  第一節(jié) 陰陽(yáng)五行的知識(shí) 一、何謂陰陽(yáng)五行。 陰陽(yáng)是古人認(rèn)識(shí)客觀事物的哲學(xué)概念。他們把宇宙間的萬(wàn)事萬(wàn)物分為陰陽(yáng)兩大類(lèi)：陽(yáng)類(lèi)代表光明、向上、生長(zhǎng)、正面、外面、動(dòng)、熱、強(qiáng)、男、雄……；陰類(lèi)代表黑暗、向下、死亡、反面、里面、靜、冷、弱、女、雌……。為了解釋這種對(duì)自然現(xiàn)象的歸類(lèi)，古人逐漸形成了一套陰陽(yáng)理論。陰陽(yáng)最早出現(xiàn)在《易傳》的書(shū)中，上面寫(xiě)道：“一陰一陽(yáng)謂之道”；“無(wú)極生太極，太極生兩儀”?！兑捉?jīng)》的太極圖就是陰陽(yáng)的總結(jié)和象征的標(biāo)志。古人認(rèn)為陰陽(yáng)的實(shí)質(zhì)就是矛盾的對(duì)立統(tǒng)一，一切事物的形成、變化和發(fā)展，全在于陰陽(yáng)二氣的運(yùn)動(dòng)和轉(zhuǎn)化，這種運(yùn)動(dòng)和轉(zhuǎn)化是按照一定的軌跡在運(yùn)行。陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)在中國(guó)應(yīng)用很廣，如古代的易經(jīng)八卦、占卜、星象、堪輿、醫(yī)藥、命理、相術(shù)等等，他們的理論核心都是陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)。 五行學(xué)說(shuō)是繼陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)之后，古人又一種認(rèn)識(shí)、觀察客觀世界的哲學(xué)觀念。古人認(rèn)為，天地萬(wàn)物都是有金木水火土五種物質(zhì)構(gòu)成的，自然界各種事物和現(xiàn)象的發(fā)展、變化都是由這五種不同屬性的物質(zhì)不斷運(yùn)動(dòng)和相互作用的結(jié)果。 四柱命理學(xué)的形成是根據(jù)陰陽(yáng)五行的原理，通過(guò)一個(gè)人出生的年月日時(shí)的“密碼信號(hào)”，進(jìn)行綜合分析，推測(cè)其四柱命局的陰陽(yáng)五行是否平衡流通，以及歲運(yùn)的引發(fā)和特殊符號(hào)的變化規(guī)律，從而領(lǐng)悟先天運(yùn)勢(shì)和后天變化的微妙玄機(jī)與軌跡，通過(guò)破譯其先天的“密碼信號(hào)”，然后設(shè)計(jì)一套最完善的后天生存方式，以完成自己美滿(mǎn)的人生道路。而我們學(xué)命的目的正是此原因，易說(shuō)：易若不能叫人趨吉避兇，圣人做易何用？ 二、五行生克的關(guān)系： 1、五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為，事物與事物之間存在著一定的聯(lián)系，而這種內(nèi)在的聯(lián)系促進(jìn)著事物的發(fā)展變化，五行之間存在著相生相克的規(guī)律，是自然界的必然規(guī)律。所謂相生，就是一種物質(zhì)對(duì)另一種物質(zhì)有著滋生、促進(jìn)與助長(zhǎng)的作用。五行相生表現(xiàn)為木生火，火生土，土生金，金生水，水生木的關(guān)系。所謂相克，就是一種物質(zhì)對(duì)另一種物質(zhì)有克制、約束與抑制的作用。五行相克表現(xiàn)為金克木，木克土，土克水，水克火，火克金的關(guān)系。 2、五行相生相克的關(guān)系在人倫社會(huì)的表現(xiàn)就比較形象化，以人與父母、兄弟、姊妹、朋友、領(lǐng)導(dǎo)、官方、妻子、兒女、部下、財(cái)源等來(lái)比喻。比如：生我者，好比父母之關(guān)照，對(duì)我有利，八字中稱(chēng)“正印、偏印”或稱(chēng)生神；我生者好比我對(duì)子女的無(wú)私關(guān)愛(ài)，八字中稱(chēng)“食神、傷官”或稱(chēng)泄神；克我者好比官方約束，使我不自由，八字中稱(chēng)“正官、七殺”或稱(chēng)克神；我克者好比財(cái)源、妻妾，對(duì)我有利，可以占有的，八字中稱(chēng)“正財(cái)偏財(cái)”或稱(chēng)耗神；同我者好比兄弟朋友，可以相互幫扶，八字中稱(chēng)“比肩、劫財(cái)”或稱(chēng)助神。 3、五行反變規(guī)律。五行若出現(xiàn)過(guò)旺或過(guò)弱，就不按正常的生克規(guī)律發(fā)生生克關(guān)系，而是反過(guò)來(lái)了，生者不能生，克者不能克，被克者反克反生，被生者反生反克。 三、五行與人的性格 1、木形人。木形性格的人，有博愛(ài)、惻隱之心，質(zhì)樸清高，骨骼修長(zhǎng)的特點(diǎn)。