國內(nèi)悄悄流行出一種新型的婚姻方式,叫做“兩頭婚”。所謂兩頭婚,其實大家可以簡單理解為在婚姻后仍保持家庭的獨立性。舉個簡單的例子,大家都知道短視頻達人PAPI醬吧。
她曾經(jīng)就在網(wǎng)上公布了自己的婚姻狀況,她和老公結(jié)婚多年,連孩子都生了。但是至今她仍未見過對方父母,逢年過節(jié)也是各回各家各找各媽。兩頭婚就是雖然我們結(jié)婚了,但還是我家是我家,你家是你家,兩家并不會因此捆綁成一家。
按照我們傳統(tǒng)觀念,子女結(jié)婚那就是結(jié)兩姓之好,這也是為什么有種說法叫做婚姻不是兩個人的婚姻,而是兩個家庭的。但是如今卻有很多人打破了這種婚姻觀念,為什么根深蒂固幾千年的婚姻觀念會突然轉(zhuǎn)變呢?
其實,兩頭婚并不是突然出現(xiàn)的產(chǎn)物。它的誕生是有很多因素綜合作用導(dǎo)致的。首當(dāng)其沖的就是經(jīng)濟壓力。總有人問現(xiàn)在年輕人為什么越來越不愿意結(jié)婚了?這個答案其實大家心里都明白,因為沒錢。
沒錢買房、沒錢買車、沒錢給彩禮!結(jié)婚雖然是喜事一件,但是如果以掏光家底為代價,又有幾個人會高興的起來?而且大家都聽過有人因為結(jié)婚婚房上的署名問題鬧得不可開交的故事。但是如果換成兩頭婚就不會有這種問題出現(xiàn)了。
因為兩頭婚在根上就把彼此的經(jīng)濟劃分清楚了。兩頭婚讓男女雙方在結(jié)婚后還保存著經(jīng)濟的完全獨立。不僅婚前財產(chǎn)就連婚后財產(chǎn)也都是各歸各的。有的甚至連孩子都劃分好了,現(xiàn)在不是開放二胎了嘛,很多兩頭婚家庭都會把孩子分開養(yǎng)育。隨母性的歸姥姥姥爺養(yǎng),隨父性的歸爺爺奶奶管。
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除了經(jīng)濟原因之外,還有一個很重要的原因則是女性獨立意識的增強。這一點從PAPI醬的婚姻上就有很明顯體現(xiàn),PAPI醬也因此成為很多人眼里獨立女性的代表。兩頭婚與傳統(tǒng)婚姻不同,女子不再是嫁入他人家庭的附屬品,而是完全獨立的個體。
二、兩頭婚姻到底是好是壞?
兩頭婚這種新的婚戀觀出現(xiàn)讓很多人覺得是一種不錯的嘗試。不僅解決了彩禮問題,給婚姻減負,也從根本上杜絕了婆媳問題,更不會出現(xiàn)過年去誰家過年的問題。在有個性的年輕人看來,這種婚姻方式可以說是百利無一害的存在了。
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但是兩頭婚還真的不是一點弊端都沒有,首先就是家庭觀念變得越來越淡泊。都說距離產(chǎn)生美,但是也能產(chǎn)生隔閡。我們看父母輩的婚姻,他們不僅僅是愛人,更是親人。因為有孩子有家庭的羈絆,才讓他們不會輕易離婚。
而兩頭婚可能會讓我國年輕人的離婚率變得越來越高,因為離婚成本變得更低了。除此之外,兩頭婚姻可能在子女教育和親情培養(yǎng)上出現(xiàn)問題。是人就有親疏遠近之分,當(dāng)孩子在婚姻中被分配好之后,就算我們再怎么平衡也會出現(xiàn)偏向問題。
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而且直接把孩子丟給老人教育,可能還會導(dǎo)致很多問題。先不說老人是否溺愛孩子,老人無論是在精力還是體力上都無法給予孩子最好的教育輔導(dǎo)。
而兩頭婚姻到底是好是壞,這其實還是一個見仁見智的問題。有的人可能過得很幸福,但也有的人過得一地雞毛。而這其中有個很關(guān)鍵的問題就是如何平衡兩頭婚姻。
其實,兩頭婚姻雖然強調(diào)的是保持家庭的獨立性,但是這并不是意味著兩家者就應(yīng)該毫無交集。否則那張結(jié)婚證也不過一張廢紙罷了。我們應(yīng)該做的是平衡好兩家的關(guān)系。
所謂平衡,看上去很難,其實不過也就是多商量、少計較罷了。而如果大家真的能在婚姻里做到這些,其實就算沒有兩頭婚姻,也不會有那么多婚姻問題產(chǎn)生了。
現(xiàn)在越來越多人選擇兩頭婚姻,看似一種創(chuàng)新,其實也是一種妥協(xié)。就這么說吧,如果結(jié)婚的成本沒有那么高,那么可能很多人就不會選擇兩頭婚姻。那么如果是你,你會選擇兩頭婚姻嗎?你覺得兩頭婚姻到底是婚戀觀念的進步還是倒退呢?
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