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今天是大年初一，藝文志略首先祝朋友們新年快樂！送走舊年，也送走一年的陰郁，迎來新春，也迎來新的希望！
無論我們?cè)?020年遇到了什么困難，我們?cè)谛碌囊荒甓家行拍罡?，相信只要我們努力，一切都?huì)好起來。
世界上只有一種英雄主義，那就是在認(rèn)識(shí)了生活的真相以后，依然熱愛生活。
—— 羅曼·羅蘭《米開朗基羅傳》
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李煥之（1919年1月2日-2000年3月19日），原名李昭彩，又名李鍾煥，福建晉江人，生于香港，中國作曲家、指揮家、音樂教育家。
△ 1936年的李煥之
李煥之出生在香港，父親李孫修祖籍福建省晉江市，母親鄭惠珍是基督徒，祖籍臺(tái)灣省臺(tái)北市，兩人在臺(tái)北結(jié)婚后到香港工作。
李煥之早年在廈門雙十中學(xué)就讀，1936年考進(jìn)上海音樂?？茖W(xué)校，師從蕭友梅教授。1938年，從香港到延安參加革命，入讀魯迅藝術(shù)學(xué)院音樂系，師從冼星海教授學(xué)習(xí)作曲和指揮。畢業(yè)后留校任教，曾任音樂系主任。
中華人民共和國成立后，到中央音樂學(xué)院工作，后調(diào)中央歌舞團(tuán)。1960年出任中央民族樂團(tuán)首任團(tuán)長，并兼第一任首席指揮。他曾率團(tuán)到亞洲（日本等）、非洲（坦桑尼亞、津巴布韋等）、拉丁美洲、歐洲（匈牙利、英國、法國、德國等）、澳大利亞等許多國家舉行音樂會(huì)，擔(dān)任指揮。而在東京的音樂會(huì)實(shí)況錄音在日本出版了黑膠唱片專輯和音樂光盤。
樂曲介紹
樂曲名稱：春節(jié)序曲
作曲：李煥之
演奏：上海樂團(tuán)管弦樂隊(duì)
《春節(jié)組曲》第一樂章的原標(biāo)題為《序曲-大秧歌》，為復(fù)三部曲式。快板的主部由兩首陜北民間嗩吶曲調(diào)組成；中間部為中板，陜北秧歌音調(diào)，由雙簧管和大提琴相繼奏出旋律；最后由小號(hào)主奏的樂隊(duì)全奏再現(xiàn)主部音樂。
《第一樂章》描寫了人們從臘八到年三十歡歡喜喜準(zhǔn)備過大年的場景。本樂章一經(jīng)推出即非常受歡迎，經(jīng)常成為各種喜慶場合的背景音樂，其聲名遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其余三個(gè)樂章；后來人民音樂出版社將第一樂章單獨(dú)印成樂譜推出，并改稱《春節(jié)序曲》。
《春節(jié)序曲》在中國享有盛名，除了在中小學(xué)音樂課本中使用外，中央電視臺(tái)的《春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》也用本曲作主題音樂。2007年，《春節(jié)序曲》更被選中為搭載在探月衛(wèi)星嫦娥一號(hào)中播放的音樂之一。臺(tái)灣中國電視公司的《大陸尋奇》節(jié)目亦將其作為片尾曲。
樂曲名稱：春節(jié)組曲 第三樂章
作曲：李煥之
演奏：上海樂團(tuán)管弦樂隊(duì)
《春節(jié)組曲》第三樂章《盤歌》為回旋曲式的圓舞曲，選擇陜北秧歌的對(duì)歌、問答形式，使用舞蹈感十足的三拍子，烘托出大年初一家家戶戶拜年的氣氛。
