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玄門藝術(shù)一-從算命中知得失(第9頁(yè))—?jiǎng)⒑暾?/div>
乙庚合化金:為仁之合,剛?cè)峒鎮(zhèn)?,重仁守意。如果有偏官(七殺)的出現(xiàn),或者下坐死絕 之地等弱運(yùn)的,反固執(zhí)已見,輕仁寡義。 日干合庚:遇丙火蹇難,遇壬水榮華,遇丁火好似春花之笑,遇已土滿堂金玉,遇辛金好 比秋草逢霜,遇甲木麻麥盈倉(cāng)。 庚日干合乙:遇辛金暗損,遇丙火相煎,遇丁火如蛇龍得云雨,遇癸水田園漂蕩,遇壬水財(cái) 祿增添,遇戊土不成巨富,逢壬水助力永保長(zhǎng)年。 丙辛合化水:威嚴(yán)之合,儀表威嚴(yán),智力優(yōu)秀,若帶七殺或坐死絕的,反性酷無(wú)性,乖僻寡 合,女命丙辛合化水逢地支沖,性感縱欲。 丙日干合辛:遇戊土成名,遇木官爵遷榮,遇癸水已土家門顯赫,遇壬水辰土,禍敗。 辛日干合丙:遇戊土庚金,功名 丁壬合化木:仁壽之合,必心地仁慈,長(zhǎng)命,如果命局里水過旺,則為淫欲之合,若坐死絕 之地,酒色之徒 丁日干合壬:遇丙火百年安逸,遇辛金一世優(yōu)游,富貴雙全,遇戊土活計(jì)消退,遇癸水孤獨(dú) 寂寞,遇乙木重重財(cái)?shù)摕o(wú)成,遇庚金攔阻功名莫望,遇甲木臨辰祿封雙美, 遇辛金,已土和酉金祿封雙美。
作者:謙謙君子1958 時(shí)間:2016-06-15 08:44
壬日干合丁,遇甲多遭仆馬,遇辛金乙木廣置田園,遇丙火英雄豪杰,遇癸水辛苦經(jīng)商,遇 已土佩印乘軒,遇戊土漂逢落魄,遇庚金皓首無(wú)成,遇乙木青年不遇。WER3 戊癸合化水:禮節(jié)周到,或稱無(wú)情之合。相貌俊秀,薄情乏義,男多抱玩世之心,女則多嫁 大齡富人。 戊日干合水:遇乙木終能顯迖,遇壬水獨(dú)自豐隆,遇丙火難尋福祿,遇庚金易見亨通,遇已 土妻子有損,遇辛金謀為拙劣。 癸日干合戊:遇丙辛世事多成多敗,遇甲已百年勞心勞力,遇丁火倉(cāng)庫(kù)豐肥,遇庚金家敗殷 實(shí),遇乙木民爵祿榮,遇壬水資財(cái)富貴,遇辛金財(cái)源得失,遇已土仕途蹭蹬。 天干合化后,以合化的五行論,原來的天干五行失去其作用。合而不化,以獨(dú)立個(gè)體計(jì),不再與他再論生克。以上所論還要結(jié)合具體四柱分析。 干支生合有玄妙,變化奇奧。干支生合的作用是斷命的金鑰匙,有諸多鮮為人知的秘訣,“大師”們抱著 ‘一招鮮吃遍天’的保守思想秘而不宣。今天我來介紹多年在實(shí)踐中累積的經(jīng)驗(yàn):
作者:謙謙君子1958 時(shí)間:2016-06-16 08:45
(一)妻從夫化: 妻從夫化有 甲已合木化,丙辛合化火,丁壬合化水,戊癸合化土。妻從夫化的條件是:相合的兩干 坐支 均與夫干的五行比合,而月令又是夫干的刃祿,此時(shí)以妻從夫化。凡命局有此格的女性之人柔順賢惠,賢妻良母型。男命則必得妻助,妻嫻熟能干,因妻得財(cái)。(注:女命日干為妻干五行,男命日干為夫干五行) 記得有一年我在浙江嘉興南湖時(shí),一位中年男子找我給他算個(gè)八字,他報(bào)了出生年月日時(shí) 60年 4月 23日 農(nóng)歷 已時(shí)生人 他說請(qǐng)劉師傅算算婚姻。我排出八字 財(cái) 才 日 官 庚 辛 丙 癸 子 已 午 已 官 比 劫 比 我分析了一下,對(duì)他說:“你在22歲前有過一段感情未成功,不過你在24—28歲之間有婚姻,并且夫妻恩愛,你妻子長(zhǎng)得美麗對(duì)你很好,作風(fēng)正派,持家有方,賢惠溫順。中年男子反饋說:我算過很多人都說我婚姻不好,妻子劫我的財(cái)。只有師傅說的沒錯(cuò)。我18歲就談了一個(gè)女朋友5年之后吹了。25歲那年經(jīng)人介紹與現(xiàn)在的妻子結(jié)婚了,正如師傅所說,我妻子長(zhǎng)得像西施,現(xiàn)已四十出頭,看上去只有二十七八的年齡,正是因?yàn)橛形疫@位賢惠的妻子才有我今天的成就。 我們來分析一下這個(gè)八字:日干丙火 八字里面丙火得月令,又有四層火,可稱為比肩重重。 且日主下坐比肩 應(yīng)該斷,婚姻不順或妻敗才,如果這樣斷就只能看到表面現(xiàn)象。日干辛與日干丙 天干相合,肢已火 日支午火都是日干丙火同類比合五行。且月令已火為丙火之祿,所以為妻從夫化。
作者:謙謙君子1958 時(shí)間:2016-06-17 11:08
另外一例在長(zhǎng)沙。一位女士報(bào)上生辰:58年 正月14 早上9:30分 我排出八字: 劫 官 日 比 戊 甲 已 已 戊 寅 卯 已 劫 官 殺 劫 女士說:“你能否從我的八字里看出我丈夫的事業(yè)?”我分析了一下八字:已土日干與甲木為加已合,甲干為夫干 甲木下坐寅木,日干已土下坐 卯木都為夫干甲木同五行,但寅木為夫干甲木的祿。我對(duì)她說:你是一位非常能干的女士,善持家,善待翁婆,能幫助丈夫干一番事業(yè),且作風(fēng)正派。女士說師傅說的太準(zhǔn)了。我和丈夫是大學(xué)里的同學(xué),我家庭條件好,丈夫是農(nóng)村的,家庭條件不好,當(dāng)時(shí)我父母反對(duì)我倆的婚事,因?yàn)槲业膱?zhí)著我倆結(jié)婚了。丈夫的母親臥病多年,是我精心照料婆婆的身體痊愈。參加工作后丈夫的事業(yè)蒸蒸日上。很多方面都是丈夫聽處我的意見,職位節(jié)節(jié)上升。我現(xiàn)為某院校的會(huì)計(jì),丈夫?yàn)楦叩仍盒5狞h委書記。 (二)夫從妻化: 夫從妻化有乙庚合化木,丙辛合化金,丁壬合化火 戊癸合化水。夫從妻化條件是:兩干坐支都與妻干比和,而生月又是妻干的刃祿。凡是命局有此格的男命必定怕妻子,婦人當(dāng)家 辦事膽小,拖拉。女命乃母老虎,欺夫罵翁(注:女命日支為妻干五行,男命日干為夫干五行) 如:女命坤造: 庚 戊 癸 壬 子 子 亥 子 戊癸合,戊土下坐子水,癸水下坐亥水,子水為癸水之刃。故此從癸水妻干五行。這位大姐可不了,在夫家打夫罵翁,攪得雞犬不寧,滃婆被轟出家門到別處搭了個(gè)臨時(shí)房子,丈夫被欺得大氣不敢出,還要戴綠帽子,鄰里也不的安寧,東家打了西家鬧。沒有一日安寧。
作者:謙謙君子1958 時(shí)間:2016-06-18 08:58
再看看這位青海籍的八字: 男 庚 已 甲 戊 戊 丑 辰 辰 甲已合,兩干下坐 丑土和辰土,與妻干已土比合,丑為已土的刃祿。這位兄臺(tái)客夠慘了,娶了個(gè)老婆倒了八輩子霉,天天夜里“跪衣板”掙的錢全數(shù)規(guī)老婆,老婆在外面花開遍地 (三)爭(zhēng)合 三個(gè)天干(或地支)成合,即左右同合其一,又不能組成鴛鴦合,凡具有爭(zhēng)合命造,無(wú)論男女皆風(fēng)流好色。如果男命財(cái)星被爭(zhēng)合者,妻外遇或要取已婚之女,女命官星被爭(zhēng)合夫外遇或嫁已婚姻之男。如: 乾造 比 才 日 傷 壬 丁 壬 乙 子 未 子 已 其妻與他結(jié)婚前曾跟多位異性同居過,他本人也風(fēng)流。 坤造 比 官 日 財(cái) 辛 丙 辛 乙 丑 申 卯 未 此女為人做“填房” (四)妒合 大家往往把妒合與爭(zhēng)合混為一談,其實(shí)這是兩種截然不同的特殊形式,爭(zhēng)合顧名思義是相爭(zhēng),妒合則是嫉妒別人相合,妒合有:甲已乙(三干必須相鄰),庚乙辛,丙辛丁,壬丁癸,戊癸已,五組。命局見此主猜疑心強(qiáng),嫉妒心強(qiáng),挑撥是非。
