一說起女性在社會(huì)中的地位問題，很多時(shí)候就會(huì)想到女性地位低下的一些國(guó)家，比如印度等發(fā)展中國(guó)家。但有很多發(fā)達(dá)國(guó)家的女性在社會(huì)中依然地位不高，與國(guó)家的發(fā)達(dá)華麗比起來，社會(huì)中有著為數(shù)龐大的女性生活在貧困的泥沼中。

日本就是這樣一個(gè)國(guó)家。

表面上看去日本的社會(huì)是一個(gè)高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，人們生活在高樓林立的城市當(dāng)中，每個(gè)人都在外打扮得光鮮亮麗。但是一旦你深入的去探訪日本社會(huì)中微觀的一些現(xiàn)象就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在日本有太多被貧困圍繞的人無法走出自身和家庭的困境。

2014年，日本NHK拍攝了一個(gè)名字叫《女性貧困：“新興連鎖”的沖擊》的紀(jì)錄片。片中真實(shí)地反映了，日本社會(huì)中300萬貧困女性的生活與她們無法擺脫貧困的真相。

日本貧困女性

貧困的女性將會(huì)把貧困的生活傳遞給下一代

從社會(huì)學(xué)的角度上講，當(dāng)今社會(huì)男性占據(jù)著主導(dǎo)地位。男性應(yīng)該通過努力工作所賺取的福利來養(yǎng)活自己甚至家庭，而女性完全可以依附于男性在社會(huì)當(dāng)中生存。

這并不是男權(quán)主義，反而是非?，F(xiàn)實(shí)的現(xiàn)代社會(huì)狀態(tài)。畢竟從生理結(jié)構(gòu)上講，男性沒有生育子女的器官，那么就沒有因生育子女所帶來的社會(huì)負(fù)擔(dān)。

可事實(shí)并不是這么簡(jiǎn)單粗暴的，先不提女性平權(quán)主義提出之后，女性要求社會(huì)地位提高所帶來的影響。光說在絕對(duì)的男權(quán)社會(huì)中，女性在社會(huì)中往往需要更富有才能將更好的家庭傳統(tǒng)傳遞給下一代。

因?yàn)楹⒆油⒉皇嵌寄苡^察和理解到父親在外工作的狀態(tài)，反而是在幼年時(shí)首先觀察母親的生活狀態(tài)，并以此為榜樣來學(xué)習(xí)社會(huì)生存心態(tài)的。也就是說，女性生活的狀態(tài)直接影響了一個(gè)社會(huì)下一代對(duì)生活的心態(tài)。

日本女性

一個(gè)孩子如果看到了母親入不敷出，生活窘迫。那么很可能會(huì)擋住他對(duì)于一些事情向往的動(dòng)力，以至于養(yǎng)成窮人思維。能夠在后天培養(yǎng)出主動(dòng)改變命運(yùn)并達(dá)到成功的孩子在整個(gè)社會(huì)中的比例依然是少數(shù)的。以此觀點(diǎn)我們就可以探討女性貧困對(duì)于社會(huì)的影響了。

回到日本社會(huì)，深入地了解之后會(huì)發(fā)現(xiàn)，日本社會(huì)中很多人其實(shí)處于與貧困抗?fàn)幍臓顟B(tài)中。甚至與其說是抗?fàn)?，不如說是正在掙扎著。尤其是日本的很多女性，正處于這種環(huán)境中并掙扎著。

紀(jì)錄片當(dāng)中一開始就介紹了一個(gè)19歲的日本女孩，帶著一個(gè)14歲的妹妹。她們并沒有錢租房子，只能在網(wǎng)吧的格子間里生活。在采訪之下才了解到，她的家庭父母離異，母親帶著她和妹妹生活。

《女性貧困：“新興連鎖”的沖擊》中的女孩

直到43歲的時(shí)候依然還在干著幾份兼職。而這些兼職并不能足以帶給她們富足的生活，反而是只夠勉強(qiáng)度日。為了省錢這個(gè)19歲的女孩只好來到大城市中住在網(wǎng)吧里，然后在殘酷的城市叢林法則里尋找一份可以維持生計(jì)的工作。

或許人們覺得住網(wǎng)吧只是一時(shí)之間的權(quán)宜之計(jì)，有朝一日能夠找到工作還是能租房子住的。但是在日本別說是一個(gè)女孩住網(wǎng)吧很常見，一家人住在網(wǎng)吧里的情況也并不是少數(shù)。歸其原因在于，日本社會(huì)中男性無法承擔(dān)起家庭生活所需的負(fù)擔(dān)。

