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其實質都是以生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)林業(yè)為背景或載體、人們環(huán)境保護意識和旅游回歸自然的生活質量意識的加強而發(fā)展起來的。因此，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游對生態(tài)環(huán)境的保護尤為重要，應視為取得發(fā)展的根本要求和基本保證。如新加坡為了對有限的土地進行綜合開發(fā)和高效利用，有關部門將高科技引入農(nóng)業(yè)并與旅游事業(yè)相結合，興建了10個農(nóng)業(yè)科技公園，游人不僅可以漫步其中，而且可盡情品嘗，如同生活在仙境中，讓人大飽眼福和口福。還有日本的觀鳥旅游和觀光農(nóng)園及務農(nóng)旅游、馬來西亞的農(nóng)林旅游區(qū)、澳大利亞的牧場旅游、美國的農(nóng)場旅游、法國的遠離城市的綠色旅游、意大利的鄉(xiāng)村度假旅游、德國的“森林輕舟”旅游等等。鄉(xiāng)村旅游的內容涵蓋了上述多種旅游方式，甚至比其更為廣泛。  

 

    品牌：西歧農(nóng)家 

    項目：西歧農(nóng)家樂發(fā)展項目 

    內容： 

    （1）觀賞山村田園風光，親手采摘農(nóng)家果蔬。 
    （2）吃住在農(nóng)家，體驗西歧飲食文化：品嘗有當?shù)靥厣木G色民俗風味的“西歧農(nóng)家樂小吃”，如：搟面皮、歧山面、油潑辣子、油酥鍋盔等。 

    7．請專業(yè)營銷咨詢機構或廣告公司對景區(qū)進行專業(yè)策劃、宣傳。  

    （二）第二階段：細分旅游市場，針對特定顧客群，開發(fā)特色旅游景點及設施。 

    1．開發(fā)道教文化（周易文化）特色旅游項目 

    道教文化旅游，即以現(xiàn)有的道教文物古跡（文王廟、三清殿）和有一定修為的道教高人為依托，借助一定的物質手段，利用其知名度和優(yōu)美的自然風光以及獨具特色的園林環(huán)境，再加上觀光客和香客受到的藝術感染或各自的精神寄托，用自己的審美情趣，通過藝術的審美，歷史的回顧，得到全方位的精神上、文化上的享受的一種旅游活動。  

    整合陜西省內道教文化旅游旅游。就陜西省內道教文化旅游資源分布狀況，設計一條道教文化旅游路線：文王廟、華山、終南山、八仙庵、戶縣的重陽萬壽宮和周至縣的樓觀等歷史悠久的道教名勝古跡。  

    針對港、澳、臺地區(qū)華人華僑以及國內沿海發(fā)達地區(qū)的一些對道教有一定興趣的成功人士的需求，可組織數(shù)位知名道長或研究專家為其提供參悟《易經(jīng)》和占卜服務。 

    2．進一步開發(fā)以封神榜文化為主題的石雕峽谷景觀 

    峽谷的命名：封神榜主題石雕峽谷 

    在峽谷內已有的天然石像（如子牙出山石、子牙試鞭石等）的基礎上，請專業(yè)工匠開發(fā)以封神榜人物為主線的系列石雕景觀，進行命名并賦予相應的典故傳說。并在峽谷內石雕旁設置相應的說明性文字標志牌。峽谷內每隔2公里設置一塊指示路牌． 

    3．建設釣魚休閑活動

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