作者:謙謙君子1958 時(shí)間:2016-06-19 11:08
(五)干支鴛鴦合: 臨干相合且坐支相合,而且合化之物互相引化,則稱為干支鴛鴦合又叫干支互引化 1 現(xiàn)于年月二柱,少年家境富有 2 現(xiàn)于月日二柱,34—45歲富貴 3 現(xiàn)于日時(shí)二柱,晚年安康,體健長(zhǎng)壽WERT10 (六)閘合局 閘合局也叫無(wú)中心字的半局,坐干為克中間字的五行,如壬寅 壬戍。此二組干支必須相鄰,順序不計(jì)。凡命局有閘合者,雖富但壽不長(zhǎng),現(xiàn)于年月二柱,34歲年夭折或重病,意外傷害?,F(xiàn)于日時(shí)而柱59歲前夭折或重病意外傷害 如 壬 辛 已 乙 寅 亥 未 丑 胎元:壬寅 命宮:乙已 身宮:癸丑 此人為一位房地產(chǎn)開發(fā)商,有數(shù)億資產(chǎn),43歲那年不幸夭折qwerty529。 ———————— 前面講了幾種天干相合的形式冫接下來說說地支相合, 沖, 刑, 害. 地支六合是八字中最緊密的合, 象征結(jié)親, 與天干一樣, 也是和合, 親近, 羈絆之意. 地支六合; 子丑合土, 寅亥合木, 卯戍合火, 辰酉合金, 巳申合水, 午未合土. 地支六合分生合與克合. 生合有; 寅與亥合, 辰與酉合, 午與未合. 克合有; 子與丑合, 卯與戍合, 已與申合. 生合者為合好之意, 克合的意思有先好后壞, 先合后分, 喜中有憂的含義. 生合是越合越好, 相生相扶, 比如母子一般. 地支合有合化與否的問題, 地支能否合化, 主要看天干是否有引化作用. 也就是說, 天干有沒有透出要合化的五行. 合化后, 以合化之神論, 原兩支的五行特性失去作用. 兩支各以獨(dú)立個(gè)體計(jì), 不再與其他地支論刑沖. 合化為喜用神, 則論吉, 合化為忌神, 則論兇. 如; 丁卯, 丙戍, 卯戍合化火, 由于兩柱透出天干都是火, 所以可以合化. 而; 辛卯, 戊戍, 雖卯與戍合, 但兩干沒有一干為火, 所以只論合, 不論化. 六合可解六沖及空亡. 如寅亥合, 寅申沖, 亥可解寅申沖. 如;
作者:謙謙君子1958 時(shí)間:2016-06-20 09:42
已 庚 壬 辛 未 午 子 丑 午未合, 可解子午沖的力量. 又如; 戊 乙 丙 癸 辰 卯 申 巳 本來, 癸已為空亡, 因申與已合, 癸已不以空亡論. 地支三會(huì); 寅卯辰三會(huì)木. 申酉戍三會(huì)金 已午未三會(huì)火 亥子丑三會(huì)水. 辰戍丑未也;土, 論三會(huì) 需支齊全, 缺一不可.三會(huì)的力量最大, 大于三合, 半合, 六合.. 三會(huì)后五行為命局所喜論吉. 為命局所忌論兇. 三會(huì)夾一沖字,不論沖,仍論會(huì),三會(huì)增一會(huì)支,不作爭(zhēng)會(huì)論,而以增強(qiáng)三會(huì)的力量計(jì)。 會(huì)可解空亡。 地支三合:亥卯末三合木, 寅午戍三合火, 已酉丒三合金, 申子辰三合水. . 三合局的五行, 為命局所喜則吉, 反之, 命局所忌則兇. 三合之力遜于三會(huì). 大于半合及 六合. 三合局增-合支, 不作爭(zhēng)合, 以增強(qiáng)三合的力量論. 三合可解空亡. 地支半三合; 以子午卯西四正氣為軸心分; 申子, 寅午, 亥卯, 已酉, 半三合. 子辰, 午戍, 卯未, 酉丑, 半三合.
作者:謙謙君子1958 時(shí)間:2016-06-21 07:41
地支沖沖. 子午沖, 丑未沖, 寅申沖,, 卯酉沖, 辰戍沖, 巳亥沖. 六沖以兩支緊鄰沖力最大隔支次之, 遙沖幾無(wú), 遙沖是指年與時(shí)支的沖. 兩支相沖, 各損其氣. 以子午卯酉之沖, 沖撥最烈, 寅申已亥之沖次之, 辰戍丒未沖力最小. 1; 子午沖; -一身不安. 2丑未沖一亊多阻逆. 3; 寅申沖一多情且好管閑亊. 4; 卯酉沖_背約失信, 憂愁多勞, 色情糾紛. 5; 辰成沖一克親傷子幫他人. 6; 已亥沖一多管閑亊喜幫他人. 7; 年與月支沖; 一離祖別鄉(xiāng), 或與祖輩無(wú)緣. 8; 年與日支沖_與親不和. 9; 年與時(shí)支沖一與子少和.10; 年與月日支沖_性暴或易患疾. 11; 日沖時(shí)支_克妻損子1.2; 日沖月支一克犯父母兄弟, 工作居住多變.. 13; 四柱多沖一多不居父母之家.; 14 子午卯酉沖一地域之沖即居住地變遷, 但職業(yè)可能不變. 15; 辰戍丑未沖一職業(yè)之沖, 居住地可能不變, 但職業(yè)多變.. 16; 寅申巳亥沖-職業(yè)之沖, 居住地和職業(yè)都可能改變, . 六沖在推斷中是最重要的并且準(zhǔn)確度最高的理論之一. 下面再來講講地支相刑
作者:謙謙君子1958 時(shí)間:2016-06-22 07:05
扡支相刑有; 寅刑已, 已刑申, 申刑寅, 為無(wú)恩之刑, 四柱有此刑的, 或逢歲運(yùn)相刑的, 性情冷酷簿義, 或遭人陷害, 及官司亊非發(fā)生. 若再坐十二運(yùn)星死絕地的更嚴(yán)重, 女子遇此 刑的易損孕.; 未刑丑, 丑刑戍, 戍刑未, ; 恃勢(shì)之刑, 四柱有這種刑的, 恃自已之勢(shì), 過于猛進(jìn), 易遭挫折失敗, 與十二運(yùn)星, 長(zhǎng)生, 冠帶, 建祿, 帝旺同柱. 則精神剛毅,. 如與死絕同柱, 則卑屈或多狡猾. 常串疾招災(zāi). 女子則孤獨(dú). 子刑卯, 卯刑子, ; 為無(wú)禮之刑, 為刑中最兇之兆, 性質(zhì)暴戾, 上下不和, 同僚相妨, 若與死絕同柱, 為無(wú)禮不孝不悌, 克損六親之兆. 婦女有此刑的, 受夫之刑制, 母子不和睦, 易塤孕. 辰刑辰, 午刑午, 亥刑亥, 酉刑酉; 為自刑, 缺乏獨(dú)立自主, 行亊有始無(wú)終, 固執(zhí)已見, 常陷困境, 且容貌鄙劣, 內(nèi)心險(xiǎn)毒, 與死絕同柱的, 思慮淺薄, 重者至疾, 生曰有此刑, 夫妻有疾, 生時(shí)此刑, 子病弱, 四柱有兩柱自刑者, 其兇兆更嚴(yán)重, 四柱命佳, 反有貴之誘力
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作者:謙謙君子1958 時(shí)間:2016-06-23 07:20
地支相害; 丑午害, 子未害, 寅已害, 卯辰害, 申亥害, 酉戍害, 也就是盲派所說的相穿. 肓派認(rèn)為, 相穿的力量大于相沖的力量, 因?yàn)橄鄾_是正面來的, 當(dāng)敵不過對(duì)方時(shí)可以跑掉, 所以沖有沖走的意思, 但穿[害] 就不同了, 是從側(cè)面而來, 跑不了, 防不勝防, 躲不了. 1,子未害; 對(duì)子孫沒有相助之力. 2丑午害, 逢旺易怒, 缺乏忍耐性, 逢十二運(yùn)星弱運(yùn), 恐有殘傷 3, 寅已害, 重者, 廢疾纏身. 4, 酉戍害, 重者, 聾啞或頭面多惡瘡. 5, 月日害, 孤獨(dú)簿命, 女子更甚 6, 日時(shí)害, 老年有殘疾 地支相破; 很多書中不曾講過破, 破有無(wú)情, 破壞, 腐蝕, 廢棄, 破耗財(cái)產(chǎn), 漏洞等意思. 有, 子酉破, 午卯破, 申已破, 辰丒破, 戍未破, 1, 破年支, 早別六親 2破月支, 多轉(zhuǎn)變 3, 破日支, 一身孤立, 與妻緣簿 4, 破時(shí)支, 晚年不適意