木命人主慈，心地善良好施舍，特別是木多木旺之人，性格倔強(qiáng)，意志力堅(jiān)定不移，頗有寧愿站著死，不愿跪著生的性格，特別是壬子、癸丑納音桑拓木的人和乙丑日的人就更有股犟勁的牛脾氣。以下為木形人的特征：本性柔軟，性情隨和，感情豐富，舉止灑脫，心胸寬廣，生活樂(lè)觀，善交朋友，清高自信，外貌高大，體長(zhǎng)潔白，豐姿美貌，儀表俊雅，氣宇軒昂，語(yǔ)音柔和，面色清白，口尖發(fā)美。 2、火形人?；鹦涡愿竦娜耍丝偸潜虮蛴卸Y，有謙讓之風(fēng)，神采奕奕，性急而聰明的特點(diǎn)。以下是火形人的特征：性情剛烈，感情易動(dòng)，性急如火，熱情爽快，待人耿直，善交朋友，分外熱情，尊老愛(ài)幼，見(jiàn)弱不欺，逢惡不怕，見(jiàn)義勇為，缺乏冷靜，外貌瘦小，面尖下圓，印堂狹窄，鼻孔易露，說(shuō)話(huà)太急，語(yǔ)音激昂，言語(yǔ)妄誕，有始無(wú)終。 3、土形人。土形性格的人，有言行一致，說(shuō)一不二，忠孝至誠(chéng)，嚴(yán)守信譽(yù)，好敬神佛的特點(diǎn)。土命人講信用，說(shuō)到做到，不虛偽，待人忠厚老實(shí)，土多土旺的人喜靜，不愛(ài)動(dòng)，因而容易失去良機(jī)，對(duì)人寬宏大量，有忍勁和耐力，做事總是堅(jiān)持不懈，有始有終，同時(shí)為人質(zhì)樸，勤勞節(jié)約，辦事踏實(shí)肯干。以下是土命人的特征：性情溫厚，感情純樸，待人誠(chéng)實(shí)，講信守譽(yù)，不講假話(huà)，談吐謹(jǐn)慎，做事細(xì)心，膽小怕事，背圓腰闊，鼻大口方，面胖色黃。土多土旺之人外表顯得笨拙，土少薄弱之人聲音混濁。 4、金形人。金形性格的人，有英雄豪杰、仗義疏財(cái)，講究禮儀廉恥、性格好強(qiáng)、剛愎自用的特點(diǎn)。金命人非常講義氣，重視名譽(yù)，自尊心很強(qiáng)，性格孤傲，不卑不亢，針?shù)h相對(duì)，剛直易折。以下是金形人的特征：行動(dòng)穩(wěn)成，外表嚴(yán)肅，剛毅果決，內(nèi)心熱情，待人耿直，重情重義，辦事認(rèn)真，秉公執(zhí)政，脾氣古怪，固執(zhí)保守，體健神清，面方白細(xì)，膚色黝黑，眉高眼深，鼻高耳仰。 5、水形人。水形性格的人，水命人足智多謀，聰明好學(xué)，有謀略，好思索，坐不住，易變動(dòng)。水旺，體必豐肥，但平生多波折，人生起伏較大。水多水旺者，其性情反而急躁，易出禍端。以下是水命人的特征：好動(dòng)健談，行動(dòng)敏捷，靈活多變，能剛能柔，軟中有硬，以柔克剛，剛?cè)嵯酀?jì)，命帶桃花，風(fēng)流多情，外形矮小，面色青黑，語(yǔ)言清和。 四、五行與四季的旺相休囚死。 春季木旺，火相，水休，金囚，土死；夏季火旺，土相，木休，水囚，金死；秋季金旺，水相，土休，火囚，木死；冬季水旺，木相，金休，土囚，火死；四季末土旺，金相，火休，木囚，水死。它是衡量命局各個(gè)五行的重要尺碼，月令決定日干旺衰的4成左右（3－5成）。 第二節(jié) 天干的基礎(chǔ)知識(shí) 一、十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 二、天干與陰陽(yáng)：甲丙戊庚壬為陽(yáng)，即陽(yáng)干；乙丁己辛癸為陰，即陰干 三、天干與五行：甲乙為木，丙丁為火，戊己為土，庚辛為金，壬癸為水 四、天干與方位：甲乙東方木，丙丁南方火，戊己中央土，庚辛西方金，壬癸北方水 五、天干與四季：甲乙旺于春季，丙丁旺于夏季，庚辛旺于秋季，壬癸旺于冬季，戊己土旺于四季末。 六、天干相生：甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生壬癸水，壬癸水生甲乙木。 七、天干相克：甲乙木克戊己土，戊己土克壬癸水，壬癸水克丙丁火，丙丁火克庚辛金，庚辛金克甲乙木。 八、天干五合：甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。 九、天干四沖：甲庚沖、乙辛沖、丙壬沖、丁癸沖。 十、天干與人體：甲為頭為膽，乙為肩為肝，丙為額為小腸，丁為齒舌為心，戊為鼻面為胃，己為鼻面為脾，庚為筋為大腸，辛為胸為肺，壬為脛為膀胱為胞絡(luò)，癸為足為腎。 十一、天干與六神：甲乙為青龍，主喜慶、吉利、酒色之事；丙丁為朱雀，主文書(shū)、口舌、官訟之事；戊為勾陳，主憂(yōu)慮、田土、牢獄之事；己為騰蛇，主虛驚、怪異、虛詐之事；庚辛為白虎，主血光、喪服、兇暴之事；壬癸為玄武，主匪盜、暗昧、狡詐之事。 十二、天干的基本含義： 1、甲木：為陽(yáng)性，代表?xiàng)澚骸⑸种?，形貌高大雄壯、粗野膽大、威武?jiān)強(qiáng)、大方仁義。 2、乙木：為陰性，代表花草樹(shù)木，性質(zhì)柔軟，形貌苗條秀麗、性情溫和、多情多義、心地善良。 3、丙火：為陽(yáng)性，代表太陽(yáng)之火，主文明之象，性情心急耿直、恭敬謙和、威儀凜然、大方熱情。 