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詩圣杜甫,從來沒有遠去

弘揚傳統(tǒng)文化,點評文史人物,品讀國學經(jīng)典.

文:胡不歸(讀史專欄作者)
杜甫,一個再熟悉不過的名字。從小學開始,這位詩人的名字就一直伴隨著我們的學生時代。
從上學到高中畢業(yè),有人統(tǒng)計,我們學習了杜甫24篇作品,與李白同居第一。
從“黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低”到“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”;

從“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”到“萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺”;

還有最著名的“會當凌絕頂,一覽眾山小”到“親朋無一字,老病有孤舟”。
不知是杜甫陪我們長大,還是我們經(jīng)歷了杜甫的一生??傊位斡朴?,人世浮沉,該離去的終究會離去,我們也慢慢長大。
那個整天都在憂國憂民的詩圣離我們似乎越來越遠,你可能會在輔導孩子功課的時候再看到他,也會在“杜甫很忙”的網(wǎng)絡(luò)中看到他。
不管怎樣,杜甫從來沒有遠去,因為平凡中的你我何嘗不是杜甫。

杜甫出生于官宦世家,少年時期的任務(wù)就是讀書,讀很多書;少年時候的我們也是讀書,讀很多書,種類比杜甫還廣。
青年時候的杜甫出門遠游歷練;青年時候的我們只身去陌生城市讀大學。
壯年時候的杜甫考公務(wù)員,沒考上,窩在長安的小房子寫詩為生;壯年時候的我們進入社會,理想越來越遠,現(xiàn)實把人磨平。
晚年時候的杜甫為了回家一路奔波;晚年時候的我們回到家鄉(xiāng)回憶過去。
其實杜甫離我們真的不遠,特別是人一生中最精彩的壯年時候。
他就像是一個剛畢業(yè)的大學生,整天抱著為國為民的遠大理想。然后進了社會,被現(xiàn)實打的鼻青臉腫。
既然還沒機會建功立業(yè),就租個小房子碼字為生。等到有機會做官了,也只是個圖書館的管理員,然后安史之亂就來了。
究其一生,杜甫也沒實現(xiàn)自己的理想,我們何嘗不是這樣呢?所以即便上學時沒讀懂杜甫詩中的深意,當我們經(jīng)歷的多了,見得廣了,再去讀讀杜甫的詩,我相信你會感同身受,留下眼淚。
今天,我們就選取杜甫青年、壯年、晚年時候的詩歌各一首,帶大家了解下詩圣的一生。

