一、思想要開明。要破除“五種觀念”、增強(qiáng)“五種意識(shí)”，即破除故步自封、墨守成規(guī)的守舊觀念，增強(qiáng)敢闖敢干、敢破敢立的創(chuàng)新意識(shí)；破除畫地為牢、坐井觀天的封閉觀念，增強(qiáng)高瞻遠(yuǎn)矚、放眼世界的開放意識(shí)；破除瞻前顧后、裹足不前的“等靠要”觀念，增強(qiáng)時(shí)不我待、只爭朝夕的競爭意識(shí)；破除權(quán)就是法、權(quán)大于法的“人治”觀念，增強(qiáng)依法行政、按規(guī)則辦事的法制意識(shí)；破除地方保護(hù)主義、部門保護(hù)主義的觀念，樹立統(tǒng)一開放、公平競爭的市場意識(shí)。力求以解放思想、轉(zhuǎn)變觀念為先導(dǎo)，在解放思想中統(tǒng)一思想，打開思路，開闊視野，以開放的眼光觀察世界，以寬廣的胸懷處理問題，以全新的觀念領(lǐng)導(dǎo)市場經(jīng)濟(jì)。
二、旗幟要鮮明?，F(xiàn)在有些領(lǐng)導(dǎo)干部在大是大非面前頭腦不清醒，旗幟不鮮明，立場不堅(jiān)定，政治敏銳性不強(qiáng)，好人主義盛行，對(duì)錯(cuò)誤思想和行為視而不見，聽而不聞。這些現(xiàn)象無形中使堅(jiān)持原則、廉潔從政者受到諷刺嘲弄，成為不識(shí)時(shí)務(wù)的“傻瓜”；勤政廉政、善于“琢磨事”者受貶受氣，能吹善拍、善于“琢磨人”者神氣。這種歪風(fēng)邪氣嚴(yán)重?fù)p害了黨的形象。因此，各級(jí)組織和領(lǐng)導(dǎo)干部在復(fù)雜的形勢(shì)下，一定要講政治，努力提高政治鑒別力和政治敏銳性，善于從政治上觀察和處理問題，要力戒好人主義，堅(jiān)持真理，堅(jiān)持原則，堅(jiān)持黨性，理直氣壯地講正氣，旗幟鮮明地扶正氣，以身作則地樹正氣，對(duì)那些邪惡勢(shì)力、腐敗現(xiàn)象、錯(cuò)誤思想和行為要敢抓敢管敢碰硬，堅(jiān)決斗爭不退卻，嚴(yán)肅處理不手軟。要大力表彰獎(jiǎng)勵(lì)老實(shí)苦干、正派剛直、團(tuán)結(jié)協(xié)作、開拓進(jìn)取，一心撲在工作上的同志，為他們撐腰壯膽鼓氣，使弄虛作假、投機(jī)鉆營、嫉賢妒能、不于正事者無立足之地，無活動(dòng)市場。
三、決策要英明。領(lǐng)導(dǎo)過程是一個(gè)決策和實(shí)施決策的過程?？茖W(xué)、正確的決策就是英明決策。怎樣才能堅(jiān)持做到科學(xué)、正確的英明決策呢?一是要吃透“三情”，做好“結(jié)合”文章。所謂“三情”，就是指“上情”、“下情”和“外情”。“上情”，指的是中央的大政方針政策和上級(jí)黨委、政府的指示精神；“下情”，指的是本地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史、地理、社會(huì)等基本情況和社情民意；“外情”，指的是國內(nèi)外宏觀經(jīng)濟(jì)大環(huán)境、大背景和市場新動(dòng)態(tài)、新信息。二是要胸懷全局，善于戰(zhàn)略思考。要具有戰(zhàn)略眼光和世界眼光，要置身于全國乃至全球經(jīng)濟(jì)大循環(huán)中去考慮問題。三是要集思廣益，博采眾長。要廣泛征求意見，多方論證；不搞“一言堂”或個(gè)人說了算。四是要借腦生智，發(fā)揮專家作用。不依靠智囊團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)者很難成為高明的決策者，也很難做出科學(xué)英明的決策。五是要強(qiáng)化約束，建立決策機(jī)制。要建立決策失誤追究制、決策失誤賠償制和決策失誤辭職制。
四、政務(wù)要透明。要努力實(shí)現(xiàn)“四個(gè)轉(zhuǎn)變”：一是在實(shí)施范圍上，要實(shí)現(xiàn)由局部實(shí)施向全方位實(shí)施轉(zhuǎn)變；二是在實(shí)施內(nèi)容上，要實(shí)現(xiàn)由“粗放”向“精作”轉(zhuǎn)變；三是在方式方法和手段上，要實(shí)現(xiàn)由單一化向多樣化轉(zhuǎn)變；四是在工作的推動(dòng)上，要實(shí)現(xiàn)由主要依靠行政推動(dòng)向主要依靠體制創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。
五、方法要高明。知識(shí)經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的領(lǐng)導(dǎo)方法具有很大的挑戰(zhàn)性。因此，領(lǐng)導(dǎo)方法也必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。具體應(yīng)做到五個(gè)結(jié)合：一是堅(jiān)持把對(duì)上負(fù)責(zé)與對(duì)下負(fù)責(zé)結(jié)合起來；二是堅(jiān)持把行政手段與市場手段結(jié)合起來；三是堅(jiān)持把應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)與搶抓機(jī)遇結(jié)合起來；四是堅(jiān)持把借鑒成果與自我創(chuàng)新結(jié)合起來；五是堅(jiān)持把改革創(chuàng)新與尊重群眾的首創(chuàng)精神結(jié)合起來。