作者:謙謙君子1958 時(shí)間:2016-06-24 06:31
另外給大家講講地支入墓 地支入墓是地支作用的-種重要方式, 墓表示收藏. 得到, 獲取, 控制, 占有諸多意思, 有時(shí)還表示人的死亡, 進(jìn)醫(yī)院, 官司, 牢獄, 地支入墓有如下原則 1, 寅, 申, 已, 亥四大長(zhǎng)生點(diǎn), 見其各自的墓庫(kù)為入墓, 子午卯酉見其墓一般不作入墓, 當(dāng)拱局看, 只有極弱的情況下見墓才入. 2, 多而墓的, 即只要是天干地支合在一起, 有兩個(gè)或兩個(gè)以上, 見墓即入, 如辛酉, 見丑, 即辛酉入丑墓, 不論酉丑拱局, 再如兩酉見-丑, 論兩酉入墓, 不論拱局 3天干坐墓, 不以入墓看, 如辛丑一柱, 辛不能當(dāng)入丑墓看 4地支土之墓比較特別, 丑入辰墓, 未也入辰墓, 但丑未辰都出現(xiàn)時(shí), 丑未因沖的關(guān)系, 不入辰墓 另外給大家講講地支入墓 地支入墓是地支作用的-種重要方式, 墓表示收藏. 得到, 獲取, 控制, 占有諸多意思, 有時(shí)還表示人的死亡, 進(jìn)醫(yī)院, 官司, 牢獄, 地支入墓有如下原則 1, 寅, 申, 已, 亥四大長(zhǎng)生點(diǎn), 見其各自的墓庫(kù)為入墓, 子午卯酉見其墓一般不作入墓, 當(dāng)拱局看, 只有極弱的情況下見墓才入. 2, 多而墓的, 即只要是天干地支合在一起, 有兩個(gè)或兩個(gè)以上, 見墓即入, 如辛酉, 見丑, 即辛酉入丑墓, 不論酉丑拱局, 再如兩酉見-丑, 論兩酉入墓, 不論拱局 3天干坐墓, 不以入墓看, 如辛丑一柱, 辛不能當(dāng)入丑墓看 4地支土之墓比較特別, 丑入辰墓, 未也入辰墓, 但丑未辰都出現(xiàn)時(shí), 丑未因沖的關(guān)系, 不入辰墓
作者:謙謙君子1958 時(shí)間:2016-06-25 07:40
今天給大家講講神煞的妙用 關(guān)于神煞的認(rèn)識(shí),本人經(jīng)二十多年的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),即不能-概取用,也不可一概廢棄,而是取其精華善加利用。辟如;日月二德,除有本身的特性外,還有為痣的標(biāo)志,若出現(xiàn)于年柱則脖子以上長(zhǎng)有痣,若出現(xiàn)于月柱上則胸部有痣,若出現(xiàn)在日柱上則腹部有痣,若出現(xiàn)在時(shí)柱上則腰部以下有痣。如在天干則在前面,若在地支則在后面。 出生月;一,二,三,四,五,六,七,八,九,十,冬,臘。 天德; 丁,申,壬,辛,亥,甲,癸,寅,丙,乙,已,庚 月德; 丙,甲,壬,庚,丙,甲,壬,庚,丙,甲,壬,庚。 意思是,正月見丁為天德,二月見申為天德,正月見丙為月德,二月見甲為月德 如;坤造;壬辰,戊申,癸卯,辛酉, 此人;面部有痣,腹部有痣。因日,月德出現(xiàn)在年柱和日柱上。 無(wú)論神煞還是正體五行均系一種信息標(biāo)志,我們應(yīng)該正確認(rèn)知其價(jià)值,以求在實(shí)踐中鐵口直斷,神煞是先人認(rèn)知宇宙認(rèn)知大自然的-種手段,是在不斷認(rèn)知,不斷總結(jié)中確定出來的一種信息,沒有原因,只有定律,這種定律與世界任何定律-樣,又如,癸亥是五行正窮日,凡日柱,胎元,命宮,身宮為癸亥的非貧即花錢大手大腳,這就是先人的經(jīng)驗(yàn)。 除了正體五行與神煞還有一些特別規(guī)律,如十二愁月;
作者:謙謙君子1958 時(shí)間:2016-06-26 07:17
生肖;蛇,鼠,牛,兔,犬,猴,豬,馬,羊,雞,虎,龍。 生月;一,二,三,四,五,六,七,八,九,十,十一,十二。 每個(gè)生肖都有一個(gè)月為其愁月,如生肖為馬的人生于八月即生于愁月,這種人生來愁,無(wú)亊也生愁,自尋煩惱,自已跟自已過不去,愁亊多,壓抑悲觀。 空亡有秘法; 空亡是以日柱確定的,有連空亡,隨空亡。 連空亡;地支空亡則同柱天干為連空亡。 隨空亡;與空亡字同五行同陰陽(yáng)【即祿神】字為隨空亡。連空亡的字存在隨空亡,但隨空亡不存在連空亡。 大運(yùn);流年干支不成為命局空亡字的連空亡與隨空亡。 大運(yùn);流年空亡地支,對(duì)命局不發(fā)生生克作用,但發(fā)生刑沖害絕的意象關(guān)系。 大運(yùn);流年空亡地支對(duì)命局發(fā)生合絆的意象關(guān)系。 命局中空亡的字在年運(yùn)中填空時(shí);為財(cái)星主破財(cái),男命感情糾紛,為官星起官非,工作不順,官殺混雜更兇,為食傷時(shí)命局有官殺主官非,無(wú)官殺憂子女,主破財(cái),為印梟時(shí)有食傷憂子女主破財(cái),無(wú)食傷憂文書為母愁;為比劫時(shí)有財(cái)必?fù)p父憂,無(wú)財(cái)時(shí)兄弟失和,朋友反目。 空亡字對(duì)其它非空亡字不發(fā)生克作用,但空亡字之間可以互相生克, 大運(yùn)空亡;多做少成,不順利,易破財(cái). 年月皆空;幼年孤苦. 日柱,胎元,命宮,身宮幾處有空亡者為天馬行空之人,主漂泊. 金空聲音響亮;火空光明財(cái)旺;水空漂泊走動(dòng);木空破財(cái)多病,土空多病體差.[指空亡柱的納音而論]鬼克空亡
作者:謙謙君子1958 時(shí)間:2016-06-27 06:51
有一種空為截路空亡,很多書籍都未提到. 截路空亡;甲戍,已卯,申酉空,這兩日生于申酉時(shí)的人,一生最為愁.乙酉,庚寅,午未空,這兩日生于午未時(shí)的人,此命莫追求,丙申,辛酉辰已空,這兩日生于辰巳時(shí)的人,一生勞碌何須問.丁未,壬子,寅卯空,這兩日生于寅卯時(shí)的人,此生追求-場(chǎng)空.戊午,癸亥子丑空,兩日生于子丑時(shí)的人,正人君子皆避諱 如,干造;乙卯,已丑,癸酉,丙辰, 胎元,庚辰,命宮,戊子,身宮,壬午. 此造戍亥空,丁亥大運(yùn) 1,亥水即日主癸水的根,亦命主下肢,空亡則下肢走路不靈敏. 2,亥水是日主劫財(cái)星,即兄弟,朋友空亡則不合群,孤辟自封. 又如; 干造; 庚戍, 甲申, 甲子, 丁卯 胎元, 乙亥, 命宮, 壬午, 身宮, 戊子 此命, 戍亥空亡. 年支戍土空則庚金為連空亡, 而申金為隨空亡.. 胎元亥水空亡, 則乙木壬水卯木也空. 1此命空亡極多則為人聰明, 第六感極強(qiáng), 好奇心強(qiáng), 但易沖動(dòng), 華而不實(shí), 胎元空亡, 隨波逐流, 一生漂泊不定. 2此命無(wú)正才則偏才戊土為其妻星, 時(shí)支卯木與戍土相合, 且卯與日支子為無(wú)禮之刑, 日支為配偶宮, 卯木劫財(cái)為朋友, 意為其妻與朋友私情. 3此命七殺流入日主本為官運(yùn)標(biāo)志, 但申金空亡則官星為命主不利, 主牢獄, 且子午卯三刑在命宮. 此人因殺人而判無(wú)期徒刑.
