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曲藝在吳江(六):曲苑雜壇里覓趣味

曲苑雜壇里覓趣味 

本報記者 楊雋 蔡銘越

  

 

吳江地方雖小,但曲藝種類繁多。

山東快書、快板、相聲,這些來自北方的曲種,在吳江落地生根;金陵塔、小熱昏、獨角戲,這些風靡滬上的曲種,在吳江同樣曾流行。而曾經(jīng)苦難的年代,也誕生了一批完全草根、以“賣藝”為特色的曲種……在這片1000 多平方公里的土地上,它們尋找到生長的土壤,吐露著藝術芳菲。

 

陳炳賢:金陵塔的本土“代言人” 

“金陵塔來了啊!”如今,86歲的陳炳賢走在震澤街頭,依舊有不少老人能認出他來,大家不叫他的名字,可能也不知道他的名字,都稱呼他為“金陵塔”。半個多世紀以來,正是因為陳炳賢,金陵塔這門上海說唱藝術才在震澤乃至吳江這片土地上活躍起來。

陳炳賢原本是浙江紹興人,從小喜歡上海說唱,尤愛金陵塔,“很多吳江人知道黃永生演唱的金陵塔堪稱一絕,我一邊聽一邊摘抄下來,自己模仿著繞口令,越學越起勁?!标惐t回憶說。1950年開始,他走上了業(yè)余從藝之路,自編自演的曲藝節(jié)目深受觀眾喜愛。

1959年,陳炳賢來到吳江,同年,他就代表吳江到蘇州參加文藝匯演,之后又到南京參加全省文藝匯演,均獲了獎。在那個年代,陳炳賢的創(chuàng)作、演出熱情高漲,板不離手,曲不離口,從街坊到農(nóng)村,從車站到碼頭,從震澤到吳江,儼然成為了金陵塔的“代言人”。

陳炳賢說,自己演出時,臺下觀眾最多的時候達到11萬人,最少的時候只唱給一個人聽。他至今還記得到吳江各地的生產(chǎn)隊里,站在板凳上表演金陵塔,宣傳交通安全;還前往南潯的部隊醫(yī)院慰問傷員,讓渾身是傷的戰(zhàn)士露出笑顏。

除了表演金陵塔讓這一曲藝種類家喻戶曉,陳炳賢的創(chuàng)作也十分高產(chǎn),1990年退休后,心臟做完手術剛康復的他,熬夜編寫了《學講話》《人人敬重老年人》等40多個節(jié)目。陳炳賢的演出頗具個人魅力,陪伴了不少震澤人的青年時代,讓很多人愛上了金陵塔,找到他想要學唱。陳炳賢便熱情、耐心地傳授、輔導,把金陵塔傳給下一代,最多時徒弟有三四十人。

“他是個好先生,繞口令、咬字、眼神一段段教,手把手教動作,帶著我們上臺練膽子?!蓖降苌蚧塾?、許柏英、陳菊林、陳紅明這樣描述老師陳炳賢。如今,年事已高的陳炳賢精神好的時候,仍會登臺表演。

歷史背景:吳根越角的吳江,風土人文深受周邊浙江、上海的輻射,同處吳語區(qū),本地老百姓聽得懂、看得明白,有了接受土壤,有了一批拿起來就能說的人,才有了一批批“舶來”曲種的發(fā)展。

 
 
 

朱水龍:曾四處賣藝的唯一傳承人 

說起湖灘說書,老一輩的曲藝工作者想起了朱水龍,這位家住橫扇的老人已經(jīng)80歲高齡,身子骨十分健朗,拿起二胡就能來上一段《珍珠塔》。

朱水龍現(xiàn)居的橫扇大家港村一帶,曾經(jīng)因時局動蕩和自然災害,百姓以乞討為生?!拔覀兡菚r候形容橫扇大家港村是'討飯大家港’,由此可見生活條件有多差?!?span lang="EN-US">71 歲的橫扇文化站老站長華玉龍一手發(fā)掘了湖灘說書,他告訴記者。

