用人盤來做。
例如二十八劫煞盤，就要相應(yīng)的用人盤來消，而不能用地盤或者天盤。
第九層，六十透地龍。
說到這一層，其實才是最重要的根本，因為各門派對六十透地的作用，爭論很大。
其實也沒什么可爭論的，六十透地到底用來做什么，每個真正的的地師心里都應(yīng)該有數(shù)才對。
只不過這一盤用法，是絕對不可以透漏的，只有對于入本門的正式徒弟才會教授。
六十透地，是六十甲子，在每一個地支上，各有五氣，例如從壬山順起甲子，丙子，戊子，庚子，壬子五龍，而30度被分為五氣，每一氣6度。
六十透地龍，我派叫做六十透地虎，應(yīng)用為楊公古法。
命由天定，運在人為，求緣問道，結(jié)緣我?guī)湍慊庳斶\、健康、愛情婚姻難題。遠離凡事紛擾，趨吉避兇。
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