4、丁火：為陰性，代表燈燭之火，如夜空的星光燦爛，性情溫順，淳樸溫厚，文雅俊秀，聰明有為。 5、戊土：為陽(yáng)性，代表城墻之土，氣勢(shì)磅礴，胸懷寬大，言行一致，忠孝至誠(chéng)，好敬神佛，勇敢忠義。 6、己土：為陰性，代表田園之土，滋養(yǎng)萬(wàn)物，性格溫厚，度量寬大，處事有方，重情重義，不失信義。 7、庚金：為陽(yáng)性，代表刀斧之金，性情剛直不屈，主張正義，辦事剛毅果斷，為人公正。 8、辛金：為陰性，代表首飾之金，性情柔軟細(xì)膩，重情好義，仗義疏財(cái)，英雄豪爽，助人為樂(lè)。 9、壬水：為陽(yáng)性，代表江河湖海之水，多智多能，為人仁義，寬宏大量，性欲旺盛。 10、癸水：為陰性，代表雨露井泉之水，滋潤(rùn)萬(wàn)物，雨后霞光，文采裴然，足智多謀，聰明過(guò)人，陰柔十足。 十三、十干與生旺墓絕。 甲木長(zhǎng)生在亥，旺在卯，墓在未，絕在申；乙木長(zhǎng)生在午，旺在寅，墓在戌，絕在酉；丙火長(zhǎng)生在寅，旺在午，墓在戌，絕在亥；丁火長(zhǎng)生在酉，旺在巳，墓在丑，絕在子；戊土長(zhǎng)生在寅，旺在午，墓在戌，絕在亥；己土長(zhǎng)生在酉，旺在巳，墓在丑，絕在子；庚金長(zhǎng)生在巳，旺在酉，墓在丑，絕在子，絕在寅；辛金長(zhǎng)生在子，旺在申，墓在辰，絕在卯；壬水長(zhǎng)生在申，旺在子墓在辰，絕在巳；癸水長(zhǎng)生在卯，旺在亥，墓在未，絕在午。 十干生旺墓絕不是用來(lái)衡量五行旺衰的尺度，而是一種五行命理標(biāo)志，它的用途很廣泛、很精準(zhǔn)，對(duì)迅速、正確的批準(zhǔn)八字具有很高的參考價(jià)值。 第三節(jié) 地支的基礎(chǔ)知識(shí) 一、十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 二、地支與陰陽(yáng)：子、寅、辰、午、申、戌為陽(yáng)，即陽(yáng)支；丑、卯、巳、未、酉、亥為陰，即陰支。 三、地支與五行：寅卯為木，巳午為火，申酉為金，亥子為水，丑辰為濕土，未戌為干土。 四、地支與方位：卯為東方，辰巳為東南方，午為南方，未申為西南方，酉為西方，戌亥為西北方，子為北方，丑寅為東北方。 五、地支與四季：寅卯辰為春季，巳午未為夏季，申酉戌為秋季，亥子丑為冬季。 六、地支相生：寅卯木生巳午火，巳午火生辰戌丑未土，辰丑土生申酉金，未戌土有時(shí)生申酉金有時(shí)不生，申酉金生亥子水，亥子水生寅卯木。 七、地支相克：寅卯木克辰戌丑未土，未戌土克亥子水，辰丑土有時(shí)克亥子水有時(shí)不克，亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木。 八、地支合會(huì)：1、地支六合。子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，午未合化火或土；2、三合局。寅午戌三合火局，申子辰三合水局，巳酉丑三合金局，亥卯未三合木局，辰戌丑未三合土局；3、三會(huì)局。寅卯辰三會(huì)木局，巳午未三會(huì)火局，申酉戌三會(huì)金局，亥子丑三會(huì)水局；4、半合局。寅午、午戌半合火局，申子、子辰半合水局，巳酉、酉丑半合金局，亥卯、卯未半合木局。5、半會(huì)局。寅卯、卯辰半會(huì)木局，巳午、午未半會(huì)火局，申酉、酉戌半會(huì)金局，亥子、子丑半會(huì)水局。 九、地支六沖：子午相沖、丑未相沖、寅申相沖、卯酉相沖、辰戌相沖、巳亥相沖。 十、地支相刑：寅巳申三刑，丑戌未三刑，辰戌未三刑，辰午酉亥四刑，丑戌互刑，子卯互刑，寅巳互刑，辰辰自刑，午午自刑，酉酉自刑，亥亥自刑。 十一、地支配生肖：子配鼠、丑配牛、寅配虎、卯配兔、辰配龍、巳配蛇、午配馬、未配羊、申配猴、酉配雞、戌配狗、亥配豬。 十二、地支藏干：干為人元，支為地元，支中所藏為人元。子藏癸，丑藏己、癸、辛，寅藏甲、丙、戊，卯藏乙，辰藏戊、乙、癸，巳藏丙、戊、庚，午藏丁、己，未藏己、丁、乙，申藏庚、壬、戊，酉藏辛，戌藏戊、辛、丁，亥藏壬、甲。 十三、地支與人體：子為耳為膀胱、三焦；丑為胞肚為脾；寅為手為膽；卯為指為肝；辰為肩胸為胃；巳為面、咽齒為心；午為眼為小腸；未為脊梁為為脾；申為經(jīng)絡(luò)為大腸；酉為精血為肺；戌為命門(mén)、腿足為胃；亥為頭為腎、心胞。 第四節(jié) 十神六親的含義 一、何謂十神。十神是由比肩、劫財(cái)、食神、傷官、正財(cái)、偏財(cái)、正官、七殺（又名偏官）、正印、梟神（又名偏?。┑冉M成的，它們是由十干與日干發(fā)生的生助克泄耗的的關(guān)系而產(chǎn)生的。 1、與日干陰陽(yáng)、五行相同者為比肩，比如甲木日干，遇甲木、寅木為比肩；與日干同五行，不同陰陽(yáng)的，為劫財(cái)，比如甲木日干，遇乙木、卯木為劫財(cái)。因?yàn)樗鼈儙椭崭傻?，所以比肩與劫財(cái)又稱(chēng)助神。 