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在人才培養(yǎng)方面，北京大學(xué)王瑤先生多次說過“程千帆很會帶學(xué)生”這樣的話，并要學(xué)生“關(guān)注南大這一迅速崛起的學(xué)術(shù)群體”。早年，程先生與沈祖棻先生在四川各大學(xué)教書期間，就組織學(xué)生成立“正聲詩詞社”，培養(yǎng)了一批詩詞創(chuàng)作與研究的頂尖人才?？箲?zhàn)勝利后，程先生在武漢大學(xué)培養(yǎng)了陸耀東、吳志達(dá)、劉慶云等優(yōu)秀人才，及詩人韋其麟、曉雪等。程先生來南京大學(xué)后，“在教學(xué)科研中認(rèn)認(rèn)真真地走路，在培養(yǎng)青年教師和學(xué)生中勤勤懇懇地帶路”。在紛繁的事務(wù)中，他“總是先南大，后校外，先教學(xué)，后科研”，精心培養(yǎng)了以十名博士生、九名碩士生為代表的“程門弟子”，蜚聲天下。

程先生培養(yǎng)學(xué)生，首先是他出神人化的上課藝術(shù)。正如學(xué)生盧斯飛先生所說：“他的課，極有章法，語言精練，明快生動，有時如飛瀑直下，激情澎湃，撞擊心扉；有時似庖丁解牛，化難為易，造神入妙；更多的時候如山泉流淌，疾徐有致；關(guān)鍵時刻即幽默一下，調(diào)整學(xué)生的情緒?！币虼?，在武漢的作家姚雪垠、俞林等也慕名來聽課。究其原因，程先生無所不通，對我國各個領(lǐng)域都有非常深入、細(xì)致的研究，對經(jīng)史子集傳統(tǒng)國學(xué)內(nèi)容和學(xué)術(shù)思想融會貫通、觸類旁通。加上他全面深刻把握上課內(nèi)容，不看三遍不寫講義（如果明天有課，今晚就謝絕一切活動，一心備課）；每堂課準(zhǔn)備好三個精彩例子（如一個已夠，其他兩個則留下）；課后反省，如有不確之處，下次課立即改正。這里舉兩個例子。程先生上校讎課時，為闡明其重要性，講了一個小故事。從前，有個私塾先生與主人談好了報酬，如果教錯一個字就扣半吊錢。課程結(jié)束時，先生的妻子發(fā)現(xiàn)少了兩吊錢，就問其原因。他說：“一吊給了李麻子，一吊給了王四嫂。”妻子想，將錢給李麻子就算了，為啥還要給王四嫂！這位先生解釋說，他教《論語》時把“季康子”讀成“李麻子”，教《孟子》時又把“王曰叟”說成了“王四嫂”！這讓學(xué)生在輕松的笑聲中，領(lǐng)會了這門課的重要意義。門人張宏生先生讀本科時，發(fā)現(xiàn)杜詩《陪鄭廣文游何將軍山林十首》中第五首全寫夏天征候，但“綠垂風(fēng)折筍，紅綻雨肥梅”一聯(lián)卻含春景，就向程先生請教。程先生一時也難以解答。第二次上課時，程先生一上講臺就說：自己雖研究了一輩子杜詩，沒發(fā)現(xiàn)這一問題，查遍各家杜注，也無結(jié)果，于是先生感嘆說“真是教學(xué)相長，學(xué)無止境呵”。其后，程先生又多次在不同場合提起這件事，甚至將其寫入《<杜詩鏡銓>批鈔》中。我們從中可見程先生的坦蕩和虛懷。

