紅樓夢(mèng)語[續(xù)]之十四 再談《石頭記》原判詞中沒有林黛玉
作者：孫根超
最近在中央電視臺(tái)"百家講壇"上聽到劉心武先生"揭秘紅樓夢(mèng)".他在"揭秘妙玉"中講到了判詞和曲子,按電視熒屏顯示:黛玉[畫像]排在十二釵的首位.劉先生不但認(rèn)為判詞中"釵黛合一",還說曲子里也是"釵黛合一".
我曾在網(wǎng)上發(fā)表過:"《石頭記》原判詞中沒有林黛玉"一文.有少數(shù)網(wǎng)友認(rèn)同我的觀點(diǎn),一部分網(wǎng)友表示不理解,大多數(shù)擁"自敘體"派的網(wǎng)友堅(jiān)決反對(duì)并加以駁斥.
現(xiàn)在聽了劉先生的講座,不但堅(jiān)定了自己的觀點(diǎn),同時(shí)覺得還有補(bǔ)充的必要.
紅樓夢(mèng)曲子共有十四支,第一支是紅樓夢(mèng)引子,相當(dāng)于序言.第十四支是收尾*飛鳥各投林,相當(dāng)于總結(jié).中間十二支各對(duì)應(yīng)一釵分別是:
終身誤-----寶釵, 枉凝眉-----黛玉, 恨無常------元春, 分骨肉------探春,
樂中悲-----湘云, 世難容-----妙玉, 喜冤家------迎春, 虛花誤------惜春,
聰明累-----熙鳳, 留余慶-----巧姐, 晚韶華------李紈, 好事終------可卿.
曲名都是很凝煉的三個(gè)字,一看便知其人之命運(yùn).很明顯寶釵排在第一位,不知道劉先生是根據(jù)什么把黛玉排在第一位!是偏愛?是認(rèn)為曲子仍是"釵黛合一"?那么哪支曲子是"釵黛合一"呢?是"終身誤"還是"枉凝眉"?我想只能是"枉凝眉"了!那么"終身誤"是寫哪一釵呢?莫非曹雪芹把寶玉當(dāng)作一"釵"來寫"終身誤"的吧?一笑.
現(xiàn)在我就兩支曲子作一些分析,如有不對(duì)之處,敬請(qǐng)網(wǎng)友批評(píng)."終身誤"是以寶玉的視覺來寫寶釵的,曲名"終身誤"指寶釵因嫁了寶玉而誤了自己的終身.曲子可譯為:人人都說我們的婚姻是金玉良緣,可是我只念夢(mèng)幻中和林妹妹的木石前盟.雖然天天空守著你寶姐姐,但我時(shí)時(shí)不忘那躺在山中寂寞的林妹妹.可嘆啊,這人間,有美中不足之事我今天才相信是真的.任憑你寶姐姐百般對(duì)我好,到底不能使我回心轉(zhuǎn)意.
"枉凝眉"是以第三者的視覺來寫寶玉和黛玉的,曲名"枉凝眉"指林黛玉時(shí)時(shí)愁眉不展,結(jié)局一場(chǎng)空.曲子可譯為:一個(gè)是閬苑仙葩[黛玉],一個(gè)是美玉無瑕[寶玉],若說我們沒奇緣,為什么今生偏又遇著他[他指寶玉],若說我們有奇緣,如何我[我指黛玉]的心事全成了泡影.一個(gè)空勞牽掛[寶玉],一個(gè)枉自嗟呀[黛玉],一切都象水中月,鏡中花一樣不可能成為現(xiàn)實(shí).黛玉啊!你眼中到底有多少淚珠兒,能一年四季長(zhǎng)流不斷呢?尤其要提到的是,寶玉在聽到"枉凝眉"后,曹雪芹特別寫道:"寶玉聽了此曲,散漫無稽,不見得好處,但其聲韻凄惋,竟能消魂醉魄,因此不察其原委.問其來歷,就暫以此釋悶而已"
此后的朱旁批是:妙!設(shè)言世人亦應(yīng)如此看此《紅樓夢(mèng)》一書,更不必追究其隱喻.
另有一墨旁批為:此結(jié)是讀《紅樓夢(mèng)》之要法.
朱旁批為脂批,要讀者"不必追究其隱喻",分明是引開讀者視線,但有"此地?zé)o銀三百兩"之嫌,因此我們必須"究其隱喻".那墨批不知何人所為,分明是附庸風(fēng)雅,畫蛇添足.
曹雪芹為什么偏在"枉凝眉"寫上這段話?我認(rèn)為他是用特殊方式告訴我們,林黛玉是自己特意虛構(gòu)的人物.所以他寫寶玉"散漫無稽,不見得好處,".因?yàn)轫樦螌憽妒^記》時(shí)沒有林黛玉,順治對(duì)黛玉當(dāng)然不在乎了.這正說明了我的觀點(diǎn):《石頭記》原判詞中沒有林黛玉 .
最后再說說曲子中"奇緣"一詞,"奇緣"實(shí)際是這支曲子的"眼",這么重要的詞,脂硯齋卻不給批語.可見作者用心良苦,本來寶黛是表兄妹,他們之間有緣也很正常,何來之奇?可見奇另有所隱,那就是:順治與曹雪芹是一對(duì)相知,曹雪芹自比林黛玉與順治進(jìn)行著荒誕無稽的同性戀愛,你說"奇"還是"不奇"?
