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“鴛鴦雙棲蝶雙飛，枝頭鳥兒成雙對”，一夫一妻的觀念早已深入人心。但是，單一配偶的婚姻形態(tài)并不是天經(jīng)地義之舉。相反，多偶婚姻才是人類歷史上最流行的婚姻制度。甚至在現(xiàn)代化普及之前，嚴(yán)格實行一夫一妻制的族群都只是小眾。

單偶制還是多偶制？這是一個問題。圖片來源：youtube.com

在高等靈長類社會中，一夫一妻制同樣比較少見。例如類人猿中，僅有長臂猿在過著單一配偶的生活。與人類血緣最近的黑猩猩生活在多夫多妻社會中，而大猩猩的生活方式則是一夫多妻的。

那為什么現(xiàn)在一夫一妻？

科學(xué)家們也不知道。他們有的是問題：人們?yōu)楹我x擇一夫一妻制？而一夫一妻制又是如何起源的？此類問題已經(jīng)困惑了社會科學(xué)界許久。

女性選擇配偶的機制、男性權(quán)力的變化等因素都曾被認(rèn)為是關(guān)鍵所在，但解釋能力卻都比較有限。

不過，來自滑鐵盧大學(xué)的克利斯·巴赫（Chris T. Bauch）與馬普會進(jìn)化人類學(xué)研究所的理查德·麥克爾里斯（Richard McElreath）最近提出了新的猜想。他們認(rèn)為：性傳播感染與社會懲罰措施是促成一夫一妻制的重要因素。相關(guān)論文發(fā)表在了最新一期的《自然-通訊》（Nature Communications）上。

為驗證這一猜想，研究者需要大量歷時性的社會調(diào)查與流行病學(xué)數(shù)據(jù)。然而，他們期望中現(xiàn)成的數(shù)據(jù)卻幾乎不存在。為此，研究者選擇以數(shù)學(xué)建模的方式來重構(gòu)社會變遷情況，進(jìn)而模擬人口規(guī)模、性傳播感染（諸如梅毒與淋病等）感染率、配偶制度，以及社會懲罰措施之間的互動關(guān)系。 

研究者首先構(gòu)建了人口容量小于30人的小型社會模型，用以推導(dǎo)狩獵采集社會的變遷史。模型結(jié)果顯示，性傳播感染在此類小型社會中很難長久留存。受限于人口規(guī)模，以及疾病帶來的較高致死率與不孕不育率，此類疾病傳入后很快就會連同其感染者一起被清除。對這些社會來說，性傳播感染的存在與否幾乎是“無所謂”的。于是乎，一夫多妻的群體不會受到性傳播感染的嚴(yán)重危害，并且可以比一夫一妻制產(chǎn)生更多后代，擴(kuò)大其人口規(guī)模與競爭力。是故，一夫一妻制在此類社會中不是主流所在，乃至處于劣勢。