作者:謙謙君子1958 時(shí)間:2016-06-28 08:09
羊刃妙用 羊刃有制方為吉. 刃有合; 人巧多勞. 四柱多見刃, 家庭不利. 柱中刃殺印并見為貴. 日弱財(cái)旺見刃則富 日刃藏殺, 妻剛烈好斗, 夫妻不和. 戊刃在未, 已刃在辰 刃頭財(cái)年必破財(cái). 刃居胎身命自私吝嗇. 刃遇沖合必應(yīng)兇, 父早亡. 身坐刃又見刃兇亊不斷. 羊刃之人心高氣傲 羊刃旺見財(cái)旺傷殘. 總之羊刃格的人, 如果身強(qiáng)不喜再見羊刃, 因?yàn)檠蛉心軍Z財(cái), 劫官, 破壞四柱的富貴氣, 若不刑克妻, 子必六親不和, 多主-生常遭兄弟朋友的連累或常遭重大的災(zāi)厄, 不是刑耗破財(cái), 就是克妻妨夫, 否則也必遭是非官訟. 不過如果日干不強(qiáng)有七殺架羊刃則主此人武貴非凡, 掌生殺之大權(quán). 羊刃格不喜歲運(yùn)刑沖, 原局有羊刃多殺制伏, 行羊刃運(yùn)也兇., 原有帶喜用神財(cái)星的, 更帶羊刃傷沖刑戰(zhàn), 主傷妻, 敗業(yè), 禍出不測(cè), 羊刃沖合太歲禍至矣
作者:謙謙君子1958 時(shí)間:2016-06-29 06:50
關(guān)于神煞還有很多. 在這里就不一一介紹了, 講講案例; 記得是在2010年的某-天, 有一男子來到我面前說; 劉師付, 您好, 我是經(jīng)朋友介紹來的, 找您算算. 他報(bào)了出生年月曰時(shí), 得八字為; 甲寅, 丙子, 辛丑, 丙申. 我看了看八字; 說,今年是你的本命年, 從你八字上看, 你老婆是遠(yuǎn)方人, 并且夫妻關(guān)系很好, 你適合出門到遠(yuǎn)方求才, 但是,今年要破財(cái), 或者本人傷頭部或手腳, 另外今年子女也要高度注意安全, 否則傷勢(shì)很嚴(yán)重, 特別是注意車禍. 男子聽我說到這里問道; 我的命是不是克父母, 兄妹和子女,. 我告訴他; 你命中不克父母, 不克兄妹, 也不克子女, 只是今年流年沖克時(shí)柱. 子女有傷的信息. 男子再次問, 我不克父母嗎? 如果按察顏觀色, 即然男子兩次提到克父母, 按理我應(yīng)該承認(rèn)他克父母, 但是我依然堅(jiān)定地說; 你命中不克父母, 如果父母有傷害或者早過世也與你八字無(wú)關(guān), 要么是你父母八字有災(zāi), 要么是你家居住的房子風(fēng)水有問題.. 男子沉思了一會(huì), 說’ 劉師付, 有些你確實(shí)算得很準(zhǔn), 但是, 我命中克父母, 兄妹這點(diǎn)你確實(shí)沒算準(zhǔn), 于是男子反饋信息說; 我結(jié)婚偏晚, 老婆是外省人, 我們夫妻關(guān)系確實(shí)很好, 我們有一兒子, 今年6歲, 就在上個(gè)月, 我騎摩托車帶著老婆兒子上街, 行馳過程中, 突然從側(cè)面道路叉口沖來了-輛摩托車, 頓時(shí)我腦子里一片空白, 沒反映過來, 兩秒鐘之內(nèi)出車禍了. 我的頭和手受傷, 流了不少血, 老婆的腳也受傷, 兒子受傷嚴(yán)重, 骨折, 至今還沒好.. 但是我父母去世得早, 有一姐姐也過早夭折., 我從小就是個(gè)孤兒. 我說; 你還記得父母是怎樣去世的嗎? 是否聽老家上輩說過你家的情況. 男子想了想對(duì)我說; 劉師付, 我聽我村子里原民兵連長(zhǎng)說過.
作者:謙謙君子1958 時(shí)間:2016-06-30 07:33
那是剛剛搞責(zé)任田包產(chǎn)到戶時(shí), 我那時(shí)才5歲, 家里正在做新房即住宅, 組里的人和親戚都來幫忙, 正在休息喝茶的時(shí)候, 不知從何方來的-位陌生人對(duì)幫忙給我家造房的人說; 這房不能造, 造了也不能住人, 有大兇.. 說這話時(shí), 當(dāng)時(shí)的民兵連長(zhǎng)聽到了, 但, 誰(shuí)也沒在意, 以為這是封建迷信, 反倒把那位陌生人罵了個(gè)狗血淋頭. 無(wú)奈之下, 這位陌生人走了. 房子做好的第二年, 因些小亊, 我父親和母親在農(nóng)田勞動(dòng)時(shí)發(fā)生了爭(zhēng)吵, 母親個(gè)性強(qiáng), 氣沖沖地跑回家喝了農(nóng)藥敵敵畏而死, 母親去世后, 父親過度傷心與思念, 不久也服毒死去., 父母相繼去世, 家里就剩下姐姐和我. 姐姐比我大5歲, 當(dāng)時(shí)才十一歲, 因父母不在了, 所以輟學(xué)在家, 做飯洗衣, 有一次, 姐姐到大河邊清洗衣服, 不小心衣服脫手掉進(jìn)河里, 姐姐急于搶回衣服, 未站穩(wěn)向前一沖, 被浪卷走, 就這樣姐姐沒了. 一家四口, 不到兩年就去世三口,. 這時(shí), 原民兵連長(zhǎng)想起了那位陌生人所說的話, 便和村組人商量, 果斷作出決定, 將我從新做的房子移出, 送進(jìn)了孤兒院.
作者:謙謙君子1958 時(shí)間:2016-07-01 07:56
從這個(gè)案例得出, 有些八字算出來與現(xiàn)實(shí)有出路, 很正常, 一命二運(yùn)三風(fēng)水, 當(dāng)然有些八字算不準(zhǔn),確實(shí)也存在師付水平上的問題, 有些是涉及風(fēng)水的問題, 即然涉及到風(fēng)水, 下面就給讀者介紹些風(fēng)水方面的知識(shí), 這也是很多讀者的強(qiáng)烈需求. 就象一場(chǎng)藍(lán)球比賽一樣, 比賽前需要熱身運(yùn)動(dòng). 如果直接進(jìn)入主題, 對(duì)于那些沒有風(fēng)水基礎(chǔ)知識(shí)的人, 會(huì)看得頭痛, 所以只有由淺入深, 先介紹一些與風(fēng)水有關(guān)的知識(shí), 然后再進(jìn)入主題. 自古以來, 中國(guó)人就有著濃厚的; 天人合一; 的觀念, 天人合一是指: 人作為自然的一分子, 只要照天道運(yùn)行的方式生活, 有效利用自然, 就能迖到與自然融合的境地, 從而化自然所有為自已所有. 這種改變環(huán)境并使之與自已相協(xié)調(diào)的方法, 就是風(fēng)水, 因此, 從改造和利用自然環(huán)境的意義上來說, 風(fēng)水也就是中國(guó)本土的環(huán)境文化 中國(guó)古代的風(fēng)水術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng), 盡管其中有一些迷信色彩和玄學(xué)成分, 但是, 如果我們利用科學(xué)的態(tài)度摒棄其糟粕, 就會(huì)發(fā)現(xiàn)風(fēng)水其實(shí)是-門科學(xué)的環(huán)境學(xué)和場(chǎng)態(tài)學(xué), 它是研究人和自然如何共存相處的學(xué)問. 古代風(fēng)水學(xué)所依據(jù)的理論體系是’ 天人合一, 追求人與自然的融洽和諧. 這種哲學(xué)觀念長(zhǎng)期影響著人們的意識(shí)形態(tài)和生活方式, 造就了中華民族崇尙自然的風(fēng)尙. 風(fēng)水是集我國(guó)古代綜合地質(zhì)地理學(xué), 生態(tài)學(xué), 景觀學(xué), 建筑學(xué), 倫理學(xué), 美學(xué)于_體的古代建筑與環(huán)境理論.
作者:謙謙君子1958 時(shí)間:2016-07-03 08:40
風(fēng)水一詞-般認(rèn)為最早出自晉人郭璞所著的[葬書];’ 葬者乘生氣也, 氣乘風(fēng)則散, 界水則止, 古人聚之使不散, 行之使有止, 故謂之風(fēng)水. 風(fēng)水之法, 得水為上, 藏風(fēng)次之’. 這部著作也簡(jiǎn)明概括了風(fēng)水對(duì)居住地的選擇標(biāo)準(zhǔn);’ 來積上聚, 沖陽(yáng)和陰, 土厚水深, 郁草茂林.’ 郭璞所說’ 風(fēng)水’ 二字就是選擇環(huán)境. 即環(huán)境的背靠, 陰陽(yáng)的和諧. 風(fēng)水中的龍是指山, 龍行必生風(fēng), 風(fēng)主動(dòng), 龍止必有砂, 環(huán)水抱而為征, 水主靜. 風(fēng)水的含義就是選擇龍行止之所, 從而乘龍之生氣, 收納旺氣. 該文意思是說; 人在充滿生氣的地方才能更好地生存, 而氣遇到風(fēng)就會(huì)擴(kuò)散, 遇到水就會(huì)停止, 所以古人就發(fā)明出一些讓生氣會(huì)聚而不擴(kuò)散, 運(yùn)行而不停止的方法. 這就是風(fēng)水學(xué). 自此, 藏風(fēng), 得水, 聚氣, 也就成為風(fēng)水師調(diào)理風(fēng)水的重中之重. 風(fēng)水從古到今, 有許多別稱;1形法,2, 堪輿,3, 青囊4, 青烏,5, 青鳥,6地理.
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作者:謙謙君子1958 時(shí)間:2016-07-04 08:51
遠(yuǎn)古時(shí)期的人類. 生存主要依靠不斷向大地索取. 他們生活的-切條件都來自于大地. 因此, 在遠(yuǎn)古人類的眼中, 大地就象母親一樣, 給予并滋養(yǎng)了他們的生命. 所以, 他們認(rèn)為大地是有生命的, 而人類是其中的-部分, 他們認(rèn)為大地不但有生命, 而且還和人類一樣有經(jīng)絡(luò)穴位的, 這些經(jīng)絡(luò)就是大地生氣行走的路線, 穴位就是生氣聚集的處所. 基于大地生氣說, 中國(guó)古人為了得到大地的生氣, 于是, 千方百計(jì)地尋找最具生氣的處所, 這也就誕生了風(fēng)水學(xué). 風(fēng)水的核心要求, 就是在人停留之處要有生氣. 風(fēng)水學(xué)認(rèn)為, 自然中有一種能讓萬(wàn)物生長(zhǎng)發(fā)育的強(qiáng)大力量, 它是能夠煥發(fā)生命力的要素, 是環(huán)境中一切有利于生命成長(zhǎng)的要素的總和. 這就是生氣. 風(fēng)水學(xué)把氣分為兩種, 生氣與死氣, 生氣是使萬(wàn)物生長(zhǎng)繁茂之氣. 死氣是沒有生機(jī)的, 不通達(dá)的死亡之氣. 風(fēng)水大師郭璞在[葬書] 中對(duì)生氣有所論述.’ 五氣行乎地中, 發(fā)而生乎萬(wàn)物,; 夫陰陽(yáng)之氣, 噫而為風(fēng), 升而為云, 降而為雨, 行乎地中而為生氣.