2、日干所生者、為同陰陽(yáng)的是食神，比如甲木日干，遇丙火、巳火為食神；日干所生者、為不同陰陽(yáng)的是傷官，比如甲木日干，遇丁火、午火為傷官。因?yàn)樗鼈冃剐闳崭傻?，所以食神與傷官又稱(chēng)泄神。 3、日干所克者、為同陰陽(yáng)的為偏財(cái)，比如甲木日干，遇戊土、辰土、戌土為偏財(cái)；日干所克者、為不同陰陽(yáng)的是正財(cái)，比如甲木日干，遇己土、未土、丑土為正財(cái)。因?yàn)樗鼈兒膿p日干的，所以偏財(cái)與正財(cái)又稱(chēng)耗神。 4、克日干者、為同陰陽(yáng)的是偏官，比如甲木日干，遇庚金、申金為七殺；克日干者、為不同陰陽(yáng)者是正官，比如甲木日干，遇辛金、酉金為正官。因?yàn)樗鼈兛酥迫崭傻?，所以七殺與正官又稱(chēng)克神。 5、生日干者、為同陰陽(yáng)的是梟神，比如甲木日干，遇壬水、亥水為梟神；生日干者、為不同陰陽(yáng)的是正印，遇癸水、子水為正印。因?yàn)樗鼈兪巧鋈崭傻?，所以梟神與正印又稱(chēng)生神。 二、何謂六親。六親指的是父親、母親、妻子、兒女、祖父、祖母、兄弟、姊妹、外祖父、外祖母等?，F(xiàn)以甲木代表男命，乙木代表女命，看甲男與乙女同其它十個(gè)天干發(fā)生生助克泄耗關(guān)系后，所產(chǎn)生的十神與對(duì)應(yīng)的六親所代表的關(guān)系名稱(chēng)。 （一）、甲木日干的男命：1、遇甲木為比肩代表兄弟；2、遇乙木為劫財(cái)代表姊妹；3、遇丙火食神代表兒子、有時(shí)也代表女婿、外祖父；4、遇丁火傷官代表女兒、祖母；5、遇戊土偏財(cái)代表父親、情人、后妻；6、遇己土正財(cái)代表妻子；7、遇庚金七殺代表兒子、姐夫、妹夫；8、遇辛金正官代表女兒、外祖母；9、遇壬水梟神代表祖父、父親、繼母；10、遇癸水正印代表母親。 二、乙木日干的女命：1、遇甲木為劫財(cái)代表兄弟；2、遇乙木為比肩代表姊妹；3、遇丙火傷官代表兒子、外祖父；4、丁火食神代表女兒、祖母；5、遇戊土正財(cái)代表父親；6、遇己土偏財(cái)代表情人；7遇庚金正官代表丈夫；8、遇辛金七殺代表情人、后夫、外祖母；9、遇壬水正印代表祖父、父親、繼母；10、遇癸水梟神代表母親。 第五節(jié) 何謂六十花甲子 六十花甲子。十天干與十二地支的公倍數(shù)是六十，所以古人把它們依次從頭到尾一個(gè)循環(huán)，通稱(chēng)“六十花甲子”，他們的次序是： 1、甲子，2、乙丑，3、丙寅，4、丁卯，5、戊辰，6、己巳，7、庚午，8、辛未，9、壬申，10、癸酉；11、甲戌，12、乙亥，13、丙子，14、丁丑，15、戊寅，16、己卯，17、庚辰，18、辛巳，19、壬午，20、癸未；21、甲申，22、乙酉，23、丙戌，24、丁亥，25、戊子，26、己丑，27、庚寅，28、辛卯，29、壬辰，30、癸巳；31、甲午，32、乙未，33、丙申，34、丁酉，35、戊戌，36、己亥，37、庚子，38、辛丑，39、壬寅，40、癸卯；41、甲辰，42、乙巳，43、丙午，44、丁未，45、戊申，46、己酉，47、庚戌，48、辛亥，49、壬子，50、癸丑；51、甲寅，52、乙卯，53、丙辰，54、丁巳，55、戊午，56、己未，57、庚申，58、辛酉，59、壬戌，60、癸亥。 以上六十花甲子的每個(gè)單位都可以按照先后順序分別代表不同的年月日支的干支，比如農(nóng)歷2003年9月18日申時(shí)，就是癸未年壬戌月己未日壬申時(shí)。又比如1984年是甲子年，依次類(lèi)推1985年就是乙丑年，1986年就是丙寅年，……直到六十花甲子循環(huán)完，又重新從甲子開(kāi)始循環(huán)。至于四柱歲運(yùn)的排法，請(qǐng)參考其它四柱命理入門(mén)書(shū)籍。 第六節(jié) 辰戌丑未的用法 在地支四旺（子午卯酉）、四生（寅申巳亥）、四墓（辰戌丑未）中，四旺氣專(zhuān)而純，五行本氣不發(fā)生變化。四生因氣雜會(huì)因合化而發(fā)生變化，但比起四墓來(lái)還是比較單純?nèi)菀妆鎰e。最復(fù)雜最容易變化的就是四墓之氣，因?yàn)楹餄?、地支藏干的?fù)雜性而導(dǎo)致四墓的性質(zhì)最易發(fā)生變化，我稱(chēng)其為“地支變色龍”，它會(huì)因?yàn)榻M合環(huán)境的變化而發(fā)生生克變化，有時(shí)生有時(shí)克，有時(shí)克有時(shí)生，具體變化闡述如下： 1、總論：使辰戌丑未四墓發(fā)生變化的來(lái)源有三。一是因會(huì)合發(fā)生五行性質(zhì)的變化；二是因壬癸亥子與其組合而發(fā)生干濕變化；三是因丙丁巳午與其組合而發(fā)生干濕變化。正因?yàn)橛幸陨先N組合，辰戌丑未有時(shí)生金，有時(shí)不生金，反而脆金泄金；有時(shí)克水，有時(shí)不克水，反而幫水；有時(shí)晦火，有時(shí)幫火。 2、甲乙木日干見(jiàn)辰戌丑未均論財(cái)，反過(guò)來(lái)說(shuō)，辰戌丑未見(jiàn)甲乙木都以受克受制論。 