六、做人要光明。人格力量是無窮的：因此，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要言行一致、表里如一，堂堂正正地做人、光明正大地做人。首先，對(duì)人應(yīng)當(dāng)坦坦蕩蕩，決不能小肚雞腸。要正確處理好與同級(jí)、同事之間的關(guān)系：要友好相處，不做隔岸觀火的人；要消除忌妒癥，不做心胸狹窄的人要走出過于敏感的人際交往的怪圈，不做猜忌心強(qiáng)的人；有意見要說在當(dāng)面，不做兩面三刀的人。其次，對(duì)己應(yīng)當(dāng)襟懷坦白，決不能文過飾非。對(duì)自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，要敢于解剖，勇于改正。自己所領(lǐng)導(dǎo)的范圍出了問題，要敢于承擔(dān)責(zé)任，決不能諉過貪功，文過飾非。第三，對(duì)事應(yīng)當(dāng)秉公而行，決不能鼠竊狗盜。領(lǐng)導(dǎo)干部要光明磊落，說真話、辦真事，做到實(shí)實(shí)在在，真真切切。
七、為官要廉明。廉潔從政被視為“仁者之德”，為官之寶，從政之本。作為領(lǐng)導(dǎo)干部要永葆共產(chǎn)黨人本色，抵制“私欲”膨脹，摒棄“利欲”攀比，戰(zhàn)勝“物欲”誘惑，拒腐防變，不妨經(jīng)常到五個(gè)地方去走一走、看一看。一是經(jīng)常到烈士陵園去走一走、看一看。無數(shù)革命先烈的熱血染紅了五星紅旗，許多革命先烈甚至沒有留下自己的姓名。他們?nèi)チ?，卻把幸福寧靜的生活留給了我們。如果再向黨和人民伸手，攫取不義之財(cái)，難道不覺得心中有愧嗎?二是經(jīng)常到貧困山區(qū)去走一走、看一看。有些人解決廠溫飽問題，但與一些“大款”、“大腕”相比，總覺得心里不平衡。這個(gè)時(shí)候不妨去貧困山區(qū)走一走，看一看那些地區(qū)特困農(nóng)民的生活，知道了他們的生活境遇，心里也會(huì)平衡起來。三是經(jīng)常到革命紀(jì)念地和革命博物館去走一走、看一看。當(dāng)我們走進(jìn)井岡山、延安、遵義、西柏坡等革命紀(jì)念地，回顧中國革命艱難的滄桑歷程；當(dāng)我們走進(jìn)革命歷史博物館，看到李大釗犧牲時(shí)的絞刑架、劉胡蘭就義時(shí)的鍘刀、焦裕祿坐過的破滕椅等，緬懷這些英烈的感人事跡，心情總是久久不能平靜。心靈在受到教育，黨性在不斷純潔。四是經(jīng)常到法庭和監(jiān)獄去走一走、看一看。那種失去自由的痛苦將會(huì)令你驚醒，在黨紀(jì)國法的警戒線、“高壓線”面前，你也許會(huì)遏制住不斷萌發(fā)的貪婪的欲望。五是經(jīng)常到殯儀館去走一走、看一看。殯儀館是人生的終點(diǎn)站。許多人為功名利祿拼死爭斗一輩子，臨終前才大徹大悟：“名利是一根麻繩，千萬別被它纏住了！”活著時(shí)，保持一顆忠于黨忠于人民的忠心，就能做到淡泊名利，清心寡欲，在各種誘惑面前，心不為其所動(dòng)，志不為其所喪，才能始終保持共產(chǎn)黨人高尚的道德情操。
八、治家要嚴(yán)明。領(lǐng)導(dǎo)者要牢固樹立“修身齊家”意識(shí)，嚴(yán)訂“家規(guī)”、嚴(yán)守“家紀(jì)”、凈化“家風(fēng)”、謹(jǐn)防“家腐”。一些“全家腐”案例從反面告誡我們，領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要廉潔自律，而且要管緊管好管住自己的親屬，做一個(gè)從嚴(yán)治家的帶頭人。一是要嚴(yán)于勞動(dòng)與學(xué)習(xí)，養(yǎng)成勤奮好學(xué)的家風(fēng)。勤奮好學(xué)的風(fēng)氣于家于社會(huì)、于私于公都是無價(jià)之寶，應(yīng)當(dāng)大力提倡。二是要嚴(yán)于儉樸與廉潔，形成淡雅廉潔的家風(fēng)。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部絕不能容許家屬子女利用自己的特殊地位，謀取制度以外的權(quán)利。培養(yǎng)他們自立自強(qiáng)、艱苦奮斗的優(yōu)良品格。三是要嚴(yán)于公道正派，養(yǎng)成奉公守法的家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)者要教育自己的家屬子女樹立正確的價(jià)值觀和道德觀，不要有特權(quán)思想，不謀不義之財(cái)。要求他們嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，自覺加強(qiáng)“內(nèi)省”和“修身”，既立功又立德，清清白白地做人。
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