作者:謙謙君子1958 時(shí)間:2016-07-05 08:14
凡是屋宅,周圍樹木的枝葉傾向屋宅生的便吉利,若都背向屋宅朝外生長(zhǎng)的便兇。 凡是屋宅,其地形如果是卯酉(東西)方面不完整的,住在哪里便一切如常,如果是子午(北南)方面不完整的,住在哪里便大兇。如果是子丑(北偏東)方面不完整的,住在那里便多生吵;南北走向長(zhǎng)而走向短窄的便吉利;如果東西走向長(zhǎng),而南北走向短窄的,則衩時(shí)兇而后來吉。 凡是屋宅,其所處地勢(shì)是前低后高,主人便會(huì)世代屢英雄豪杰,若是前高居低,那么主人家的大人小孩都會(huì)昏沌糊涂;若是左邊低而右邊高的,主人家的長(zhǎng)子會(huì)繁榮昌盛,但這種地形用陽(yáng)宅吉,用作陰宅則不好;如果右低左高的地形用作陰宅會(huì)使主人家富足顯赫,但卻不是用作陽(yáng)宅的吉地,注定要使主人家奔走逃亡。兩所新宅夾著舊宅,那是要死人的,無(wú)論如何如何不能??;兩所舊宅夾著的新宅,能使宗族親人榮耀顯赫,新宅舊宅對(duì)等的,便會(huì)有吃不完的糧食花不完的錢。
作者:謙謙君子1958 時(shí)間:2016-07-05 08:20
民間百姓也用生氣和死氣來形容-些亊物, 稱血?dú)夥絼? 斗志昂揚(yáng), 的人為生氣. 精神頹廢, 情緒底落的人為死氣. 草木茂盛, 水土肥美之地為有生氣, 沙漠戈壁, 不毛之地為死氣. 相宅 相宅是指利用羅盤等工具, 結(jié)合朝向, 五行, 八卦, 周邊環(huán)境等擇吉避兇, 選取宅地的_種古代民俗. 相宅可分為相陰宅和相陽(yáng)宅兩種, 其中陽(yáng)宅是活人居住活動(dòng)的場(chǎng)所. 陰宅是指死人的墓穴. 無(wú)論是陰宅還是陽(yáng)宅, 相宅的目地都在于通過改善環(huán)境與人的關(guān)系達(dá)到趨吉避兇的效果, 是中國(guó)傳統(tǒng)文化獨(dú)特的_支, 直至今天, 仍然有著重要的意義. 相地; 所謂的相地, 指的是對(duì)地理的觀測(cè), 在古代, 相地通常指的就是風(fēng)水, 但相地與風(fēng)水不能完全畫等號(hào), 主要原因有以下幾點(diǎn); 1, 相地術(shù)的產(chǎn)生先于風(fēng)水術(shù). 早在原始社會(huì)就有了相地術(shù). 2, 風(fēng)水僅適應(yīng)于住宅和墓葬, 而相地則被廣泛應(yīng)用于農(nóng), 林, 副, 牧, 漁, 軍亊等各大范圍. 3. 相地的方法更為嚴(yán)肅, 需要亊實(shí)求是地進(jìn)行評(píng)估.
作者:謙謙君子1958 時(shí)間:2016-07-06 08:22
古人在觀察天空星象時(shí), 為了方便研究, 便用神話中的四種靈獸來命名天象中的四個(gè)方位. 這種區(qū)別方位的方法, 后來被用于表示地面方位, 星宿四象是指, 青龍, 白虎, 朱雀, 玄武, 它們出自古代天文學(xué). 古代風(fēng)水學(xué)吸取了這一方位表示法, 北[后] 為玄武, 南[前] 為朱雀, 左為青龍, 右為白虎. 運(yùn)用風(fēng)水學(xué)選擇居住地址時(shí), 就會(huì)用到這種方位表示法. 而且還以其形來衡量地形. 如-個(gè)好的風(fēng)水環(huán)境要求;’ 玄武垂頭, 朱雀翔舞, 青龍蜿蜒, 白虎馴俯. 意思是, 背后的山峰要垂頭, 前面的山峰要起舞, 又說, 住宅左邊有流水, 也即為青龍, 右邊有道路, 也看做白虎, 前面有水池, 即為朱雀, 后面有丘陵, 即為玄武, 這樣的住宅就是富貴之宅 北斗七星是現(xiàn)代天文學(xué)中大熊星座的尾巴部分, 由七顆星組成, 我國(guó)古人在觀察天象時(shí), 覺得其形象內(nèi)似;’ 水斗’, 因此稱為北斗七星, 七星的名字分別為; 天樞, 天璇, 天璣, 天權(quán), 玉衡, 開陽(yáng), 搖光, 在開陽(yáng)星和搖光星的旁邊, 還有另外兩顆小星, 因光芒較弱, 并不引人注意, 左邊的稱為左輔, 右邊的稱為右弼.
作者:謙謙君子1958 時(shí)間:2016-07-07 07:54
古代堪輿家根據(jù)北斗七星和輔弼二星, 演變出堪輿九星. 理氣派以此九星代表吉兇方位. 又把九星加上數(shù)字和顏色來表示時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)換.. 參見下表;. 北斗星’ 天樞, 天璇, 天璣, 天權(quán), 玉衡, 開陽(yáng), 搖光, 左輔, 右弼. 堪輿九星, 貪狼, 巨門, 祿存, 文曲, 廉貞, 武曲, 破軍, 左輔, 右弼. 大游年八星’, 生氣, 天醫(yī), 禍害, 六煞, 五鬼, 延年, 絕命, 伏位. 紫白九星; 一白星, 二黑星, 三碧星, 四綠星, 五黃星, 六白星, 七赤星, 八白星, 九紫星. 奇門九星’ 天蓬, 天芮, 天沖, 天輔, 天禽, 天心, 天柱, 天任, 天英. 近代科學(xué)吿訴我們, 地球本身是個(gè)巨大的磁體. 地球磁場(chǎng)的強(qiáng)度雖然較低, 但它是地球生物生存的大環(huán)境, 生物在長(zhǎng)期的進(jìn)化過程中, 已經(jīng)適應(yīng)了這個(gè)環(huán)境. 但是, 當(dāng)?shù)厍虼艌?chǎng)發(fā)生明顯變化時(shí), 會(huì)對(duì)生物活動(dòng)產(chǎn)生很大影響. 甚至危害生命.
作者:謙謙君子1958 時(shí)間:2016-07-08 07:20
在地球內(nèi)部, 各種元素也會(huì)產(chǎn)生各種熱能, 磁場(chǎng), 重力場(chǎng)和輻射. 在地球表面, 高山, 河流, 植物, 動(dòng)物等, 也有屬于自已的氣場(chǎng), 它們不但相互影響, 也會(huì)影響到人體的氣場(chǎng),, 當(dāng)?shù)厍虼艌?chǎng)發(fā)生明顯變化時(shí), 就會(huì)增加某些疾病的發(fā)生率, 或引起病情的變化. 風(fēng)水中講究’ 藏風(fēng)得水以聚氣;, 如何尋找生氣之地. 讓氣對(duì)人產(chǎn)生有益的影響, 就是風(fēng)水的重要作用, 但氣, 在中國(guó)古代一直是;, 只可意會(huì)不可言傳;, 沒有誰(shuí)能給于明確的解釋, 直到1978年, 美國(guó)的兩位射電的天文學(xué)家_彭齊亞斯和威爾遜發(fā)現(xiàn)了宇宙創(chuàng)生時(shí)期所發(fā)生的信息, 人們才開始將氣和微波聯(lián)系起來. 現(xiàn)代科學(xué)證明, 微波通常呈現(xiàn)為穿透, 反射, 吸收三個(gè)特性. 玻璃, 塑料, 和瓷器能被微波穿透而不被吸收, 水和食物等會(huì)吸收微波而使自身發(fā)熱, 而釒屬類東西則會(huì)反射微波. 因此, 現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)認(rèn)為’ 生氣旺盛的地方, 都是能有效接收微波的地方. 風(fēng)水中化解煞氣的方法其實(shí)就是改變微波的性質(zhì), 從而讓微波對(duì)人體的破壞作用轉(zhuǎn)為有益作用, 因此, 所謂風(fēng)水, 其實(shí)就是尋找和制造能讓人體有益的微波合理聚集的場(chǎng)所. 現(xiàn)代科學(xué)認(rèn)為, 地球的磁力場(chǎng)以南北極為端點(diǎn), 這種磁場(chǎng)對(duì)穩(wěn)定地球自轉(zhuǎn)的平衡, 以及地球表面物體的穩(wěn)定性, 起著非常重要的作用.
作者:謙謙君子1958 時(shí)間:2016-07-09 06:58
在地球內(nèi)部, 各種元素也會(huì)產(chǎn)生各種熱能, 磁場(chǎng), 重力場(chǎng)和輻射. 在地球表面, 高山, 河流, 植物, 動(dòng)物等, 也有屬于自已的氣場(chǎng), 它們不但相互影響, 也會(huì)影響到人體的氣場(chǎng),, 當(dāng)?shù)厍虼艌?chǎng)發(fā)生明顯變化時(shí), 就會(huì)增加某些疾病的發(fā)生率, 或引起病情的變化. 風(fēng)水中講究’ 藏風(fēng)得水以聚氣;, 如何尋找生氣之地. 讓氣對(duì)人產(chǎn)生有益的影響, 就是風(fēng)水的重要作用, 但氣, 在中國(guó)古代一直是;, 只可意會(huì)不可言傳;, 沒有誰(shuí)能給于明確的解釋, 直到1978年, 美國(guó)的兩位射電的天文學(xué)家_彭齊亞斯和威爾遜發(fā)現(xiàn)了宇宙創(chuàng)生時(shí)期所發(fā)生的信息, 人們才開始將氣和微波聯(lián)系起來.