《第三樂章》用《春節(jié)序曲》中的副歌開頭，輕盈的華爾茲把傳統(tǒng)的新年描繪得很浪漫、靈動(dòng)。仿佛春聯(lián)、剪紙、窗花和小孩子的笑聲都溫暖著這個(gè)即將過去的冬天，一個(gè)預(yù)示著一個(gè)更有生機(jī)的春天即將被我們盼來……
春節(jié)的詞源
春節(jié)是華人傳統(tǒng)新年，即一年之歲首、年節(jié)，即以傳統(tǒng)歷法計(jì)算之華夏新年，是大中華地區(qū)及世界各地華人社會(huì)過的傳統(tǒng)新年，又稱新春、正旦、正月朔日；口頭上亦稱為過新年、過年、度歲、慶新春、慶新歲，是漢族四大傳統(tǒng)節(jié)日之首。從明代開始，華夏新年節(jié)慶一般要到正月十五日元宵節(jié)之后才正式結(jié)束。
夏歷正月初一本稱“歲首”、“新年”、“元旦”，中華民國成立后，引入格里高利歷（西歷），定西歷1月1日為新年元旦，為了區(qū)別，稱傳統(tǒng)華夏新年為“農(nóng)歷新年”、“舊歷新年”、“夏歷新年”、“農(nóng)歷元旦”、“舊歷元旦”、“夏歷元旦”等。而“春節(jié)”本來專指二十四節(jié)氣中的立春。1914年一月，時(shí)任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)的袁世凱定夏歷元旦為春節(jié)，自此“春節(jié)”一名就用來指農(nóng)歷新年。
年獸傳說
年獸是傳說中遠(yuǎn)古時(shí)代會(huì)在過年前出現(xiàn)的一頭怪物。但實(shí)際上“年獸”一說并不存在于上古傳說，出處來源難以考證，可能源于山臊惡鬼的傳說，后續(xù)出現(xiàn)演變過后的民間說法，并透過各種媒體中廣泛流傳。
【傳說】
民間傳說，往往春節(jié)期間，冬天野外會(huì)出來一種叫年的野獸，也叫“夕”。年獸一年出沒一次，這一日叫“過年”（年來了），過年這一夜叫“除夕”（除掉夕）。年獸“夕”十分兇殘，半夜走家串戶吃人，炎黃先祖為了躲避年，那舉家團(tuán)圓在一起，圍坐在一起抵抗年獸。由于年獸每年出沒一次，炎黃先祖在于其無數(shù)次斗爭中，摸索出了斗爭訣竅，年獸雖猛，但懼怕紅色、火光和巨響。因此，家家戶戶在門口貼上紅春聯(lián)，在家門口燃起篝火，放爆竹，年獸看見人家門上貼著紅對(duì)聯(lián)，門口有紅火燃起，爆竹霹靂亂響，還會(huì)和長輩拜年，就趕走了年獸。
也有另一種說法，牽涉一位收服年獸的乞討老人。有說老人為鴻元老祖，后來收伏了年獸成其坐騎。
也有一種說法是，該猛獸是“夕”而非“年”。春節(jié)是除夕而后過年?！跋Α笔且环N幽幽的怪物，而“年”從字義上也和動(dòng)物猛獸無關(guān)，更像是豐收成熟的意思。古文中也無年獸的記錄，而僅僅始于民國時(shí)期的傳說。
【考證】
《爾雅·釋天》記述：“夏曰歲，商曰祀，周曰年?！边@說明“年”字是從周朝開始。以文字學(xué)角度來看，年的造字以“禾”及“千”兩個(gè)字組成的，與動(dòng)物無關(guān)。《說文解字·禾部》：“年，谷熟也。從禾千聲。春秋傳曰大有年?！边@里的“年”有豐收的意思。
至于年獸怕聲音、怕火光可能源自于放鞭炮驅(qū)逐山魈。南北朝人宗懔《荊楚歲時(shí)記》載：“正月一日，是三元之日也，春秋謂之端日，雞鳴而起，先于庭前爆竹，以辟山臊惡鬼?！庇峙e《神異經(jīng)》云：“西方山中有人焉，其長尺余，一足，性不畏人，犯之則令人寒熱，名曰山臊。人以竹著火中，烞熚有聲，而山臊驚憚遠(yuǎn)去?！鄙谨痰挠涊d始見于《山海經(jīng)》，韋昭注：“或云夔一足，越人謂之山繅也?；蜓元?dú)足魍魎，山精，好學(xué)人聲而迷惑人也?！?/span>