3、辰未分別是甲乙木的中氣根和余氣根，甲乙木在一個(gè)命局中是否在二支真正有根，決定權(quán)在于辰未是否與卯木、壬癸亥水貼身，如果卯木壬癸亥子與辰未貼近組合，那么辰未就可以作為甲乙木的根，反之就不能作為甲乙木的根。甲木坐辰一般示為有根。 4、陽(yáng)日干生于墓月皆以弱論，陰日干之墓無(wú)論臨年月日時(shí)何支都以弱論，都不能作為陰日干之根。 5、陽(yáng)日干（除甲木外）見(jiàn)年、日、時(shí)支之墓一般都以通根論，特殊情況出外，對(duì)日干具有增益和幫扶的作用，但當(dāng)臨年支、時(shí)支的辰土被火土包圍時(shí)，不能作為日干壬水的墓根。 6、辰丑土為濕土，一般不幫戊己土，或者說(shuō)一般不能作為戊己土的根，但特殊組合下可以作為戊己土的根。 7、辰丑土只能生本柱天干之金，不能生天干其它位置的庚辛金，能生鄰支之金，不能生隔支和遙隔之金。 8、辰丑土只晦本柱天干的火，不晦天干其它位置的火，能晦臨近地支的火，一般不克水，其晦火的力量大于水克火的力量。 9、局中水多時(shí)，辰丑土不以土論，而以水論。 10、未戌是戊己土的根，未戌一般能幫扶戊己土，特殊組合下不能幫扶，比如火炎土弱時(shí)。 11、局中火多，未戌以火論，其脆金之力大于丙丁巳午之力。 12、未戌土一般情況下以脆金論，它不生金，但在特殊情況下能生金。 13、丙戌、丁未、壬辰、癸丑四組干支為天干通墓根。 14、丙丁壬癸見(jiàn)辰丑，一般情況下辰丑以水論；甲乙見(jiàn)辰丑，辰丑論財(cái)；庚辛見(jiàn)辰丑，辰丑以論印。 15、丙丁庚辛見(jiàn)未戌，一般情況下未戌以火論；甲乙見(jiàn)未戌，未戌論財(cái)；壬癸見(jiàn)未戌， 未戌以官殺論。 16、命局辰戌丑未在命局中發(fā)生刑沖時(shí)，失去寒暖燥濕的特性，刑沖后的土為中性土，跟天干戊己土一樣。 17、辰戌丑未分為陰陽(yáng)，辰戌為陽(yáng)土，丑未為陰土；辰戌丑未分為寒暖燥濕，辰土為濕土，戌土為燥土，丑土為寒土，未土為暖土。 18、當(dāng)命局不見(jiàn)木時(shí)，戌未土當(dāng)甲乙木看，當(dāng)未戌為用神時(shí)，木上大吉；當(dāng)未戌為忌神時(shí)，木上大兇。當(dāng)命局不見(jiàn)金時(shí)，辰丑土當(dāng)庚辛金看，當(dāng)辰丑為用神時(shí)，金上大吉；當(dāng)辰丑為忌神時(shí)，金上大兇。 19、辰戌丑未之間的作用關(guān)系是：辰丑土互幫，未戌土互幫；辰戌相沖，丑未相沖；丑未戌三刑；丑戌刑二刑；辰戌未三刑。 20、以上辰戌丑未在特定條件下，辰丑不生金，能幫戊己土；未戌不脆金，能生金。 第二期 日干旺衰的判斷法則 （您現(xiàn)在閱讀的是《黃勇智八字命理學(xué)－大綱版－免費(fèi)版－2004年版》） 正確理解和熟練掌握日干的旺衰細(xì)微程度是批準(zhǔn)八字的第一步，也是準(zhǔn)確定準(zhǔn)格局與選取用神的第一步，所以說(shuō)這一章若無(wú)法掌握，后面的內(nèi)容就無(wú)法精進(jìn)。但是自古至今判斷日元旺衰的流派很多，但都不太準(zhǔn)確，流傳最久，影響面最廣的是從日干的得令、得地、得勢(shì)這三個(gè)方面入手的，雖然有一定的準(zhǔn)確率，但失誤也很多，最主要的原因是它沒(méi)有準(zhǔn)確規(guī)定八字七個(gè)干支對(duì)日干的強(qiáng)弱力量，最流行的說(shuō)法是得令不旺，失時(shí)不衰，聽(tīng)起來(lái)很有道理，實(shí)際上搞的初學(xué)者無(wú)所是從，到底得令旺呢還是不旺呢？失時(shí)衰呢還是不衰呢？本人通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐和大量實(shí)例的驗(yàn)證，終于總結(jié)出一套簡(jiǎn)短實(shí)用的判斷日元旺衰的正確方法，對(duì)八字七個(gè)干支對(duì)日主的大小力量做了定性定量的規(guī)定，是大家一看就明白，一學(xué)就會(huì)。只是希望大家不要太教條，因?yàn)榘俗纸M合千變?nèi)f化，我所規(guī)定的條件也只是一些死法，希望大家能夠靈活辯證運(yùn)用，為批準(zhǔn)八字打好基石，這才是我的真正初衷。 第一節(jié) 日干旺衰的來(lái)源 日干旺衰的來(lái)源有三：一是月令對(duì)日干旺衰的影響，即日干在月令所處旺相休囚死的原始狀態(tài)，月支在不受制的情況下，月令對(duì)日干旺衰的影響力有4成左右（3－5成），其它6個(gè)干支合共占6成左右；二是日支、月干、 時(shí)干 對(duì)日干的五行生克作用的影響；三是年柱對(duì)日干旺衰的影響，它不直接作用日干，而是通過(guò)對(duì)月柱的影響而間接影響日干的旺衰，年柱是決定日干是否從弱從旺的關(guān)鍵。時(shí)支對(duì)日干的影響微乎其微，它只對(duì)日支、時(shí)干起損益作用，從而間接作用日干。 