作者:謙謙君子1958 時(shí)間:2016-07-10 09:06
現(xiàn)代科學(xué)證明, 微波通常呈現(xiàn)為穿透, 反射, 吸收三個(gè)特性. 玻璃, 塑料, 和瓷器能被微波穿透而不被吸收, 水和食物等會(huì)吸收微波而使自身發(fā)熱, 而釒屬類東西則會(huì)反射微波. 因此, 現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)認(rèn)為’ 生氣旺盛的地方, 都是能有效接收微波的地方. 風(fēng)水中化解煞氣的方法其實(shí)就是改變微波的性質(zhì), 從而讓微波對(duì)人體的破壞作用轉(zhuǎn)為有益作用, 因此, 所謂風(fēng)水, 其實(shí)就是尋找和制造能讓人體有益的微波合理聚集的場(chǎng)所. 現(xiàn)代科學(xué)認(rèn)為, 地球的磁力場(chǎng)以南北極為端點(diǎn), 這種磁場(chǎng)對(duì)穩(wěn)定地球自轉(zhuǎn)的平衡, 以及地球表面物體的穩(wěn)定性, 起著非常重要的作用.t 這種磁場(chǎng)的由來, 是地球在自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)過程中產(chǎn)生的磁向吸引力, 我們都知道磁力有明顯的方向性和傳感性, 因此地球上的某些特質(zhì)會(huì)產(chǎn)生-種磁性感應(yīng), 從而也具備辯別方位的能力. 如鳥類辨別方向的感亪機(jī)能, 就是對(duì)地球磁場(chǎng)的-種感應(yīng), 同樣, 磁場(chǎng)對(duì)于人類也會(huì)產(chǎn)生潛在的影響. 比如, 北半球的人頭朝北睡, 會(huì)感到安全舒適, 因?yàn)楸睒O磁場(chǎng)會(huì)對(duì)人的大腦-種安定作用, 而南半球的人, 則適合頭朝南睡覺, 如果頭朝東西方向, 睡覺質(zhì)量就受到影響. 風(fēng)水學(xué)把人看著是大自然的-部分,, 認(rèn)為人與自然處于同一個(gè)有機(jī)整體, 因此, 人類的住宅要與自然環(huán)境協(xié)調(diào)-致. 這種大地有機(jī)自然觀, 既是風(fēng)水思想的核心. 人體的健康在很大程度上與當(dāng)?shù)氐乃牡刭|(zhì)環(huán)境有關(guān)系, 大地中含有有許多種不同的化學(xué)元素, 對(duì)人體有著不同程度的影響, 體內(nèi)元素過多或過少都會(huì)對(duì)人體造成損害, 例如缺鐵會(huì)導(dǎo)致貧血, 而補(bǔ)鐵過多又會(huì)出現(xiàn)輕度鐵中毒, 對(duì)肝臟造成損傷. 鋅元素過多可干擾體內(nèi)鐵, 銅的代謝. 易發(fā)生胃腸炎和鋅中毒, 出現(xiàn)嘔吐, 電解質(zhì)紊亂, 惡心, 失眠, 肌群失調(diào)等癥壯, 銅元素過多易導(dǎo)致肝臟損傷, 引起慢性肝炎, 小腦功能失常, 腎損傷等疾病. 古代中原缺碘地區(qū)和沿海碘過量地區(qū), 都會(huì)出現(xiàn)大量的甲狀腺病癥患者. 正所謂一方水土養(yǎng)-方人.. 特定地蜮的人體健康往往會(huì)出現(xiàn)同樣或相似的狀況.
作者:謙謙君子1958 時(shí)間:2016-07-11 09:14
現(xiàn)代水文地質(zhì)學(xué)認(rèn)為, 地球上的山脈, 河流, 巖石, 沙漠等各種地質(zhì)構(gòu)造和地容地貌, 都是經(jīng)長(zhǎng)期逐漸演變而來的, 這些水和土中含有各種有機(jī)和無(wú)機(jī)元素, 它們對(duì)人體造成各種有益或有害的影響. 這些化學(xué)元素的含量和組合結(jié)構(gòu)的不同對(duì)人類也會(huì)產(chǎn)生不同的正負(fù)面的效應(yīng). 在古代, 風(fēng)水峃也被稱為相地學(xué), 也需要勘察地貌, 水流, 以判斷當(dāng)?shù)仫L(fēng)水的好壞, 這就符合當(dāng)代水文地質(zhì)學(xué)的觀點(diǎn), 而且, 風(fēng)水學(xué)中的龍脈思想, 其實(shí)就是現(xiàn)代地質(zhì)地理學(xué)中山脈, 水流和巖石走向的知識(shí), 風(fēng)水學(xué)提倡保護(hù)龍脈, 也是現(xiàn)代水文地質(zhì)學(xué)保護(hù)原有自然生態(tài)環(huán)境, 防止水土流失的本質(zhì). 地質(zhì)結(jié)構(gòu)良好則利于人體健康, 地質(zhì)結(jié)構(gòu)異常則易使地層釋放出-些放射性氣體, 從而引起局部地磁的變化, 對(duì)人和動(dòng)植物的生長(zhǎng)產(chǎn)生不良影響.
作者:謙謙君子1958 時(shí)間:2016-07-12 07:46
在古代, 風(fēng)水學(xué)認(rèn)為, 建筑與風(fēng), 氣有著重要的聯(lián)系, 建筑要迎進(jìn)有益之風(fēng), 抵擋有害之風(fēng), 北方建筑要坐北朝南, 才是吉宅, 而南方房屋不論朝向, 只要合理利用山形水勢(shì), 順勢(shì)通風(fēng), 即為吉宅, 從氣象的觀點(diǎn)來看, 這是因?yàn)楸狈介T窗朝南有利于采光取暖, 避風(fēng)御寒, 而南方的房屋, 只要順勢(shì)通風(fēng), 涼爽防潮即可. 現(xiàn)代氣象學(xué), 則根據(jù)南北氣候的差異做出具體分析, 以我國(guó)為例’ 北方天氣多寒冷干燥, 人們?cè)诖司幼∪菀谆枷炔“Y, 南方天氣溫暖濕潤(rùn), 人們?cè)诖司幼∪菀谆硷L(fēng)濕, 因此, 北方建筑應(yīng)坐北朝南, 以躲避來自北方的寒風(fēng), 迎接南來的陽(yáng)光, 重在防寒保暖, 南方建筑應(yīng)注意防熱防潮, 便于通風(fēng)透氣. 在建筑思想方面, 風(fēng)水學(xué)與氣象學(xué)有著相同的本質(zhì), 都是指導(dǎo)人們?cè)诳紤]當(dāng)?shù)貧庀蟮臈l件下趨利避害的學(xué)問, 因此, 北方的房屋要防寒保暖, 墻壁厚實(shí), 山里人可住窖洞, 冬暖夏凉, 南方的房屋則應(yīng)防熱防潮, 門窗寬敞, 以便于通風(fēng)透氣, 鄉(xiāng)里人可住竹子搭建的吊腳樓, 這樣_來即可通風(fēng)又防濕.
作者:謙謙君子1958 時(shí)間:2016-07-13 07:47
風(fēng)水學(xué)就是調(diào)節(jié)人體與外在物體之間影響力的學(xué)問, 以幫助人們改變不利的影響, 營(yíng)造有益的影響. 但風(fēng)水主要是通過改變?nèi)梭w所處的外在環(huán)境的方法來攺變?nèi)梭w信息, 比如改變住宅方位, 格局等, 協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系. 讓它們更有利于人體生命信息的運(yùn)行, 迖到防病于未然的目的. 和風(fēng)水一樣, 醫(yī)學(xué)也是通過攺變?nèi)梭w信息, 以幫助人體恢復(fù)健康-一和諧與平衡的身體狀態(tài). 對(duì)癥服藥, 就是利用自然界的其它物質(zhì)從人體內(nèi)部來攺善人體信息. 修正已經(jīng)產(chǎn)生的惡劣影響--病變. 醫(yī)學(xué),其實(shí)就是幫助人體恢復(fù)內(nèi)在平衡的-種手段. 中藥是直接采用來自于大自然的不同信息或能量的物質(zhì)來協(xié)助. 西藥則是間接來源于自然, 與中藥的作用-樣. 房屋建筑的方位, 格局, 材料. 色彩等, 都產(chǎn)生各種能量信息, 會(huì)對(duì)人的身體. 心理, 情緒產(chǎn)生干擾與損害. 地球物理學(xué)認(rèn)為, 地球是一個(gè)巨大的磁場(chǎng)體, 不同的地方有著不同的磁場(chǎng)強(qiáng)度, 對(duì)地球上的生物有著不同影響, 例如, 在曰本中部, 中國(guó)的四川和貴卅等地, 由于地球的磁場(chǎng)強(qiáng)度特別高, 這些地方的人就不容易長(zhǎng)高., 所以風(fēng)水師就是以風(fēng)水術(shù)數(shù)的方式來攺變地球磁場(chǎng)對(duì)人體的破壞作用, 尋找對(duì)人體健康有利的磁場(chǎng)方位.