大掃除的習(xí)俗自周朝即有，《周禮》記載：“率百隸而時(shí)儺，以索室驅(qū)疫鬼”。高誘注《呂氏春秋·季冬》：“今人臘歲前一日，擊鼓驅(qū)疫，謂之逐除”。自先秦以來即有迎神以驅(qū)逐疫鬼之風(fēng)俗。《論語·鄉(xiāng)黨》載：“鄉(xiāng)人儺，朝服而立于阼階?！焙侮碳庠疲骸翱鬃釉唬簝?，驅(qū)逐疫鬼也?！?/span>
年獸傳說源于何處尚缺科學(xué)和文獻(xiàn)的考證。而驅(qū)趕年獸的鞭炮源自爆竹，人們?cè)诩议T口燃燒竹節(jié)，由于竹腔內(nèi)的空氣受熱膨脹使竹腔爆裂，從而發(fā)出巨響，從爆竹文化而言顯見在火藥發(fā)明以前的更古老時(shí)代就已經(jīng)存在。
歷史變遷
部分學(xué)者認(rèn)為，新春起源于殷商時(shí)期祭天、祭祖活動(dòng)。西周時(shí)期，新春期間開始有農(nóng)業(yè)慶?；顒?dòng)。
在漢朝形成正式新春禮儀，并開始有爆竹（燒竹子）。在漢朝，春節(jié)是指二十四節(jié)氣之首立春，是重要傳統(tǒng)節(jié)日，又名立春節(jié)或春節(jié)。魏晉時(shí)期開始有鞭炮和守歲習(xí)俗。
唐朝，新春時(shí)分一般共放七日假?！都賹幜睢愤@樣寫道：“元正、冬至，各給假七日?！?/span>后蜀時(shí)期的“新年納馀慶，佳節(jié)號(hào)長春”是中國最早的一副春聯(lián)。
宋朝人開始使用火藥制成的鞭炮。北宋除了宋太祖時(shí)期制度未定外，自宋太宗即位到宋真宗退位，官員元日均七日長假。包拯上書仁宗，建議縮短為五日，故宋仁宗與宋神宗時(shí)新年假期五日。因朝臣不滿，宋徽宗后又恢復(fù)到七日。南宋建國初期顛沛流離，官員沒有年假。自紹興和議后的第二年到南宋滅亡，官員每年春節(jié)假期大致上都是五日。
△ 王安石《元日》書法
宋朝冬至主食為“餛飩”（類似今日的餃子）。年夜飯主食為“馎饦”（手搟面羹）、春盤。春盤亦為立春主食。
元朝人叫新年作“白節(jié)”，放假三日。
中華民國北洋政府時(shí)期，袁世凱將元旦定義為西歷1月1日，將春節(jié)定義為農(nóng)歷正月初一。1929年1月1日起，國民政府曾一度廢除農(nóng)歷和禁過農(nóng)歷年，強(qiáng)逼民眾把過年的習(xí)俗改為于公歷新年進(jìn)行，官方也就把除夕改為公歷12月31日，但民間并未嚴(yán)格遵從。1934年，國民政府停止了強(qiáng)制廢除陰歷的做法。
解放后的特殊時(shí)期，國務(wù)院發(fā)出通知，要求群眾“移風(fēng)易俗”，“過一個(gè)革命化、戰(zhàn)斗化的春節(jié)”。春節(jié)之際要抓革命、促生產(chǎn)，大干到臘月二十八，大年三十不歇腳，除夕吃憶苦飯，初一早上就出工。春節(jié)不再放假，傳統(tǒng)習(xí)俗則視為四舊被廢除。全國的報(bào)紙一片響應(yīng)之聲，要求舉國上下“過一個(gè)革命化春節(jié)”。改革開放后，春節(jié)假期恢復(fù)。
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