其次，嚴(yán)師出高徒。程先生嚴(yán)格訓(xùn)練學(xué)生基本功，強(qiáng)調(diào)學(xué)生基礎(chǔ)要寬厚，“要像金字塔，而不要像電線桿”。他要求學(xué)生“研究中國古典文學(xué)的任何一個階段和領(lǐng)域，對于先秦、兩漢的典籍都必須認(rèn)真學(xué)習(xí)”，如要博士生鞏本棟先生讀《楚辭》、《莊子》、《文選》、《文心雕龍》、《后漢書》（或《南史》）以及從事古典文獻(xiàn)整理與研究。門人吳志達(dá)先生研究宋元明清文學(xué)，但必須讀《左傳》、《史記》、《太平廣記》等。程先生要學(xué)生不斷提高中文和外文的語言的能力，古代漢語要“能讀，能寫”，要求博士生第一外語要“四會”，第二外語能借助工具書閱讀。學(xué)生寫文章，要求“落盡皮毛，獨(dú)存精神”，而且“字體工整，語法、修辭、用字要準(zhǔn)確，引用資料要注明出處”，筆畫不清、不規(guī)范和潦草的字，都算錯別字。為此，他要學(xué)生練字，先練一家楷書，注意間架和點(diǎn)劃。對學(xué)生的作業(yè)，他精心批改，包括每個字、每句話和每個引文的出處，甚至對學(xué)生的細(xì)節(jié)都不放過，如學(xué)生在自己的譯著上題“程先生雅正”時，他說：“做老師便什么都要教，有關(guān)行款的方式也應(yīng)該告訴你。像這樣的方式，應(yīng)該稱‘千帆吾師’，‘雅正’是同輩之間的客氣說法，前后輩應(yīng)用‘教正’或‘誨正’等?！?/p>

程先生對學(xué)生嚴(yán)格要求，其實就是一種大愛。他還有另一種大愛，就是“你們的思想、學(xué)習(xí)、生活我都管”。他還送學(xué)生“敬業(yè)、樂群、勤奮、謙虛”八字箴言，并要學(xué)生“甘于寂寞”。為方便學(xué)生學(xué)習(xí)和研究，他專門同南大中文系資料室和學(xué)校圖書館管理員協(xié)商給他們借書之事。如給弟子徐有富先生在南大圖書館借了《舊唐書》十冊，給他們代買《文選》、《李太白全集》、《唐宋詩舉要》、《新英漢詞典》等不少書，還借錢給他們作買書周轉(zhuǎn)金，甚至連包書皮的紙都給學(xué)生準(zhǔn)備好。有學(xué)生論文中轉(zhuǎn)引明末清初黃生《杜詩說》（南大無此書）中“讀唐詩，一讀了然，再過亦無異解。惟讀杜詩，屢進(jìn)屢得”之語，卻未能注明其卷第及其文字訛奪情況，程先生便致函北大陳貽焮先生代為查明。學(xué)生畢業(yè)后，他的關(guān)懷一如既往。如他教導(dǎo)學(xué)生如何待人處事，“要注意對人處事謙和忠?。ㄉ倌甑弥荆侩y戒躁），‘言忠信，行篤敬，雖蠻貊之鄉(xiāng)行矣’”；要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)：“品德和學(xué)術(shù)、考據(jù)和辭章、文學(xué)和史學(xué)、中文和外文、理論和材料。這幾個方面要一起抓，不可有所偏廢”；要適應(yīng)新的工作環(huán)境：“照目前來看，你的生活住宿存在著一定的困難，這要有一些書呆子氣才能抗得住。孔夫子說，士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。除此之外，只要處理好前輩和同輩的關(guān)系，便是海闊天空的學(xué)術(shù)世界了?！睂Φ茏尤〉玫某删?，他為之高興。如張宏生先生《元祐詩風(fēng)的形成及其特色》一文獲《文學(xué)遺產(chǎn)》首屆古典優(yōu)秀論文獎，他說：“弟此次《文遺》獲獎，足張吾軍。在昔季剛師于余杭之學(xué)，以光大師門，折沖御侮自顧，是所望于諸君矣。”對弟子們學(xué)問大成，他甚感欣慰：“所幸及門諸子，均無以變戲法走江湖手段做學(xué)問者，此可為老人大慰也。”