作者:謙謙君子1958 時(shí)間:2016-07-14 08:04
風(fēng)水學(xué)上常依據(jù)命卦或五行選擇顏色搭配, 聽起來似乎有些玄乎和迷信. 但是, 現(xiàn)在的科學(xué)已證實(shí), 顏色確實(shí)能夠影響人的情緒和思維. 如, 藍(lán)色讓人感覺平和, 寧?kù)o, 穩(wěn)定. 和諧. 黃色讓人感覺舒服, 幸福, 樂觀, 希望. 綠色讓人感覺健康, 好運(yùn), 新鮮, 青春, 黑色讓人感受到力量, 深重, 嚴(yán)肅, 神秘, 紅色則代表活力, 熱情, 欲望和速度. 顏色以能量波長(zhǎng)作為表現(xiàn)形式,, 不同顏色有不同的波長(zhǎng). 它們會(huì)對(duì)人體的腦電波產(chǎn)生不同的影響, 甚至通過視覺刺激人體的內(nèi)分泌系統(tǒng),, 導(dǎo)致激素分泌的變化, 從而影響人的情緒 風(fēng)水學(xué)認(rèn)為, 住宅和人體_樣也貯藏有氣, 住宅之氣也分生氣與死氣, 居家就是要迎生氣避死氣, 迎生氣, 又叫納氣. 不僅要納地氣, 還要兼收門氣. 門氣與地氣俱旺, 方為大吉. 門氣,即從住宅外面朝門而來的氣, 氣從生方而來, 則為吉, 氣從兇方而來, 則為兇. 煞. 因此. 看門氣的吉兇, 不僅要注重方位, 還要注意避煞.
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作者:謙謙君子1958 時(shí)間:2016-07-15 08:56
風(fēng)水認(rèn)為, 氣無(wú)形體, 借土為體, 氣行于地中, 隨地勢(shì)起伏而行. 氣停止的地方, 即為風(fēng)水寶地. 地中有氣則生發(fā)萬(wàn)物, 人死后葬于地中, 就借助地氣, 以乘載原來人體中的生氣, 正所謂’ 葬者乘生氣也’, 這樣才能為福蔭子孫.. 風(fēng)水師要找的就是這樣的地方.. 氣從龍脈而來, 經(jīng)兩砂夾持, 直入穴中, 因此穴乃聚氣之所, 普通的住宅, 講究的是’ 左有流水, 謂之青龍, 右有長(zhǎng)道, 渭之白虎, 前有池塘, 謂之朱雀, 后有玄武, 最是貴地, 無(wú)論何種地形地貌. 負(fù)陰抱陽(yáng)成圍合之勢(shì), 則聚之有氣, 藏之有能. 住宅本身圍合成天井形勢(shì), 前后左右都有環(huán)抱之勢(shì)為吉, 門是住宅生氣的入囗, 門通出入, 是為氣囗. 門戶通氣之處, 和氣則致祥, 乖氣則致戾. 可見, 陽(yáng)宅風(fēng)水中門的重要程度. QWERTYU
作者:謙謙君子1958 時(shí)間:2016-07-16 07:26
陽(yáng)宅要有陽(yáng)氣抱陰, 反之, 陰宅要有陰氣抱陽(yáng), 陰陽(yáng)二氣之宅, 其宅位即是龍. 陽(yáng)宅的龍頭在亥向, 尾在已向, 陰宅的龍頭在已向, 尾在亥向,[ 切勿犯錯(cuò)位之誤]. 凡要移位, 須尊照下列規(guī)律, 從巽轉(zhuǎn)移向乾, 從午轉(zhuǎn)移向子, 從坤轉(zhuǎn)移向艮, 從酉轉(zhuǎn)移向卯, 從戍轉(zhuǎn)移向辰, 這些轉(zhuǎn)移和上官住的方位都算入陽(yáng), 從乾轉(zhuǎn)向巽, 從子轉(zhuǎn)向午, 從艮轉(zhuǎn)向坤, 從卯轉(zhuǎn)向酉, 從辰轉(zhuǎn)向戍, 即與陽(yáng)的轉(zhuǎn)向相反, 和上官所在方位都算入陰. 修德納福的方法在于常依循天道, 天德和月德到位就動(dòng)工修造住宅, 使之清潔干凈, 盡量闊大, 墻壁要厚, 這樣一家就會(huì)獲得安寧榮華. 第二次入陰入陽(yáng)叫做名, 第三次重入陰陽(yáng)叫做無(wú)魂, 第四次叫無(wú)魄, 魂魄喪失, 必然導(dǎo)致家道破敗, 子孫絕后. 如果陰陽(yáng)往來一次即相合, 必定是家業(yè)興旺的預(yù)兆, 如果第二次入陰入陽(yáng)就得依天道等上四十五天, 七十五天, 住之無(wú)災(zāi)無(wú)難, 才算吉安, 如犯五鬼, 絕命, 刑禍的尤其不利. 囗訣說; 行不得度, 不如復(fù)故. 意思是說, 如果新的行為不合法度, 還不如回到原來的老樣子, 說的就是這種情況. 又認(rèn)為; 如果宅居使人窮困, 應(yīng)該翻修. 以去除刑禍. 增益福德. 翻修舊宅, 削平圍墻, 可以消除災(zāi)殃, 辨別宅位, 都依轉(zhuǎn)移宅向之法則. 不要用街北, 街東為陽(yáng), 不要用街南, 街西為陰. 移向不論遠(yuǎn)近, 一里和百里相同, 十步和百步一樣. 陰陽(yáng)兩宅的修造只看天道, 天德和月德生氣到就修造. 不用辟開將軍, 太歲, 豹尾, 黃幡, 黑方和五姓宜忌. 只要順應(yīng)陰陽(yáng)兩氣就行, 各種神煞和五姓, 六十甲子, 都從陰陽(yáng)二氣產(chǎn)生, 列在一方角落, 值當(dāng)一年公亊, 百無(wú)禁忌, 所以不會(huì)招來災(zāi)殃,又以為:刑禍之方縮復(fù)縮,猶恐災(zāi)荒枉相遂。福德之方拓復(fù)拓,子子孫受榮樂
作者:謙謙君子1958 時(shí)間:2016-07-17 07:57
住宅有五虛,這五虛會(huì)使人日益貧窮,丁口減損。 住宅又有五實(shí),這五實(shí)會(huì)使人富貴。五虛是:1:住宅寬大而人口少,2:宅門太大內(nèi)居室小,3:墻院殘缺不完整,4:水井打得不是地方,火灶安得不是地方。5:住宅占地多,但真正用起來的房屋面積小,庭院占的面積太大。所謂五實(shí):1:住宅小而人多,2:住宅大而廳少,3:墻院完整,4:住宅小而六畜多,5:住宅外的排水溝潮,東南方向開溝水流向東南流住宅選位即是吉利的,它也不會(huì)立刻使主人發(fā)達(dá)起來,其功效是緩慢的,漸次增大的,因此,只要人丁家財(cái)不衰微,能保持現(xiàn)狀,就不要輕易移宅位宅向,否則倒會(huì)招致禍殃。舍棄眼下的住宅去營(yíng)建大屋廣宅,靠未必有令人欣喜的結(jié)果。據(jù)家中人口所需要面積建宅定能長(zhǎng)壽。有的又說,田地土質(zhì)雖好,但莊稼也須靠薅草松土施肥才會(huì)長(zhǎng)得歡。住宅雖還完好,也要修移才能使人旺,《宅統(tǒng)》說:住宅和祖墳是榮華的源頭,住宅和祖墳得地利,就會(huì)心想事成。沒有地利就會(huì)事與愿違,有時(shí)會(huì)無(wú)端地冒出些不合時(shí)宜的念頭,依此行事,必然倒霉。如果墓地兇而宅地吉,子孫有官可做,有俸祿可享;如果墓地吉而宅地兇,子孫連溫飽都成問題
作者:謙謙君子1958 時(shí)間:2016-07-18 07:17
如果墓地宅地都吉,子孫就榮華富貴,如果墓地宅地都兇,子孫流落他鄉(xiāng),斷絕后嗣,如此:祖先神靈責(zé)怪,地禍常接踵而來,遠(yuǎn)及七世亡魂都會(huì)在陰間悲愁受苦,子孫家不能立,業(yè)不能就,流落異鄉(xiāng)有如飄飛的蓬草,無(wú)所落腳,棄尸河邊?!肚酁踝印氛f:住宅與墳?zāi)沟赝嗷ズ椭C,可得祖神與地神掮佑。子孫的祿位才會(huì)恐固,即得地有得幕,子孫飛黃騰達(dá),財(cái)物事業(yè),不斷如流,倉(cāng)庫(kù)財(cái)滿,子孫忠孝,天神保佑。子夏說:幕有四決:官,角二姓,丙士乙辛;官、羽、徵三姓,甲庚子癸,得地得官,刺史王公,朱衣紫緩,世貴名雄,得地失官,有始有終,先人受苦,子孫當(dāng)兇。失地得官,子孫不窮,雖無(wú)基業(yè),衣食過充。失地失官:絕嗣無(wú)蹤,行求衣食,客死蒿蓬。子夏又說:人靠住宅安身,住宅靠人保存,人和宅相互依靠,感應(yīng)通達(dá)天地,所以不能單獨(dú)信命呵!