朱水龍6 歲時,一年間先后喪父喪母,孤身一人的他投奔了娘舅。13歲時,外公去世,他帶著娘舅給的五升米、三個碗回到了家里,以網(wǎng)鱔魚為生,后來身體出了疹子,貧病交加的他被迫走上了乞討之路。途中,朱水龍偶遇了南潯雙林人、湖灘說書的賣藝女藝人召引寶,“當時做戲能掙錢,我買了只雞拜她為師,跟她學了湖灘說書。師父很寶貝我這個徒弟,經(jīng)常是她唱一句我跟一句,學了《珍珠塔》《七星卷》《小金錢》《麒麟寶》等篇目,兩三年后我就趁著農(nóng)閑到嘉興、嘉善、海寧等地賣藝謀生了。”朱水龍說,那個時候唱湖灘說書的地點不一,如果在本地,他就去茶館之類的,而去外地,就到人家家門口賣藝討幾個錢,“畢竟都是本地人,要點面子的?!敝钡缴鲜兰o80年代,生活好過了,這門營生他就不再做了。

“橫扇這個地方,老早的時候水網(wǎng)密布,有72條港之稱,廟港、平望、梅堰、菀坪都有人趕來聽?!比A玉龍小時候最喜歡聽湖灘說書,“記得那時候最有名的是金鳳娟、金水錦這對搭檔,從藝的有十幾個人之多,班子也有三個,可惜都陸續(xù)過世了?!?span lang="EN-US">

2013年,朱水龍作為唯一在世的湖灘說書藝人,被評為吳江區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。

歷史背景:1949年前后,國家曾經(jīng)歷了一段困難時期,生活所迫之下,不少人選擇了賣藝求生,除了湖灘說書,“念佛偈”這種賣藝形式在當時也相當盛行:兩人搭檔,一人敲木魚邊敲邊唱,一人打連廂。

  

 

陳永強:放不下的家鄉(xiāng)藝術 

東門社區(qū)的王三官已是耄耋之年,曾是吳江文藝舞臺上一名資深的快板演員。上世紀60年代,他在部隊當兵,參加了部隊的文藝宣傳隊,“我就學會了快板。”王三官說,復員回到家鄉(xiāng)后,作為一名文藝骨干,他被發(fā)掘出來,跟隨當時的松陵文化站走村串鄉(xiāng),將國家政策、文明新風等編成快板作品,到群眾中去演出。而在他的帶動下,一批人學會了快板這種曲藝形式。“快板簡單易學,演出效果好,七八十年代的時候特別風靡?!眳^(qū)曲藝家協(xié)會主席楊筱東介紹,和快板一樣非常流行的,還有相聲。直到現(xiàn)在,在一些外來人員比較多的單位和企業(yè),相聲仍是很多人喜歡的曲藝形式。

山東快書則是近幾年出現(xiàn)在吳江曲藝演出舞臺上的一個曲種,表演者陳永強是名27 歲、來自山東的年輕小伙子。

山東快書是陳永強兒時就耳熟能詳?shù)囊婚T曲藝,18歲那年,他無意中在電視上看到了山東快書的演出,頓時喚起了兒時的記憶,生出了自學的心思。“真的是看似簡單,學起來連入門都難,尤其是打板兒,需要老師教?!标愑缽娀貞?,彼時的他年輕氣盛,不計后果地開始四處打聽,想要拜師學藝。他只身一人從家鄉(xiāng)新泰市一路來到省里,再到北京,經(jīng)過老師的層層推薦,最終成為山東快書一代宗師高元均的第三代弟子。22歲時,已經(jīng)可以在北京茶館演出的陳永強回到了山東。

半年之后,陳永強來到吳江,成為中達電子的一名一線工人?!跋矚g一樣東西,哪怕工作再忙,心里也放不下,下班之后,我一有空就會練練?!标愑缽婇_始在吳江尋找藝術團體,通過微博與吳江曲藝家協(xié)會取得了聯(lián)系,又加入了吳江開發(fā)區(qū)職工藝術團。陳永強在吳江第一回登臺演出山東快書,是跟隨藝術團走進工廠慰問工人。

來到吳江后,考慮到要讓觀眾聽得懂、喜歡聽,陳永強將山東快書做了細微調(diào)整,使用更通俗易懂的語言,內(nèi)容上偏于貼近百姓生活的小段子,與傳統(tǒng)相比,演出更短小精悍,抓人眼球。

歷史背景:解放戰(zhàn)爭中,隨著部隊南下,也將一批帶有濃郁北方特色的曲藝品種,如山東快板、三句半、對口詞、相聲等帶到了吳江,因其“短平快”的特點,為百姓所喜聞樂見。改革開放之后,吳江作為東部發(fā)達地區(qū),吸引了眾多外來人員,同時也引進了各地的特色曲藝,并在這里發(fā)揚光大。

 
 
 
 

 

資料照片均由楊筱東提供

原載:吳江日報20180413

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