欄目說(shuō)明
欄目主要包括對(duì)書(shū)法的思想感悟和歷代書(shū)論。目的是在練字的過(guò)程中，不斷的升華自己的思想，總結(jié)感悟，交流經(jīng)驗(yàn)，品味人生。
你會(huì)正確握筆書(shū)寫(xiě)嗎？
正確的執(zhí)筆方法是：拇指、食指、中指分別用第一節(jié)從三個(gè)方向合力捏住筆桿下端，即拇指、食指從筆桿的前部左右?jiàn)A住筆桿，食指稍前伸，而中指以指甲的上后側(cè)抵住筆桿的后下方。距離筆尖約一寸左右，筆尖低于拇指、食指。無(wú)名指和小指依次自然向手心彎曲，緊靠中指下方，對(duì)中指起運(yùn)筆協(xié)調(diào)作用，不能接觸紙面。筆桿上端斜靠在食指第三節(jié)的最高骨處，向右后方傾斜，和紙面呈50度左右的角度。執(zhí)筆要做到“指實(shí)掌虛”，就是下指握筆要實(shí)，掌心要空，空若蛋形。這樣，書(shū)寫(xiě)時(shí)才能靈活運(yùn)筆，提高書(shū)寫(xiě)效果。
另外，值得提出的是，不少人認(rèn)為握筆要用比較大的力度，其實(shí)不然。握筆的力度過(guò)大，書(shū)寫(xiě)起來(lái)就不夠順暢，也容易累。所以握筆力度應(yīng)該適中或稍小， 只要筆不會(huì)從手中滑落，就好；盡量讓自己寫(xiě)得輕松自然一些。
碑文
筆勢(shì)論十二章——視形章
王羲之
視形象體，變貌猶同，逐勢(shì)瞻顏，高低有趣。分均點(diǎn)畫(huà)，遠(yuǎn)近相須；播布研精，調(diào)和筆墨。鋒纖往來(lái)，疏密相附，鐵點(diǎn)銀鉤，方圓周整。起筆下筆，忖度尋思，引說(shuō)蹤由，永傳今古。智者榮身益世，方懷浸潤(rùn)之深；愚者不俟佳談，如暗塵之視錦。生而知者發(fā)憤，學(xué)而悟者忘餐。此乃妙中增妙，新中更新。金書(shū)錦字，本領(lǐng)為先，盡說(shuō)安危，務(wù)以平穩(wěn)為本。分間布白，上下齊平，均其體制，大小尤難。大字促之貴小，小字寬之貴大，自然寬狹得所，不失其宜。橫則正，如孤舟之橫江渚；豎則直，若春筍之抽寒谷。
觀察字形，擬仿體勢(shì)，雖外貌改變，其形質(zhì)仍然相同，順著筆勢(shì)去觀察外貌，高低錯(cuò)落很有趣味，均勻分布點(diǎn)畫(huà)，使之遠(yuǎn)近呼應(yīng)。點(diǎn)畫(huà)的分布要精心研究，筆墨要滋潤(rùn)調(diào)和，鋒芒牽絲往來(lái)引帶，疏密互相配合，一點(diǎn)堅(jiān)勁如鐵，一鉤精麗如銀，方筆、圓筆周到完整。起筆、下筆要仔細(xì)思考，引證古人的學(xué)說(shuō)尋求其來(lái)由，使之能長(zhǎng)久地流傳。智慧的人擅長(zhǎng)書(shū)法，可以得到榮耀，有益社會(huì)，這才使人意識(shí)到書(shū)道影響的深遠(yuǎn)；愚笨的人不待談到書(shū)法的佳處，猶如在昏暗塵封之處看不到錦帛的光鮮一樣。生而知之都愈發(fā)勤奮，通過(guò)學(xué)習(xí)而所悟的人，常常忘記飲食。這才是妙趣中又增加妙趣，新穎中更出新穎。再華貴的翰墨，用筆的本領(lǐng)為先，說(shuō)盡字勢(shì)的險(xiǎn)夷變化，務(wù)必先以平穩(wěn)為本。分間而白，上下齊平，使字的體制在視覺(jué)上均勻，處理字的大小更難。大字要約束它，貴在寫(xiě)得小，小字要舒展它，貴在寫(xiě)得大，這樣就自然寬窄各得其所，不失它自然的姿態(tài)了。橫畫(huà)要寫(xiě)得正，像孤舟橫在江渚邊，豎畫(huà)則要直，像春筍破土而出在寒冷的山谷中。
小編寄語(yǔ)
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皇帝新衣——襲
字謎：一千零一夜（打一字）
答案見(jiàn)“【投稿欄】長(zhǎng)安憶”
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