一、青年壯游
公元736年,泰安,24歲。
這一年杜甫考進士不中,從洛陽一路到了泰安,見到了泰山。
《望岳》
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽割昏曉。
蕩胸生層云,決眥入歸鳥。
會當凌絕頂,一覽眾山小。
站在泰山腳下的杜甫,望著高大巍峨的泰山發(fā)出疑問“岱宗夫如何?”
“岱宗”指泰山,宗是宗主的意思。因為孔子贊美過泰山,他說“登東山而小魯,登泰山而小天下”。所以泰山就被稱為山之宗主,故而曰岱宗。
杜甫在山腳下自己問自己,泰山究竟是怎么樣的呢?
杜甫自己回答“齊魯青未了”。
“齊魯”現(xiàn)今指山東,常把山東叫做齊魯大地。在春秋戰(zhàn)國時候,齊是齊國、魯是魯國。杜甫這句話是說,蒼翠的泰山一路綿延直到齊魯兩國的邊界都還沒有停止——是說泰山之大。
此時年輕的杜甫還沒去過多少地方,沒見過多少名山大川,所以眼前的泰山在他心中就是最美麗最巍峨的高山,因此他說“造化鐘神秀”。
我們看影視劇時常聽到“這就要看他的造化了”這句話,也就是說看這個人的命運如何,而命運是天注定的,所以“造化”是指上天上蒼。“鐘”是鐘愛的意思。這句詩是說老天爺鐘愛泰山,將這世間最秀美的風景都給了泰山。
“陰陽割昏曉”是形容泰山之高。因為是望山,自然而然寫到這句?!瓣帯敝干奖酬柕囊幻妫瓣枴敝干较蜿柕囊幻?。背陽的一面黑暗,所以是昏;向陽的一面光明,所以是曉(破曉,天亮了)?!案睢本褪钦f,有時候太陽升的足夠高了,但泰山像一把刀一樣將陽光切斷,使得山一面明亮一面昏暗。
杜甫對泰山夸贊一番之后,就開始登山。越往上越覺得泰山巍峨,越想將景色盡收眼底。他說“蕩胸生層云,決眥入歸鳥”,杜甫爬到半山腰,就有層層疊疊的白云在胸前飄蕩;然后向遠處望去,“決”,裂開;“眥”,眼角。
杜甫睜大眼睛,眼角就像要裂開了一樣,跟著那歸鳥將山中景色盡收眼底,直到歸鳥無蹤無際。
看到諸多泰山美景的杜甫,發(fā)出衷心的感嘆:“會當凌絕頂,一覽眾山小”。
這個小,不僅僅是說登上了最高山,其它的山就顯得渺小,也是說“我”登上了泰山看到了美景,其它山的美景就不足為道的意思。頗有一種“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”的味道。
杜甫從洛陽到泰安,我們不知道他一路上經(jīng)歷了什么,內(nèi)心有著怎樣的感情。但我們一定知道的是,考進士不中的杜甫沒有多少悲傷的情緒,相反,他身上那種奮發(fā)向上的精神越來越濃郁,所以才會有一覽眾山小的氣概。
24歲的杜甫,依然理想依然驕傲。24歲的我們呢?

二、李杜相遇
公元746年,西安,34歲。
《春日憶李白》
白也詩無敵,飄然思不群。
清新庾開府,俊逸鮑參軍。
渭北春天樹,江東日暮云。
何時一尊酒,重與細論文。
十年間,杜甫去了很多地方。最為人稱道,為后世所傳是他與李白同游的日子。
公元744年,32歲的杜甫和43歲的李白初次相遇。
公元745年,別后不久的杜甫與李白在齊魯再次相見。
后人形容李杜的相遇是繼孔子、老子之后又一偉大的相遇,是太陽與月亮的相遇。這兩位中國古代最偉大的詩人沒有一起討論詩歌、沒有相互切磋詩藝,只是尋仙人、采仙草、煉仙丹,求仙。
這時期的杜甫,和我們在課本中學到杜甫差異極大,那個應(yīng)該整天憂愁的杜甫不見了,轉(zhuǎn)而是一派瀟灑的模樣。
你可以想象,這兩位白天訪山尋仙,晚上把酒言歡,是多么美好的光景。這也是杜甫生涯中少有的歡快時候。
他們偉大的友情,從他們的贈詩可以清楚的看到。杜子美贈李太白“余亦東蒙客,憐君如弟兄。醉眠秋共被,攜手日同行”;李太白贈杜子美“秋波落泗水,海色明徂徠。飛蓬各自遠,且盡手中杯!”
天下沒有不散的筵席,李杜終究是要別離的。
別后的杜甫思念著李白,給李白寫了許多詩。這首《春日憶李白》就是別后所作之一。
杜甫十分崇敬李白,所以凌空起筆就是“白也詩無敵,飄然思不群”。“不群”是不平凡的意思:李白寫詩寫得好啊,他那飄揚的才思才情當世無敵。
頷聯(lián)用典,庾開府指南北朝的庾信,在北周官至驃騎大將軍,開府同三司,故而稱庾開府;鮑參軍指南北朝的鮑照,因為做過前軍參軍,世稱鮑參軍。他們兩位都是當世最有名的文人。杜甫說李白的詩歌像庾信那般清新自然,也像鮑照那樣瀟灑俊逸。
“渭北春天樹,江東日暮云”,看似寫景,實則抒情。渭北:渭水北岸,代指長安一帶,當時杜甫身在此地;江東:江蘇南部和浙江北部一帶,當時李白身在此地。
杜甫說:我啊在長安這里獨自看著春天的樹木,你啊在江東獨自望著日暮薄云。我們二人無法相見,只能夠遙想思念。
杜甫想起和李白同游的日子,便不忍發(fā)出“何時一樽酒,重與細論文”的慨嘆。什么時候我們能夠再次開懷痛飲,盡情討論我們的詩作呢?
令人遺憾的是,此后的李杜二人再也沒有相見過。
32歲的杜甫和43的李白成為知己。而立之年的我們還記得少時的知己,或者結(jié)交新的知己嗎?

