一、青山的別稱
1．山不厭高，海不厭深。（曹操 《短歌行》）
2．綠樹村邊合，青山郭外斜。（孟浩然《過故人莊》）
3．遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。（杜牧《山行》）
4．千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。（柳宗元 《江雪》）
5．兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬(wàn)重山。（李白《早發(fā)白帝城》）
6．會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）
7．黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。（王之渙《涼州詞》）
8．采菊東籬下，悠然見南山。（陶淵明《飲酒》）
9．平蕪盡處是春山，行人更在春山外。（歐陽(yáng)修《踏莎行·候館梅殘》）
10．青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。(王昌齡《從軍行》)
11．靈山多秀色，空水共氤氳。（張九齡《湖口望廬山瀑布泉》）
12．空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。（王維《山居秋暝》）
13．日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。（劉長(zhǎng)卿《逢雪宿芙蓉山主人》）
14．峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。（李白《峨眉山月歌》）
15．駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺。（岳飛《滿江紅·怒發(fā)沖冠》）
16．但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。（王昌齡《出塞》）
17．孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。（白居易《錢塘湖春行》）
18．不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。（蘇軾《題西林壁》）
19．曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。（元稹《離思五首·其四》）
20．大漠沙如雪，燕山月似鉤。（李賀《馬詩(shī)二十三首·其五》）
21．西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。（張志和《漁歌子》）
22．相看兩不厭，只有敬亭山。（李白《獨(dú)坐敬亭山》）
23．輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）
24．畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。（王勃《滕王閣詩(shī)》）
古詩(shī)詞中山的稱呼主要有兩類：（1）從色彩、形狀、數(shù)量、方位、季節(jié)等方面描述山的特點(diǎn)，如“青山、蒼山（青山）、東山、西山（第24句中專指南昌山）、萬(wàn)仞山、萬(wàn)重山（層層疊疊的山）、孤山（第17句中特指西湖白堤孤山）、寒山（深秋季節(jié)的山）”等。（2）地理上的山名，如“陰山、天山（祁連山）、廬山、峨眉山、敬亭山”等。
二、山的意蘊(yùn)
1．以山的高大綿延喻指受阻隔，抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人之情。
送柴侍御 王昌齡
流水通波接武岡，送君不覺有離傷。
青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。
起句點(diǎn)出了友人要去的地方是武岡，“通”和“接”兩字，顯得江河相連，道無(wú)艱阻，給人一種兩地比鄰相近之感。所以第二句便說(shuō)“送君不覺有離傷”。如果說(shuō)詩(shī)的第一句意在表現(xiàn)兩地相近，那么三四兩句更是云雨相同，明月共睹，物因情變，隔山隔水的“兩鄉(xiāng)”竟成了“一鄉(xiāng)”。這既是對(duì)朋友的寬慰，又將深摯不渝的友情和別后的思念滲透其中。
鄉(xiāng)思 李覯
人言落日是天涯，望極天涯不見家。
已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。
詩(shī)先以落日處即天涯作襯，使后句望不見故鄉(xiāng)的失望更重更深。通過兩個(gè)“天涯”的反復(fù)吟詠，讓人體會(huì)出思家的愁苦。第三四句由前二句著眼于空間的遙遠(yuǎn)轉(zhuǎn)到著眼于空間的阻隔。故鄉(xiāng)為碧山阻隔，已令人恨恨不已，何況眼下碧山又被暮云遮掩。第三句用“已恨”表達(dá)無(wú)限感慨，第四句用“還被”再遞進(jìn)一層，強(qiáng)調(diào)障礙重重，恨重重。全詩(shī)層層深入，把思鄉(xiāng)之情表達(dá)得酣暢淋漓。
2．以山的穩(wěn)固永恒反襯人事的短暫，抒發(fā)物是人非的感慨。
臨江仙 楊慎
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
在歷史長(zhǎng)河中人事往來(lái)成代謝，英雄與凡人消失凈盡，是非成敗轉(zhuǎn)頭皆為空幻。夕陽(yáng)無(wú)數(shù)次映紅天空，惟有青山在大地上依舊綿延，萬(wàn)古長(zhǎng)存。相比之下，人的身形渺小得仿佛滄海一粟，人的生命短暫得如同電光石火，飲酒笑談的放達(dá)之中，終有一絲抹不去的蒼涼。這首詞中青山意象象征永恒不變，成為王朝興替、人事代謝的見證。