而在這種情況下，女性只好選擇自己承擔(dān)生活重?fù)?dān)。而這些女性往往都是帶著孩子生活，貧困自然是不能避免的。而這之后，孩子也會(huì)因?yàn)樨毨晕㈤L(zhǎng)大一些就負(fù)擔(dān)家庭重?fù)?dān)，從而繼續(xù)延續(xù)貧困度日的狀態(tài)。

《女性貧困：“新興連鎖”的沖擊》貧困鏡頭

社會(huì)扶持無力的根本原因

日本是個(gè)人口不足兩億的發(fā)達(dá)國(guó)家，世界第三大經(jīng)濟(jì)體。人均GDP在全球排名27。根據(jù)一項(xiàng)報(bào)告指出日本高收入人群和低收入人群的收入差距是10多倍。

高于OECD組織成員國(guó)的平均水平。而在日本的貧困人口則占整個(gè)日本的15.7%，并以每年1.3%的速度增長(zhǎng)。

在日本推行了男女平等社會(huì)參與權(quán)之后，女性就業(yè)在公共層面得到了積極推動(dòng)。但問題在于不是擁有工作就可以維持生活，超過60%的日本女性所做的工作是以派遣工或者非正式員工的方式來進(jìn)行的。

與合同工相比較，這類工作往往沒有任何的社會(huì)福利可言，而且非常容易因各種原因而丟掉。在沒有社會(huì)福利和保障的情況下，有些工作甚至沒有合同。

而且在日本很多公司正式雇員看不上這些非正式員工，大多數(shù)以體力為勞動(dòng)資本的工作都是這些非正式員工所擔(dān)任?？删褪求w力勞動(dòng)也有多數(shù)是女性完成的，根據(jù)調(diào)查日本有一半以上的女性是非正式工。

在經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定的時(shí)期，一般日本家庭之中丈夫往往是有穩(wěn)定收入來源的，妻子基本上都是打零工來貼補(bǔ)家用。

可是隨著日本泡沫經(jīng)濟(jì)的崩潰，日本男性的穩(wěn)定收入狀況越來越糟糕了。而在這時(shí)日本家庭當(dāng)中的女性大多數(shù)會(huì)有兩種選擇：要么離婚再找一個(gè)有錢的，要么自己撫養(yǎng)下一代。但前一個(gè)選擇的基礎(chǔ)在于社會(huì)上的男性普遍收入良好，再嫁給擁有穩(wěn)定收入的男人機(jī)會(huì)比較大。

打工的日本女人

可是日本大多數(shù)男性的收入都不是非常好，根本沒有多少人能夠負(fù)擔(dān)起，娶一個(gè)再婚還帶著孩子的女性所帶來的家庭經(jīng)濟(jì)變動(dòng)。于是更多的女性選擇了第二種方式：獨(dú)自帶著孩子生活！可是日本社會(huì)女性的地位依然處于很低的狀態(tài)，而且女性收入都低于男性很多。

最現(xiàn)實(shí)的講，年輕未婚女性在被雇傭時(shí)通常都會(huì)被分配一些收入低的工作，例如餐廳服務(wù)員等。

而已婚女性因?yàn)殡S時(shí)會(huì)懷孕常常被嫌棄，反而不好找工作。如果不懷孕，可能還能維持繼續(xù)工作的狀態(tài)。一旦懷孕大多數(shù)都是會(huì)被辭退，之后便再也沒有機(jī)會(huì)進(jìn)入社會(huì)參加工作了。更何況是那些離婚或丈夫去世的女性，在社會(huì)中完全沒有勞動(dòng)競(jìng)爭(zhēng)力。

根據(jù)社會(huì)調(diào)查，2016年日本低于貧困線的女性多達(dá)300萬人，單親母親帶孩子的家庭就約有142萬。而且在日本還有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，單親家庭貧困率高的往往都是有工作的家庭。

究其根本日本女性貧困扶持無力，首先來源于日本整體經(jīng)濟(jì)不振，導(dǎo)致男性承擔(dān)家庭開支無力；再有是日本社會(huì)思維方式太過保守固化，低估女性在社會(huì)中所起到的作用；最后才是社會(huì)資源分配不均，導(dǎo)致女性無法擁有足夠的工作機(jī)會(huì)。

