很多青年曲藝觀眾認(rèn)識金文聲還是從郭德綱拜師開始的。晚年的金文聲依舊過著清苦的日子，年過花甲還在天津僅能容納幾十人的小書場里靠說書為生。直到收了“福祿壽禧”四位已經(jīng)在相聲門小有名氣的徒弟后生活才有所改善。作為從舊社會走過來的老藝人，為了糊口度日，金文聲所會的東西在同時代藝人中算是多的了。
早年金文聲學(xué)過京劇，后因嗓音問題轉(zhuǎn)行投身曲藝界，并先后拜師學(xué)了山東快書、西河大鼓、評書以及快板。雖然業(yè)內(nèi)對他的表演技藝褒貶不一，但江湖飄零從藝一生也算藝多不壓身的角兒。在《相聲師承關(guān)系譜》中金文聲有位師父，正是給馬三爺捧哏多年的“王派”快板創(chuàng)始人王鳳老。嚴(yán)格意義上講，金文聲并沒有跟王鳳山先生學(xué)過相聲，所謂師承關(guān)系是從快板這一枝上論的。其實金文聲本人對于這段師徒關(guān)系還多少有點“不情愿”。
金文聲是山東濟(jì)南人，在當(dāng)時自家開的“小樂戲院”既當(dāng)班主又是演員，主要以說山東快書見長。1949年，王鳳山先生南下來到濟(jì)南府賣藝并結(jié)識了金文聲。出于對王鳳山快板技藝的喜愛，金文聲先后跟王鳳山學(xué)了《進(jìn)街趟子》、《對坐數(shù)來寶》、《同仁堂》、《武松打店》、《雙鎖山》等快板段子，只是一直沒拜師，也沒有口盟的師徒關(guān)系。直到1952年，王鳳山先生受邀來到濟(jì)南著名的晨光茶社獻(xiàn)藝，當(dāng)時晨光茶社的掌穴是“大來子”孫少林。據(jù)金文聲回憶稱：當(dāng)時孫少林跟我說“你那么愛快板你就拜了他吧，我算保師。”就這樣，師徒二人在孫少林家吃了一頓撈面，那時就算行拜師禮了。但這件事沒有其他同行在場見證，金文聲也沒太放在心上。
后來王鳳山先是離開晨光茶社到武漢演出，后回到天津加入了天津電臺曲藝團(tuán)。直到1955年，金文聲受同行之邀打算北上到關(guān)外的，誰知半路途中錢財被盜，無奈中途在天津下車尋訪同行搭救。當(dāng)打聽到天津曲藝雜耍最熱鬧的地方在河北鳥市，金文聲直奔而去，走到百鳴茶社時看到外面水牌子上寫著王鳳山的名字。來到后臺正好找到了王鳳山，當(dāng)時天津電臺曲藝團(tuán)正好在這個園子有演出，王鳳山就把這位在濟(jì)南收的徒弟引薦給了當(dāng)時的團(tuán)長趙魁英并表達(dá)了希望讓他也加入曲藝團(tuán)的意愿。按照慣例，必然要“驗活”，當(dāng)時金文聲使了一段山東快書《武松趕會》，并得到了馬三立、張壽臣等前輩的稱贊和認(rèn)可。張壽爺評價他：“二十歲的年紀(jì)，五十歲的藝術(shù)?！边@句話讓金文聲終身引以為傲。當(dāng)然，最后的結(jié)果是圓滿的，他如愿加入了曲藝團(tuán)。
隨后，金文聲也在百鳴茶社演出。一天，他剛到園子門口抬眼看了下水牌子就急了，上面赫然寫著山東快書演員金文聲。隨即找到后臺管事的問：“怎么一場演出兩個說快書的，這怎么干？金文聲是誰？“管事的答道：”不就是你嗎？王鳳山先生說的，你是他徒弟，他兒子叫文元（王文元，藝名小鎖子），徒弟叫文聲?！碑?dāng)時連他本人都不知道自己叫金文聲，在此之前金文聲的藝名叫“金剛”。廣播報都發(fā)出去了，也改不了了，電臺也是拿這個名字給他上的戶口。
從那以后，金文聲才“委委屈屈”的默認(rèn)了這個名字。直到晚年回憶起與王鳳山先生學(xué)藝時還不禁感慨：“我是頂著王鳳山徒弟的名號進(jìn)的電臺，直到現(xiàn)在退休我還從電臺拿工資，所以我也不能不承認(rèn)是他的徒弟。王鳳山說我是他徒弟也不是沒有根據(jù)......."
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