比如：坤造 辛酉 庚子 丁亥 壬寅 日干丁火生子月處死地，受克伐，有5成弱的狀態(tài)，日支、月干、時(shí)干都是克耗日干的，日干有從弱的趨向，是否真的從弱，最后看年柱，年柱雙體辛酉財(cái)星不幫扶日干，日干從弱，此命為從弱格。有人會(huì)問(wèn)，時(shí)支寅木為日干正印可以生助日干，這種理解是錯(cuò)誤的，在正格八個(gè)干支中，時(shí)支對(duì)日干影響最小，微乎其微，何況時(shí)支寅木對(duì)日干沒(méi)有生助路線。所以此八字從弱，原局庚辛酉子亥壬為用神，寅木為忌神。但行運(yùn)后，因旺衰來(lái)源的變化，而導(dǎo)致用忌也相應(yīng)發(fā)生變化。 第二節(jié) 日干在月令的表面旺衰 分析日干旺衰的具體方法就是看八字命局中除日干以外，其余七個(gè)干支對(duì)日干的生助和克泄耗的力量大小而定，在整個(gè)命局中，這七個(gè)干支無(wú)論離日干遠(yuǎn)近均能直接和間接的對(duì)日干發(fā)生作用，只是各個(gè)干支因?yàn)檫h(yuǎn)近的關(guān)系對(duì)日干作用力量的大小懸殊很大。現(xiàn)在我就對(duì)這七個(gè)干支做定性定量的規(guī)定，月令的力量最大，如果把所有對(duì)應(yīng)在日干身上的七個(gè)干支的力量看作十成的話(huà)，月令（暫不考慮年支、日支、月干對(duì)月令的作用力）對(duì)日干的作用力可以獨(dú)占四成左右（3－5成），日支次之，其次是月干，再次是時(shí)干，最后是年柱，時(shí)支對(duì)日干的直接作用力很小，它只對(duì)日支、時(shí)干作用，再通過(guò)它們間接作用日干。 本節(jié)我們來(lái)定性定量十干在十二月令的表面旺衰情況，所謂月令的表面旺衰就是指不考慮年支、日支、月干對(duì)月令的生助和克泄耗的作用力，而單純的旺衰關(guān)系。具體的講就是日干在月令所處旺相休囚死的原始狀態(tài)，月支在不受制的情況下，月令對(duì)日干旺衰的影響力有四成（3－5成），其它7個(gè)干支合共占六成左右（5－7成），也就是說(shuō)日干不管生在什么月份，它在月令的表面狀態(tài)為只有四成左右。下面我就逐月來(lái)定性定量十干在十二個(gè)月的表面旺衰狀態(tài)。 一、寅月。這個(gè)月有點(diǎn)特殊，雨水以前出生的，十干在這個(gè)時(shí)期都很弱，若命局有丙火溫暖，甲乙木、丙丁火四干論旺，即有四成左右的旺度，其它戊己土、庚辛金、壬癸水六干論弱，即有4成左右的弱度。若沒(méi)有丙火暖局，十干都弱，即十干都是四成左右的弱度。雨水后出生的，甲乙木丙丁火當(dāng)令為四成左右的旺度，其它六干不當(dāng)令為四成左右的弱度。 有四成左右旺度的叫中和旺，有四成左右弱度的叫中和弱，今后章節(jié)以次為準(zhǔn)，不再重復(fù)。 二、卯月。甲乙木丙丁火得令為中和旺，戊己庚辛壬癸不得令為中和弱的狀態(tài)。 三、辰月。從清明起12日內(nèi)出生的當(dāng)卯木看，甲乙木得令為中和旺，其它丙丁戊己庚辛壬癸不當(dāng)令，為中和弱的狀態(tài)。從清明起13日以后出生的當(dāng)濕土看，庚辛金得令為中和旺，其它甲乙丙丁戊己壬癸均不當(dāng)令為中和弱的狀態(tài)。特殊情況下，生于辰月的十干旺衰會(huì)發(fā)生變化，主要看命局中木火水的組合而定，比如命局不見(jiàn)水木的情況下，戊己土日干為得令，為中和旺。 四、巳月。丙丁火戊己土當(dāng)令為中和旺。甲乙庚辛壬癸不當(dāng)令為中和弱的狀態(tài)。 五、午月。丙丁火戊己土當(dāng)令為中和旺。甲乙庚辛壬癸不當(dāng)令為中和弱的狀態(tài)。 六．未月。從小暑起12日以?xún)?nèi)出生的當(dāng)火看，丙丁戊己當(dāng)令為中和旺，甲乙庚辛壬癸不當(dāng)令為中和弱的狀態(tài)。從小暑起13日以后出生的當(dāng)燥土看，戊己當(dāng)令為中和旺，甲乙丙丁庚辛壬癸不當(dāng)令為中和弱的狀態(tài)。特殊情況下，生于未月的十干旺衰會(huì)發(fā)生變化，主要看命局水火的的組合而定。 七、申月。庚辛金壬癸水當(dāng)令為中和旺。甲乙丙丁戊己不當(dāng)令為中和弱的狀態(tài)。 八、酉月。庚辛金壬癸水當(dāng)令為中和旺。甲乙丙丁戊己不當(dāng)令為中和弱的狀態(tài)。 九、戌月。從寒露起9日以?xún)?nèi)出生的當(dāng)金看，庚辛金當(dāng)令為中和旺，甲乙丙丁戊己壬癸為中和弱的狀態(tài)。從寒露起10日以后出生的當(dāng)燥土看，戊己土當(dāng)令為中和旺，甲乙丙丁庚辛壬癸為中和弱的狀態(tài)。特殊情況下，生于戌月的十干旺衰會(huì)發(fā)生變化，主要看命局水火金的組合而定。 十、亥月。甲乙木壬癸水當(dāng)令為中和旺。丙丁戊己庚辛不當(dāng)令為中和弱的狀態(tài)。 十一、子月。甲乙木壬癸水當(dāng)令為中和旺。