《女性貧困：“新興連鎖”的沖擊》中的女性

深挖日本女性貧困的“根”

日本女性貧困，不僅僅是隔代連鎖傳遞和社會(huì)扶持無力的問題。其根本原因還有兩個(gè)：婚姻選擇和教育選擇。而這兩個(gè)原因一方面是個(gè)人的，另外一方面則是社會(huì)傳統(tǒng)的。

作為一個(gè)女性遇到了貧困的命運(yùn)，首先能想到改變命運(yùn)的辦法就是利用婚姻?！凹藿o一個(gè)有錢人”并不是埋沒了婚姻的神圣，反而是日本乃至很多國(guó)家中女性的選擇。比如中國(guó)常常掛在嘴邊的一句話“男怕入錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郎。”這很明顯的表達(dá)了一個(gè)社會(huì)觀念：女人只要嫁得好往往都擁有更好的命運(yùn)。

古代社會(huì)中，女性的婚姻選擇其實(shí)是由家庭男性成員來決定的。門當(dāng)戶對(duì)不僅僅是樹立社會(huì)壁壘的糟粕，反而是兩個(gè)家族共榮的一種選擇。日本古代社會(huì)同樣是這種狀況，甚至更加嚴(yán)酷。而到了現(xiàn)代社會(huì)，平權(quán)主義將女性和男性的社會(huì)權(quán)利完全拉成了一條直線，女性對(duì)于婚姻的自主權(quán)被放大了。

可是社會(huì)生活并不是喊喊口號(hào)，女性平權(quán)的最基本來源于女性對(duì)于婚姻的認(rèn)識(shí)。如果可以選擇的話，在體力上處于劣勢(shì)的女性往往都會(huì)選擇用婚姻的方式來改變命運(yùn)。這意味著把自己選擇生活的主動(dòng)權(quán)完全交給所嫁的男性。

貧困的風(fēng)險(xiǎn)自然由男性來承擔(dān)，現(xiàn)代社會(huì)男性在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中往往也處于劣勢(shì)，那么女性通過婚姻過上富裕生活就成為了幻夢(mèng)。

日本女性

在日本這個(gè)長(zhǎng)期處于絕對(duì)男權(quán)的國(guó)家，往往在家庭教育當(dāng)中不重視女孩子的自我人格培養(yǎng)。這直接導(dǎo)致了女性在社會(huì)中競(jìng)爭(zhēng)心態(tài)的不足。

通常情況下，日本老一代的父母對(duì)于女孩子的教育都是以成為好妻子作為目標(biāo)的。所以更高等的教育資源往往都偏向男孩，這也讓女性在社會(huì)當(dāng)中的競(jìng)爭(zhēng)力異常孱弱。

而根據(jù)社會(huì)調(diào)查的結(jié)果，日本社會(huì)女性的教育程度基本都低于男性，受過高等教育的女性可選擇的專業(yè)，競(jìng)爭(zhēng)力也都弱于男性。

更何況整個(gè)日本社會(huì)當(dāng)中固化的將受教育程度當(dāng)作選擇雇工的標(biāo)準(zhǔn)，那些沒有受過高等教育的女性則根本沒有參與高收入工作的機(jī)會(huì)。更何況非高收入的工作機(jī)會(huì)還有男性在競(jìng)爭(zhēng)著。

于是日本的很多年輕女孩子都希望自己成為“理想對(duì)象”。即使擁有了高等教育的背景，找到了合適的工作。往往都是希望能夠在工作時(shí)找到合適的配偶，從而放棄自己都不愿意承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。教育如果都不能讓日本女性獨(dú)立自主，那么日本社會(huì)中的女性貧困就根本無從改變。

日本女性的現(xiàn)實(shí)

總結(jié)

女性貧困所反應(yīng)的是一個(gè)社會(huì)對(duì)于女性社會(huì)屬性的否定，更是女性自身對(duì)于自我認(rèn)知意識(shí)的不覺醒。

現(xiàn)代社會(huì)中的女性應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，想要提高自己的生活質(zhì)量，不能只依靠社會(huì)福利和男人。在殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，必須要讓所有參與競(jìng)爭(zhēng)的人知道女性的社會(huì)功能。這樣才能慢慢改變整個(gè)社會(huì)腐朽的女性意識(shí)。