◆ 鄭大進(jìn)三百年祭
作者：彭妙艷
考察普寧北部古跡文物，行經(jīng)廣太多年埔，拜謁鄭大進(jìn)墓，想起今年是他的300周年誕辰。
鄭大進(jìn)（1707—1782），字譽(yù)捷，號(hào)謙基、又號(hào)退谷，清代中葉揭陽(yáng)縣梅崗都（今揭東縣玉窖鎮(zhèn)）山尾村人。是潮汕地區(qū)清代職位最高、政績(jī)最顯的先賢。
其簡(jiǎn)歷是：雍正十三年（1735）鄉(xiāng)試中式，翌年（乾隆元年）連捷成進(jìn)士。自乾隆九年（1744）起，歷任肥鄉(xiāng)、南皮知縣，大名府、河間府同知，北河運(yùn)務(wù)關(guān)同知，正定府知府，山東分寧濟(jì)東泰武兼管全省驛道，兩淮都轉(zhuǎn)鹽運(yùn)使，浙江按察使，湖南按察使兼署布政使，貴州布政使，湖北巡撫提督軍門，湖北巡檢兼湖廣總督，直隸總督兼兵部侍郎，榮祿大夫、太子少傅、兵部尚書、都院右都御史，用他自己的話來(lái)說(shuō)，就是“宦跡半天下”（《榕江書院記》）?！肚迨犯濉芬约笆?、縣的地方志，都為他立傳。乾隆版《揭陽(yáng)縣志》傳記中對(duì)他的評(píng)價(jià)（標(biāo)點(diǎn)系筆者所加）是：
其為政務(wù)持大體，視束民如子弟。行部所至，農(nóng)夫走卒皆得直前白事。與屬員言無(wú)嚴(yán)詞厲色、疏節(jié)闊目，而吏卒不能欺。
在其乾隆四十四年十月“以疾薨于位”后，乾隆皇帝指示在純廟舉行了悼念活動(dòng)，賜祭、賜葬，親撰碑文（碑碣尚存于墓前），并命禮臣議謚，得“勤恪”兩字。論者感嘆“飾終之典，當(dāng)世榮之?！痹谄渖?，已有“覃恩三賜”的寵遇，至其病卒任上，而有這么隆重、高規(guī)格的“飾終之典”，顯示了鄭大進(jìn)在朝廷的崇高地位，這是他為國(guó)家和地方作出杰出貢獻(xiàn)的回報(bào)。
鄭大進(jìn)是乾隆四十九年（1784）正式下葬普寧廣太多年埔南坡的“御制”、“欽賜”的碑文都在這年鐫刻。而翌年（1785），潮州府府城建立牌坊紀(jì)念他。這座“圣朝使相”坊，位于太平路英聚巷口，與紀(jì)念明萬(wàn)歷貴州布政使鄭旻的“大方伯坊”相鄰。近期潮州擬恢復(fù)的22座牌坊中，此坊名列其中。真正的備極哀榮了。
在三十多年的政治生涯中，鄭大進(jìn)的政績(jī)是多方面的，國(guó)史、地方志的傳記中開(kāi)列了十左右個(gè)具體事例，概括起來(lái)，有平抑鹽價(jià)，強(qiáng)化公署工程監(jiān)理，改進(jìn)鑄銅和糧食儲(chǔ)備技術(shù)，平定匪患，關(guān)心民瘼，興修水利，整治九龍河等。其中有些舉措，時(shí)至今日猶還有著較大的參考價(jià)值。例如他擔(dān)任湖南按察使兼署布政使時(shí)，了解到當(dāng)?shù)氐墓偈疬B年修繕不停，原因就是這種修繕工程可以先從國(guó)庫(kù)借錢，然后按年份扣除養(yǎng)廉銀補(bǔ)抵，主持工程者可從中得到回扣，于是大家樂(lè)此不疲。鄭大進(jìn)到任后提出：“凡修署者，責(zé)令保固十年，不及限者自葺?！狈e弊頓革。又如他在湖北供職之前，當(dāng)時(shí)湖北及其周邊數(shù)省邪教活動(dòng)相當(dāng)活躍，但地方官署若罔聞。鄭大進(jìn)一上任，即對(duì)境內(nèi)邪教組織及人員“嚴(yán)檄緝捕，分別定擬盡法不少貸”。后來(lái)，以黃光三為首發(fā)起的邪教延及川陜?cè)?shù)省，為害甚烈，朝廷“首尾七年，竭天下之力僅乃得平息?！