丙丁戊己庚辛不當(dāng)令為中和弱的狀態(tài)。 十二、丑月。寒冬之月，年月見(jiàn)水，壬癸當(dāng)令為中和旺，甲乙丙丁戊己庚辛不當(dāng)令為中和弱的狀態(tài)。年月見(jiàn)火，庚辛金當(dāng)令為中和旺，甲乙丙丁戊己壬癸不當(dāng)令為中和弱的狀態(tài)。若全局火特別強(qiáng)大時(shí)，戊己土當(dāng)令為中和旺的狀態(tài)。 第三節(jié) 日干在月令的實(shí)際旺衰 既然日干在月令有表面旺衰，那么也就有實(shí)際旺衰，因?yàn)槭篱g萬(wàn)事萬(wàn)物都不是孤立存在的，是受其它諸多因素制約的，八字命理也不例外，所以要活學(xué)活用，學(xué)會(huì)全面辯證的看問(wèn)題，這才是科學(xué)的治學(xué)態(tài)度。日干在月令得生得助，是否就真的是當(dāng)令而旺呢？日干在月令不得生助，是否就真的是不當(dāng)令而衰呢？不是，它取決于月支與左右鄰舍的生助克泄沖刑合絆的關(guān)系，即月支與年支、日支、月干的生助克泄關(guān)系，當(dāng)月支一次受制時(shí)，月令對(duì)日干的力量不受影響，還是四成左右的影響力；當(dāng)月支兩次受制時(shí)，月令對(duì)日干的影響力不足四成左右的影響力；當(dāng)月支三次受傷時(shí)，月令對(duì)日主的影響力微乎其微?，F(xiàn)舉一例說(shuō)明一下，具體判斷方法在第四節(jié)詳細(xì)介紹。 比如：甲寅 丙子 丙午 癸巳 丙火生子月不得令為中和弱的狀態(tài)，但這只是日干在月令的表面旺衰狀態(tài)，它在月令的實(shí)際旺衰，還要看月支子水與年支寅木、日支午火、月干丙火的生助克泄沖刑合絆的關(guān)系而定。年支寅木泄子水，月令子水一次受傷，月令對(duì)日干的影響力不受影響，還是四成左右，日支午火沖子水，月令子水二次受傷，月令子水對(duì)日干丙火的影響力不足四成，再看泄沖月令子水的寅木、午火都是生助日干丙火的，就可以直斷日干為偏旺，是不是從旺呢？不是，一是因?yàn)樵铝钭铀皇侨问苤?，二是時(shí)干官星癸水得令克日干丙火，所以日干不是從旺，為偏旺格。用神取克泄耗，即子癸為用神；忌神取生助。即甲寅丙午巳為忌神。這樣，通過(guò)全面細(xì)致、靈活辯證的分析判斷得出日干丙火在月令的實(shí)際旺衰是偏旺。 第四節(jié) 日干旺衰的判斷方法與步驟 分析日干的旺衰，具體就是看八字命局中除日干以外的，其余七個(gè)字對(duì)日干的生、助、克、泄、合、絆、刑、沖、耗的力量如何而定的。在八字命局中，這七個(gè)字無(wú)論離日干遠(yuǎn)近，均能直接或間接的對(duì)日干發(fā)生作用，均不可忽視。而在這七個(gè)字中，因?yàn)樗?jié)令之氣和與日干位置遠(yuǎn)近的關(guān)系，各字力量的大小卻又十分懸殊，力量最大的是月令。如果把所有對(duì)應(yīng)在日干身上的七個(gè)字，力量看成10成的話(huà)，月令可以獨(dú)占4成左右，日支占2成左右，月干占1、5成左右，時(shí)干占1成左右，年柱占1成左右，時(shí)支占0、5成左右。這種分法也不是絕對(duì)的，要根據(jù)八字命局的具體組合靈活增減，這里只是為學(xué)員提供一個(gè)參照標(biāo)準(zhǔn)而已。根據(jù)日干與月令的關(guān)系、日干與日支、月干、時(shí)干的關(guān)系，以及它們相互之間的作用關(guān)系，判斷日干旺衰的方法和步驟可分以下幾種： 一、月令生助日干，日干有4成左右旺的可能，若日支、月干、時(shí)干再有一項(xiàng)幫扶日干的，日干一般以偏旺論，特殊情況除外。 例：戊申 庚申 壬戌 壬寅 壬水日干生于申月當(dāng)令有4成左右的旺度，月干庚金生身有力，時(shí)干壬水幫身無(wú)力，但日干已有6成左右旺度，日干偏旺，為偏旺格。原局用神戌、寅，忌神庚、申、壬、戊。 例：己未 丙寅 丁丑 庚子 日干丁火生于寅月當(dāng)令有4成左右的旺度，月干丙火坐寅幫身有力，日干旺度超過(guò)5成左右，日干以偏旺論，為偏旺格。原局用神為己、丑、子，忌神為丙、寅、未。 二、月令克泄耗日干，日干有4成左右弱的可能，若日支、月干、時(shí)干再有一項(xiàng)克泄日干的，日干一般以偏弱論，特殊情況除外。 例：癸未 丁巳 辛酉 庚寅 日干辛金生于巳月不當(dāng)令有4成左右弱的可能，日干辛金自坐酉金不完全受制為有根，不從弱，月干丁火當(dāng)令克日干，日干處6成左右弱的狀態(tài)，為偏弱格。原局用神為酉、庚、癸，忌神為未、巳、寅。 例：己酉 戊辰 甲寅 辛未 日干甲木生于辰月不當(dāng)令有4成左右弱的可能，日干甲木自坐寅木有比劫根不受制，不會(huì)從弱，時(shí)干辛金克日干甲木，月干雖不是克泄之物，但能耗日干之氣，日干處于7成左右弱的狀態(tài)，為偏弱格。原局用神寅，忌神戊、己、酉、辰、未、辛。 三、月令一次受制，月令對(duì)日干的影響仍占4成左右；月令兩次受制，月令對(duì)日干的影響力不足4成左右 。