作者:謙謙君子1958 時(shí)間:2016-07-19 06:49
前面有大山的地形根本不值一提, 不可在這種地方建造莊園及墳塋, 請(qǐng)向有見識(shí)的風(fēng)水先生問一下兇吉, 他會(huì)告訴你這種地方定會(huì)滿門滅絕. 屋宅后邊有高崗, 北高南低的地方最合適居住. 住上會(huì)孑孫興旺農(nóng)桑順利, 歲歲年年吃不盡的余糧. 屋宅四角有桑林, 災(zāi)禍來時(shí)受不了, 如果碰上高明的風(fēng)水先生便請(qǐng)他指點(diǎn)重新?lián)竦卦煳? 以免后代再來受苦受難. 屋宅前后均有墳丘樹林, 住在這里凡事都不會(huì)順利稱心, 家財(cái)破敗始終不吉利, 常有難測(cè)災(zāi)禍日后還要受侵害.
作者:謙謙君子1958 時(shí)間:2016-07-20 06:48
《宅書》說:折故營(yíng)新,爻卜相伏,移南徒北,陰陽(yáng)爻分。將陰陽(yáng)相和的東西是氣,跟隨陰爻陽(yáng)爻的變化吉兇也不變化,隨著不同的事情和情況不斷興變,所以天地變化運(yùn)轉(zhuǎn)無(wú)始無(wú)終,無(wú)窮無(wú)盡,人畜,鬼,神的變化也是沒有定之規(guī)。《搜神記》說:精靈鬼怪魅都能變化成人,有的人也能自懷感應(yīng)變?yōu)檠帧_@也如同不同種類的樹木嫁接生長(zhǎng),樹根和樹苗雖不一樣,不同味道的果實(shí)卻可以長(zhǎng)在同一顆樹上。形體不一樣的東西尚且能變化交通,陰陽(yáng)兩氣豈有不能變化之理!可見宅氣原非一定,全由移動(dòng)使之變化。作個(gè)比喻:住宅以地形地勢(shì)為它的身體,以泉水為它的血液脈絡(luò),以門窗為它的皮肉,以草木為它的毛發(fā),以舍屋為它的衣服,以門窗為宅的帽子和系帶,這些東西如果都具備,才是上上大吉。
作者:謙謙君子1958 時(shí)間:2016-07-21 08:13
作者:謙謙君子1958 時(shí)間:2016-07-22 08:40
凡是想修建政裝住宅的必須避開四王神,四王神又叫帝車,帝輅,帝舍。春天三個(gè)月,東方是青帝,木王值宿,寅為帝車,卯為帝輅,辰為帝舍,這樣,正月,二月,三月都不能東向動(dòng)工?!督?jīng)》說:沖犯帝車,有殺父之災(zāi),沖犯帝輅,有殺母之災(zāi),沖犯帝舍,有殺子孫之災(zāi)。夏,秋,冬各季照仿以上條例為忌,每有十二月,每月都有生氣和死氣之位,修宅動(dòng)土要選在當(dāng)月生氣之位,如此福氣自來江集,一個(gè)月中的生氣與天道,月德相合,則吉利,沖犯死氣之位,就會(huì)有兇災(zāi),每月的生氣之位和死氣之位的具體時(shí)間和方位是: 正月生氣在子 癸,死氣在午 丁 二月生氣在丑 艮,死氣在未 坤 三月生氣在寅 甲,死氣在申 庚 四月生氣在卯 乙,死氣在酉 辛 五月生氣在辰 巽,死氣在戍 乾 六月生氣在巳 丙,死氣在亥 壬 七月生氣在午 丁,死氣在子 癸 八月生氣在未 坤,死氣在丑 艮 九月生氣在申 庚,死氣在寅 甲 十月生氣在酉 辛,死氣在卯 十一月生氣在戍 乾,死氣在辰 巽乙 十二月生氣在亥 壬,死氣在巳 丙
作者:謙謙君子1958 時(shí)間:2016-07-24 08:46
凡是修筑建筑處的土氣所沖的方向,家人必受兇災(zāi)。應(yīng)祈禱加以消除,每月士氣所沖方位是: 正月士氣沖 丁未方 五月士氣沖 乾方 九月士氣沖 丙巳方 二月士氣沖 坤方 六月士氣沖 寅甲方 十月士氣沖 辰乙方 三月士氣沖 壬亥方 七月士氣沖 癸丑方 十一月士氣沖 巽方 四月士氣沖 辛戍方 八月士氣沖 艮方 十二月士氣沖 甲庚方 在天廳這個(gè)乾方位起陰宅宜低平,不宜高大。否則會(huì)損害家長(zhǎng),有大病之災(zāi)。五月丁壬日修建營(yíng)造陽(yáng)宅,吉利,北方不能用壬子,丁卯日修宅。 亥位為朱雀,龍頭和父名座,沖犯這一方位有性命之危,或被人陷害。 壬位為大禍,母命座,沖犯這個(gè)方位有性命之危,有橫禍臨頭,被人非議。 子位為死喪,龍右手,長(zhǎng)子媳婦命座,沖犯它會(huì)有性命之危,失魂落魄,傷害眼睛,受人非議,遭水中之災(zāi)。
作者:謙謙君子1958 時(shí)間:2016-07-25 08:07
癸位為罰獄,勾陳次子媳婦命座,沖犯有性命之危,牢獄口舌之災(zāi),七月丁壬日,三月修宅為宜,但宮羽兩姓不宜。 丑位為縣獄,小兒媳命座,沖犯它會(huì)有鬼魅鬧宅,盜賊入戶,光光和怪異等災(zāi)難。 鬼門方位起陽(yáng)宅,以壅氣缺薄空荒無(wú)吉,否則會(huì)有偏枯,燙傷,腫漲等災(zāi),八月甲 已日修宅,吉利,東方不宜甲子日和巳巳日修宅。 寅位為天刑,龍背,庶出的兒子的媳婦和長(zhǎng)女的命座,沖犯它會(huì)傷動(dòng)胎兒,有牢獄之災(zāi),財(cái)物被盜,甚至有敗亡之兇。六月甲已日修宅,吉利,角姓人六月不宜動(dòng)土,十一月動(dòng)土財(cái)吉利。
作者:謙謙君子1958 時(shí)間:2016-07-26 06:50
甲未為宅刑,次女和孫兒命座,沖犯有性命之危,有家長(zhǎng)生病,手腳折傷等災(zāi)。 卯位為龍右肋,刑獄,小孫女名座,沖犯有性命之危,有火災(zāi)氣滿,刑傷,失魂等災(zāi)難。 乙位為蛇,訟獄,客人名座,沖犯它有死喪,妖怪,口舌等災(zāi)難,十月巳日修治吉。 辰位為白虎,龍右足。主訟獄,奴婢和六畜命座,沖犯它有驚恐傷害,腳栓,抽筋等災(zāi)。十月巳日修治吉。 在風(fēng)門位起陽(yáng)宅,宜平底,里要留些缺口,也叫福首背向,十一月丙辛日修宅吉利,南方不能用丙子到辛巳日這段時(shí)間修筑。
作者:謙謙君子1958 時(shí)間:2016-07-28 10:53
作者:謙謙君子1958 時(shí)間:2016-07-31 08:25
未位有天府,起宅于這個(gè)方位,住進(jìn)去后人財(cái)兩旺,宜于修倉(cāng)庫(kù)和廁所。 人門是龍陽(yáng)之地,地氣重而實(shí),宜于修建牛欄馬廄申為玉堂。在這個(gè)方位建牛羊住處,可使牛羊肥壯,此位又主金寶珠寶,修宅可有橫財(cái)臨門,所以經(jīng)書說:治玉堂財(cái)錢橫來,六畜肥強(qiáng)。 庚位為宅德,安門,宜于建車屋,雞舍,搗米屋,這些屋要連成片,寬闊潔凈才吉利。 酉位為大德,龍左肋。宜起客舍,是大吉之位。經(jīng)書說:治大德,大富大貴,資財(cái)無(wú)算滾滾來,其位又名宅德對(duì)宅主最有利。 辛位為金匱天井,宜于在這個(gè)位起高樓大廈,宜于安門窗。經(jīng)書說:修宅在金匱,大富大貴,萬(wàn)事皆吉。 戊位為地府,青龍左手,在天主日,月,星,在地主,水,火,土在人主精,氣,神,在此位修宅,對(duì)子孫最吉利,經(jīng)書說:青龍狀高,富貴雄豪。 外巽之位,宜于作庭園,中挖池塘,種竹子,如果要起房子,于其中,應(yīng)起得低平,墻壁要薄。
作者:謙謙君子1958 時(shí)間:2016-08-01 07:14
外天德和玉堂之位,宜開拓使之平展,不宜起高樓大廈,這個(gè)方位,如房低平,視野開通,會(huì)受益無(wú)窮,所以經(jīng)書說:福德之方拓復(fù)拓,子子孫孫受榮樂。 外天倉(cāng)和天府之位,可起低房,也可起高樓,安門窗,做車屋,牛舍,倉(cāng)庫(kù),奴婢下處都大吉大利。 外龍腹之位又名福囊,起宅應(yīng)寬廣墻要厚實(shí),用作院天井,作牛羊馬廄都大吉大利。 外坤之位:宜于起馬廄,也宜于起高樓,置放沉重而不易搬動(dòng)的東西,大吉。 外玉堂這個(gè)方位,宜起較高的廳堂,作晚輩居處,如作客房,會(huì)有高貴的客府人來往。主人亦有可能當(dāng)官,會(huì)招財(cái)進(jìn)寶,屋旁種樹越大越好
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