歷史的結(jié)論，畢竟不能建立在大膽的推測(cè)之上，否則，就成了大文豪胡適先生所說的那樣，成為“任人打扮的小姑娘”。因此，歷史的結(jié)論在文獻(xiàn)學(xué)的支持下，才能經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)。
20世紀(jì)50年代，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所長(zhǎng)江隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)張?jiān)迄i在勘探楚文化遺址的時(shí)，意外地在荊州地區(qū)的江陵縣發(fā)現(xiàn)了消失已久的楚國(guó)故都紀(jì)南城。隨后，湖北省文化局組織對(duì)江陵紀(jì)南城遺址進(jìn)行了考古勘探，從而拉開了尋找楚國(guó)國(guó)都的序幕。
考古勘探中，考古工作者在荊州古城北8公里處的鳳凰山附近，發(fā)現(xiàn)2000多年前的土筑城垣保存完好，城址內(nèi)外文化遺存異常豐富。古遺址的考古發(fā)掘與大量文物的出土，印證了古文獻(xiàn)的記載，于是，這里被專家們認(rèn)定為楚故都紀(jì)南城。
湖北省社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng) 、博士生導(dǎo)師劉玉堂先生在《世紀(jì)楚學(xué)》叢書總序中寫道：“楚文化的遺存埋藏在地下達(dá)三千年之久，直到20世紀(jì)20年代至40年代才被盜墓者'驚起’。當(dāng)時(shí)，在安徽壽縣和湖南長(zhǎng)沙出土了大量戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)銅器和漆器，其工藝之精絕，風(fēng)格之獨(dú)特，令史學(xué)界和古董商嘆為觀止。但這還只是'小荷才露尖尖角’，人們一時(shí)還難捕捉它們的意態(tài)風(fēng)神。從20世紀(jì)50年代起，楚文化的遺存在湖南、湖北、河南、安徽等地一批又一批地被考古學(xué)家喚醒，引起學(xué)術(shù)界和文藝界一陣又一陣的狂歡。'驚起卻回首’，人們重新審視哲學(xué)上的老莊和文學(xué)史上的屈宋，徹然大悟，原來它們也都是楚文化的精華?！闭勂鸪幕芯浚瑤缀鯀⒓舆^荊州所有重要考古發(fā)掘的考古學(xué)家騰壬生先生對(duì)我說，紀(jì)南城考古大會(huì)戰(zhàn)推動(dòng)了楚文化熱。
荊州博物館館長(zhǎng)王明欽先生說：“20世紀(jì)60年代以來，荊州一直都是楚文化考古和研究的中心，楚國(guó)故都紀(jì)南城的考古勘查與發(fā)掘、數(shù)千座楚墓葬的清理，使我們大開眼界?！?/span>
那么，什么是楚文化呢？
劉玉堂先生說：“楚文化因楚國(guó)和楚人而得名 ，是周代的一種區(qū)域文化，集中了東周文化的大半精華。它同東鄰的吳越文化和西鄰的巴蜀文化一起 ，曾是盛開在長(zhǎng)江流域古區(qū)域文明的奇葩。當(dāng)楚文化跡象初露之時(shí)，它只是糅合了中原文化的末流和楚蠻文化的余緒，特色不顯，影響不大，幾乎無足稱道。到了西周晚期，它才脫穎而出，令北方有識(shí)之士刮目相看。及至春秋中期，它竟突飛猛進(jìn)，已能與中原文化競(jìng)趨爭(zhēng)先了。楚文化不僅有爐火純青的青銅冶鑄 、巧奪天工的漆木髹飾和精美絕倫的絲織刺繡，而且還有義理精深的老莊哲學(xué)、鑠古切的屈宋辭賦和出神入化的美術(shù)樂舞。透過這耀眼的紛華，我們還能領(lǐng)悟到楚人進(jìn)步的思想精髓和價(jià)值追求：'蓽路藍(lán)縷’的進(jìn)取精神、'撫夷屬夏’的開放氣度、'鳴將驚人’的創(chuàng)新意識(shí)、'和眾安民’的和合理念以及'深固難徙’的愛國(guó)情結(jié)。”
“我們所說的楚文化一般是指東周時(shí)期的典型楚文化，是楚民族形成、楚國(guó)建立后所創(chuàng)造的文化。”荊州博物館館長(zhǎng)王明欽先生說：“楚族源于帝顓頊高陽，為'祝融八姓’之一 ，西周時(shí)期，周成王楚子封熊繹為'楚子’，標(biāo)志著楚國(guó)的正式建立。西周晚期，楚國(guó)國(guó)勢(shì)逐漸強(qiáng)大起來，楚子熊渠第一次大膽地說：'我蠻夷也，不與中國(guó)之號(hào)謐！’封三子為王，其長(zhǎng)子熊康為句亶王，其封地就在荊州境內(nèi)的江陵?！?/span>
雖然，在中國(guó)古代史上，有關(guān)紀(jì)南城的記載是非常少的，以至于楚故都紀(jì)南城一直籠罩在神秘之中，但是，在考古人員小鏟子的翻動(dòng)下，一個(gè)規(guī)模巨大、歷史久遠(yuǎn)的古城垣漸漸出現(xiàn)在人們的視野里，那座涅沒已久的楚故都紀(jì)南城的輪廓，逐漸浮現(xiàn)：
這座“失落的古城”遺址，平面呈長(zhǎng)方形，東西長(zhǎng)4450米，南北寬3588米，總面積為16平方公里。當(dāng)年土筑墻的城垣周長(zhǎng)15506米，至今有的地段仍高達(dá)六七米，平坦的古城垣上，可以并排行駛兩輛大卡車，城內(nèi)的古河道和護(hù)城河里，時(shí)常還有漁民捕魚的身影。
考古發(fā)掘探明，全城共有八座城門，南北各有水門一座，每個(gè)城門都有三個(gè)并行的門道。古城的東南部，有大型宮殿遺址，已探明宮殿建筑群臺(tái)基有84處，這些建筑遺跡集中分布在城內(nèi)陸勢(shì)較高的東南部和東北部。城東北部為貴族府第區(qū)，城西北部則為平民居住區(qū)。城內(nèi)還分布著紡織、冶煉等作坊遺址及商業(yè)區(qū)遺址，可見，紀(jì)南古城當(dāng)時(shí)是如何的繁榮昌盛。
考古發(fā)掘的分析，加上古文獻(xiàn)資料的研究，荊州的歷史文化學(xué)者、地方史專家和考古工作者大都認(rèn)為，早在公元前689年，楚文王遷都將郢城建在這里后，紀(jì)南城就有了土筑的城垣。時(shí)至今日，紀(jì)南城的城垣遺跡仍猶如巨龍一般盤桓在荊州古城以北的大地上。
行走在古老而又滄涼的紀(jì)南城，作家蕭春雷不禁感慨萬端：壯美的建筑、綺麗的歌舞、精湛的技藝、博大的典籍那是楚文化的前世。當(dāng)秦人將所有這些付之一炬，兩千多年來，歷史只記住了一個(gè)抽象的楚國(guó)，然而，今天，考古學(xué)家為我們復(fù)活了一個(gè)地下的楚國(guó)，這里有無與倫比的青銅器、絲織和刺繡品、漆器、美術(shù)和樂舞這些精彩絕艷的工藝與樂舞，與老莊哲學(xué)和屈莊文學(xué)一起，構(gòu)成了楚文化的六大支柱。
來源：《荊州文旅頻道》微信公眾號(hào)
作者：張衛(wèi)平 張 旗
2022-03-07
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