3．以山的清幽秀美代指隱居生活，表達(dá)返樸歸真的渴望。
山中問答 李白
問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。
桃花流水窅然去，別有天地非人間。
第三四句是寫“碧山”之景，也是“何意棲碧山”的答案。桃花隨溪水窅然遠(yuǎn)逝，在榮盛和消逝之中顯示出天然寧?kù)o之美，“閑”字既暗示出“碧山”之“美”，并以此與“人間”形成鮮明的對(duì)比；又抒寫李白超脫現(xiàn)實(shí)的閑適心情。
4．以山的高大偉岸象征高遠(yuǎn)志向，抒發(fā)豪情壯志。
望岳 杜甫
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
這首詩(shī)描寫了泰山雄偉磅礴的氣勢(shì)?！褒R魯青未了”以距離之遠(yuǎn)來(lái)烘托出泰山之高。頷聯(lián)和頸聯(lián)寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大，是上句“青未了”的注腳。尾聯(lián)寫由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿。表達(dá)了詩(shī)人不怕困難、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志。
5．描寫山的四時(shí)秀美，表達(dá)對(duì)大自然的熱愛。
望天門山 李白
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。
前兩句用鋪敘的方法，描寫天門山的雄奇壯觀和江水浩蕩奔流的氣勢(shì)；后兩句描繪從兩岸青山夾縫中望過去的遠(yuǎn)景。全詩(shī)通過對(duì)天門山景象的描述，贊美了大自然的神奇壯麗，表達(dá)了作者初出巴蜀時(shí)樂觀豪邁的感情，展示了作者自由灑脫、無(wú)拘無(wú)束的精神風(fēng)貌。
【鞏固訓(xùn)練】
1．簡(jiǎn)要分析下列詩(shī)句中青山意象所表達(dá)的思想感情。
（1）英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中。（許渾《金陵懷古》）
（2）青山遮不住，畢竟東流去。（辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》）
（3）青山隔斷紅塵路，白云滿地?zé)o尋處。（無(wú)名氏《叨叨令·溪邊小徑舟橫渡》）
（4）江作青羅帶，山如碧玉簪。（韓愈《送桂州嚴(yán)大夫同用南字》）
（5）水是眼波橫，山是眉峰聚。（王觀《卜算子·送鮑浩然之浙東》）
2．閱讀下面兩首唐詩(shī)，根據(jù)提示完成賞析。
與浩初上人同看山寄京華親故 柳宗元
海畔尖山似劍芒，秋來(lái)處處割愁腸。
若為化作身千億，散向峰頭望故鄉(xiāng)。
登崖州城作 李德裕
獨(dú)上高樓望帝京，鳥飛猶是半年程。
青山似欲留人住，百匝千遭繞郡城。
兩詩(shī)寫作之時(shí)，作者都是貶謫之身，正值壯年的柳宗元被貶為柳州刺史，曾任宰相的李德裕則在垂暮之年被棄置崖州。從詩(shī)中看，兩人的處境與心境是有所不同的。
（1）兩詩(shī)都著一“望”字。李詩(shī)之“望”在首句，實(shí)寫登樓，引領(lǐng)全篇，既表達(dá)了對(duì)君國(guó)的眷念與向往，又蘊(yùn)含了對(duì)“帝京”遙不可及的感傷。柳詩(shī)之“望” 。
（2）兩詩(shī)都寫到了“山”。李詩(shī)曰“青山留人”，是面對(duì)群山阻隔欲歸不能的自我安慰。詩(shī)人運(yùn)用擬人和象征手法，抒發(fā)了看似平靜超然，實(shí)則深沉悲涼的情感。柳詩(shī)曰“尖山似劍”， 。
參考答案：
1．（1）曾占據(jù)金陵的歷代帝王早已消失在歷史長(zhǎng)河中，今日金陵山川地勢(shì)與六朝時(shí)依然相似，人事卻大不一樣。抒發(fā)了人事多變、繁華易逝（物是人非）的感慨。
（2）無(wú)數(shù)青山雖可遮住長(zhǎng)安，但終究遮不住浩浩東流的江水?！皷|流江水”喻指詞人和廣大愛國(guó)志士收復(fù)中原的堅(jiān)定意志，“青山”喻指壓制愛國(guó)者抗金收復(fù)中原的朝廷主和派，表達(dá)了作者克服一切阻力，抵抗外敵，光復(fù)山河的堅(jiān)定意志和信心。
（3）描繪了青山與白云相映的與世隔絕的澄凈世界，表現(xiàn)出超然塵世的隱逸情懷。
（4）運(yùn)用比喻修辭，把江水比作青羅帶，把青山比作碧玉簪。表現(xiàn)了漓江水的澄清飄逸，青山的峭拔秀美。贊美了漓江山水，表達(dá)了向往熱愛之情。
（5）水像美人流動(dòng)的眼波，山如美人蹙起的眉毛。運(yùn)用比喻將山水塑造成也會(huì)為離情別緒而動(dòng)容的有情之物，巧妙形象地描繪出浙東山水的秀美可人。
2．（1）柳詩(shī)之“望”在末句，虛寫置身峰頭，收束全篇。既表現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念，更表達(dá)了對(duì)“京華親故”一為援手的急切期待。
（2）柳詩(shī)曰“尖山似劍”，表達(dá)的是在草木變衰的秋天，思念家國(guó)愁腸如割的痛楚。詩(shī)人在運(yùn)用比喻手法的基礎(chǔ)上展開想象，直接抒發(fā)了奔迸而出的強(qiáng)烈感情。
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