它有以下兩種類(lèi)型：一是月令生助日干時(shí)的月令兩次受制的三種情況；二是月令克泄耗日干時(shí)的月令兩次受制的三種情況。 （一）、月令生助日干時(shí)，月令兩次受制，有如下三種情況： 1、制月令的兩個(gè)字如果都幫扶日干，日干仍以身旺論。 例：甲寅 丙子 甲寅 戊辰 日干甲木生子月得令有4成左右旺度，雖然年支、日支寅木泄子水，但寅木都是日干的比劫根，日干以身旺論，此八字為偏旺格。原局用神為丙、戊、辰，忌神為甲、寅、子。 2、制月令的兩個(gè)字都不幫扶日干，日干以弱論，但絕不從弱，因?yàn)樵铝铍m兩次受制，對(duì)日干仍有作用力。 例：戊午 辛酉 壬戌 丁未 日干壬水生酉月得令有4成左右旺的可能，年支午火和日支戌土克脆酉金，月令酉金兩處受制，且年支午火和日支戌土均不幫扶日干，日干弱為偏弱格，原局用神為辛、酉，忌神為戊、午、戌、丁、未。 3、制月令的兩個(gè)字如果一個(gè)幫日干，一個(gè)不幫日干，日干有時(shí)旺，也有時(shí)弱，但絕不從弱。 例：癸未 癸亥 甲寅 辛巳 日干甲木生亥月得令有4成左右旺的可能，月令亥水被年支未土克，日支寅木泄，月令亥水對(duì)日干甲木的影響力不足4成左右，但泄月令亥水的寅木是日干甲木的本氣根，所以日干不弱，反而偏旺，為偏旺格。原局用神未、巳、辛，忌神癸、亥、寅。 （二）、月令克泄耗日干時(shí)，月令兩次受制，也有如下三種情況 1、制月令的兩個(gè)字如果都不幫日干，日干以弱論。 例：癸卯 甲子 己卯 己巳 日干己土生子月不得令有4成左右弱的可能，月令子水被年支、日支卯木化泄，月令子水對(duì)日干己土的影響力不足4成左右，但化泄月令子水的卯木是克制日干的，所以日干按身弱論命，八字為偏弱格。原局用神己、巳，忌神癸、卯、甲、子。 2、制月令的兩個(gè)字如果都幫日干，日干以旺論。 例：甲午 丙寅 戊辰 癸亥 日干戊土生寅月不得令有4成左右弱的可能，月令寅木被年支午火、月干丙火化泄，月令寅木對(duì)日干的影響力不足4成左右，而化泄月令寅木的丙午火都是生助日干戊土的，所以日干以身旺論命，八字為偏旺格。此八字為中和略偏旺，組合又好，原局沒(méi)有用忌神，只有從歲運(yùn)中去尋找。 3、制月令的兩個(gè)字如果一個(gè)幫日干，一個(gè)不幫日干，日干仍以弱論，但一般不從弱，除非生助日干的字都受制，就徹底從弱了。 例：戊午 庚申 戊子 辛酉 日干戊土生申月不得令有4成左右弱的可能，月令申金被年支午火克、日支子水泄，月令申金對(duì)日干的影響力不足4成左右，但克泄月令的午、子，一個(gè)耗日干，一個(gè)生日干，年干又透出戊土幫身，日干戊土不從弱，為偏弱格。原局用神戊、午，忌神庚、申、子、辛、酉。 四、當(dāng)月令三處受制時(shí)，月令之力盡失，月令對(duì)日干不作用。當(dāng)日支兩處受制時(shí)，日支對(duì)日干不作用。當(dāng)月干兩處受制時(shí)對(duì)日干不作用，當(dāng)時(shí)干一處受制時(shí)對(duì)日干不作用。 例：甲午 丁卯 戊午 丁巳 日干戊土生卯月不得令有4成弱的可能，月令卯木被午、丁、午化泄，月令三處受制，月令之力盡失，月令對(duì)日干不作用，其它干支都是生助日干的，日干從強(qiáng)，為從強(qiáng)格。原局用神午、丁、巳，忌神甲、卯，在具體提取信息是甲卯因受制，反斷為用神。 五、前面已說(shuō)過(guò)日干的旺衰來(lái)源有三個(gè)，即一是月令對(duì)日干旺衰的影響，即日干在月令所處旺相休囚死的原始狀態(tài)，月支在不受制的情況下，月令對(duì)日干旺衰的影響力有4成左右，其它6個(gè)干支合共占6成左右；二是日支、月干、 時(shí)干 對(duì)日干的影響力；三是年柱對(duì)日干旺衰的影響，它不直接作用日干，而是通過(guò)對(duì)月柱的影響而間接影響日干的旺衰，年柱是決定日干是否從弱從旺的關(guān)鍵。時(shí)支對(duì)日干的影響微乎其微，它只對(duì)日支、時(shí)干起損益作用。如果說(shuō)前兩個(gè)旺衰來(lái)源都是生助日干的，那就看它是否從旺，而決定是否從強(qiáng)的關(guān)鍵就是看日干旺衰的第三個(gè)來(lái)源——年柱，若年柱是印星和比劫，就是從旺，若是官殺就不是從旺；如果前兩個(gè)旺衰來(lái)源都是克泄耗日干的，那就看它是否從弱，而決定是否從弱的關(guān)鍵也是看年柱，若年柱也是克泄耗日干的以從弱論，若是生助日干的，就不是從弱，而是身弱。 例：戊申 乙卯 甲寅 丁卯 此八字前兩個(gè)日干甲木的旺衰來(lái)源除時(shí)干丁火外都是幫扶日干的比劫，八字有從旺的趨勢(shì)，現(xiàn)在我們看日干的第三個(gè)旺衰來(lái)源年柱，年柱為戊申，地支申金制卯木但申金不透干，年干戊土被月干乙木克制掉，八字從旺，原局用神乙、卯、寅、?。◤耐患墒硞缮裎臁⑸?。此八字為假?gòu)耐?，行運(yùn)用神會(huì)發(fā)生變化。此命為富命，不利公職。 |
聯(lián)系客服