再次，非常注意傳授治學(xué)方法。程先生要弟子從目錄學(xué)入手，注意形象思維，做到知、能合一。如1995年6月，他對弟子言：“對于你們來說，重要的不在于傳授知識，而是要在學(xué)術(shù)研究上給你們指路，教你們方法?！彼o學(xué)生開設(shè)“校讎學(xué)”外，還開了“中文工具書使用法”課程，并特向南京師范大學(xué)趙國璋教授要了三本《語文工具書使用法》送給學(xué)生。程先生是一位目錄學(xué)家，要求學(xué)生將《四庫全書總目》提要通讀一遍，并寫心得體會。對文學(xué)研究，要求學(xué)生“既不能拋掉傳統(tǒng)，又不能排除新東西，都要有，然后形成既是中國的，又是現(xiàn)代的，更切合實際或更合理的一種方法”。他要學(xué)生做卡片，書要一本一本地讀，一字一字地讀。對博士論文選題，他建議“不宜搞一個作家研究，應(yīng)取一個詩派或一段文學(xué)史最好，因為這可鍛煉和表現(xiàn)出綜合概括能力”，又幽默地說：“博士論文要有開拓性，或者在別人零碎不成熟的研究上建立體系性的成績??撞車當(dāng)然不好，但如果你估計大家水平差不多，那就不要緊，可以比一比?！訜o所爭，必也射乎？’你做你的，我做我的。你是破汽車怕撞，要是坦克車呢？”等等。對于研究中運(yùn)用形象思維，他說：“文學(xué)活動，無論是創(chuàng)作還是批評研究，其最原始的和最基本的應(yīng)當(dāng)是感性的，而不是理性的，是‘感’字當(dāng)頭，而不是‘知’字當(dāng)頭?！币虼?，“研究不能光靠邏輯思維、理論思辨，更高層次的達(dá)到必須靠形象思維、感性親知。如你能由此致力，或可有新的思維境界”。由此，他批評毛澤東同志“宋人不懂形象思維”的說法及魯迅先生“好詩已被唐人作完”的觀點(diǎn)。關(guān)于知、行合一，他對門人陳書祿先生說，“文學(xué)創(chuàng)作與理論批評的同步，是我多年在創(chuàng)作、閱讀、研究中所得出的體會，而且是一個深切的體會”，并指出第一流學(xué)者必定是詩人，如章太炎、王國維、陳寅恪等。因此，“不會作詩的文學(xué)研究者，只能是半個批評家”。為此，程先生給出了學(xué)習(xí)作詩的方法，即學(xué)習(xí)陳師道的五古七律，或陸放翁七律七絕，等等。

第四，不斷給學(xué)生以友善的壓力。程先生說：“我有一個方法，叫做‘不斷地施加友善的壓力’。施加壓力，第一是‘不斷地’，不是一回壓上去，分量太重，學(xué)生受不了；第二是‘友善的’，使他感到你是為他好?！毙煊懈幌壬厴I(yè)后分在南京大學(xué)圖書館，程先生怕他閑著，就讓他參與整理《汪辟疆文集》。該文集整理好后，又要他為中文系研究生上校讎學(xué)課，并推薦他去南京師范大學(xué)古典文獻(xiàn)學(xué)專業(yè)上版本學(xué)，還讓他與自己合著《校讎廣義》。門人吳志達(dá)先生想開唐人傳奇課，先生鼓勵說：“唐人小說，過去研究者不多，大有開拓余地，努力為之。必有成果。嘗記一舊詩云：南去炎州火作山，北來河朔雪盈鞍。炎天雪海尋常過，未覺人間萬事難。”并把有關(guān)資料都寄給了他。吳先生就在此基礎(chǔ)上寫成一個講稿，程先生將其推薦出版。其后，程先生又要他再花幾年工夫，寫一部《中國文言小說史》，以“在學(xué)術(shù)界樹起自己的形象”。吳先生覺得有難度，程先生便勉勵有加，并托人帶去一幅“鍥而不舍，金石可鏤；鍥而舍之，朽木不折”條幅。幾年后，吳先生剛校完《中國文言小說史》的清樣，程先生又要他擔(dān)任《中華大典·文學(xué)典·明清文學(xué)分典》的主編，且將宋人方子通的《過黯淡灘》詩寫成條幅贈給他。程先生就以這種友善的壓力，使弟子碩果迭出。

>節(jié)選自羅瑛《不廢江河萬古流——讀徐有富先生<程千帆沈祖棻年譜長編>》，引文皆出徐著，標(biāo)題為編者所改

>原載《中國韻文學(xué)刊》第28卷第3期（2014年7月）