三、流居錦官
公元764年,成都,52歲。
《絕句其三》
兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。
這二十年來,大唐發(fā)生了許多事。安史之亂就是其中影響最大最惡劣的事件。
公元755年冬季,安史之亂發(fā)生的時候,杜甫身在長安。他是安史之亂直接見證者,與許多逃難者不一樣的是,他不愿離開長安,即便此時的長安已經(jīng)不再是那個人人向往的城市。
所以,安史之亂爆發(fā)后的幾年,杜甫都在長安一帶兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。直到他47歲的時候才第一次踏入四川的境地。
我們都知道,杜甫住在成都浣花溪旁的草堂之中,這是杜甫的好友幫他搭建而成。
浣花溪的名字很好聽也很美,杜甫在這里的生活也算是比較安逸。生活雖是不錯,但杜甫內(nèi)心卻是心心念念他的長安城。幾次想要趕回去,但最后又無奈回到草堂。
這首絕句就是他再次回到成都而作。這一次之后,杜甫就真的再沒回到過這里。所以這首較之前的詩歌有了些悲感的味道。
這是我們小學時候?qū)W的詩歌,全詩如白話自然清新,明白如水。但當我們細細品味,便可發(fā)現(xiàn)詩歌的魅力和杜甫天才般的詩藝。
“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”,絕句短小精悍,每一個字都值得細細琢磨。首句寫景,詩人以“黃”、“翠”、“白”、“青”四種顏色組織畫面,這里的青是藍色的意思。黃與翠一組構(gòu)成詩人眼前景色,以鳴字連接,是有聲之景;白與青一組構(gòu)成詩人遠望景色,以上字連接,是無聲之景。
初春時節(jié)盎然的意味,在詩人寥寥數(shù)筆中躍于紙面。
“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”。西嶺也就是現(xiàn)在的西嶺雪山,這里的雪終年不消。詩人以窗為基點,將雪山之景納于其中,好似我們今天用手機相機拍照。
從這句我們可以知曉詩人是在室內(nèi)觀賞初春的景物,所以“窗含”的不僅是“千秋雪”,也有“萬里船”,同樣也有“黃鸝、翠柳、白鷺、青天”。
這小小窗戶仿佛成了畫框,詩人不斷將景物畫于紙上。從眼前的黃鸝和翠柳,再到高處的白鷺和青天,然后到更遠的西嶺雪景,最后回到身邊的萬里船。詩人的情緒也如這般回轉(zhuǎn)飄蕩。
最后一句,還隱約道出了詩人的思鄉(xiāng)之意。雪是“千秋雪”,船是“萬里船”。“千秋”言時間之久,“萬里”言空間之廣。
詩人是說,我在成都待了這么久,那遠在萬里之外的長安何時才能回去?
我們知道,杜甫若是想回到長安,需得先乘船走水路然后轉(zhuǎn)陸路。杜甫看著一年又一年的雪景,門前每天都停泊著從江南地區(qū)不遠萬里而來的船只,卻是無法回去。
52歲的老杜依然堅持著回去的執(zhí)念,那時的我們還有這份力量嗎?

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