敝挥写筮M(jìn)所管轄的省份“無(wú)所傳染”。于是從朝廷到地方都非常佩服他“先事之勇”。鄭大進(jìn)對(duì)這類社會(huì)動(dòng)亂因素排除的經(jīng)驗(yàn)，即“與其力挽于已然，不若痛懲于其始”的做法，讓乾隆皇帝十分賞識(shí)，因此特召為京畿直隸總督，以保障首都的安全。在大進(jìn)初赴保定任職時(shí)，既獲“天顏召見(jiàn)、召對(duì)、賜坐、賜宴、恭和御制詩(shī)章，殆無(wú)虛日?！蓖瑫r(shí)又多次賞賜，并指定陪同“巡幸盤山”?！熬家坏?，契合尤深”的情境，讓當(dāng)時(shí)的大官權(quán)貴羨慕不己。
作為政治家，鄭大進(jìn)對(duì)社會(huì)安定、發(fā)展所產(chǎn)生的影響十分深刻、持久；作為鄉(xiāng)賢，他對(duì)揭陽(yáng)的民性道德建設(shè)，也作出巨大貢獻(xiàn)。光緒版《揭陽(yáng)縣續(xù)志》本傳所載，也是民間熟知的鄭大進(jìn)化解鄉(xiāng)怨的故事，對(duì)于建設(shè)和諧社會(huì)，是永恒的訓(xùn)示：
所居曰山尾鄉(xiāng)，鄰有池姓大族也，數(shù)凌辱鄭氏。或請(qǐng)報(bào)復(fù)，則婉謝曰：“強(qiáng)弱之不敵，父老所知也。世有千年池厝渡，而無(wú)百年鄭大進(jìn)，奈何修怨以累子孫乎？”他姓聞之，咸嘆服，邦人至今以為美談。
以鄭大進(jìn)官至直隸總督，在那個(gè)封建專制的時(shí)代，他如果要利用他的權(quán)力資源，對(duì)曾經(jīng)欺壓本族的鄰村進(jìn)行某種形式、某種程度的報(bào)復(fù)，這不是難事。他沒(méi)有這樣做，是因?yàn)樗靖咄h(yuǎn)，不為家鄉(xiāng)子孫后代制造麻煩，這不獨(dú)是胸懷豁達(dá)的表現(xiàn)，同時(shí)也是以實(shí)踐履行他所服膺的儒家“和諧文化”的具體表現(xiàn)。因此，“有千年池厝渡，而無(wú)百年鄭大進(jìn)”理所當(dāng)然成為中國(guó)和諧文化的珍貴遺產(chǎn)。
乾隆四十二年（1777），知縣劉業(yè)勤先后創(chuàng)建、重修榕江和梅崗兩書院，時(shí)任直隸總督的鄭大進(jìn)應(yīng)邀為兩書院作記（載光緒版《揭陽(yáng)縣續(xù)志·藝文上》），在《梅崗書院記》里，鄭大進(jìn)熱情洋漾地謳歌了揭陽(yáng)先賢：“漢末，孫氏兼有交、廣，邑人吳叔山以孝廉為漢吏，抗不受命，江東義之；歷齊及唐，區(qū)南貴世授節(jié)鉞，陳昭烈爵列通侯。讀史，至建元、永隆間，茂節(jié)豐功，嶺海都為增色，自后運(yùn)會(huì)遞開(kāi)，賢才輩出?！闭?yàn)樗麑?duì)于家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，對(duì)先賢的崇敬，所以對(duì)賀朝冕、劉業(yè)勤兩位知縣先后倡建和擴(kuò)建梅崗書院以作育人才的“誠(chéng)識(shí)大體”的舉措，十分贊賞，“聞之喜為不寐”。同時(shí)寄語(yǔ)鄉(xiāng)人充分發(fā)揮書院“課德藝”、“導(dǎo)婣睦任恤之化”的作用。而在《榕江書院記》里，鄭大進(jìn)則側(cè)重于提高教育質(zhì)量，“仿四院之規(guī)，育一時(shí)之秀”，辦成像嵩陽(yáng)書院那樣的名校，為揭陽(yáng)培養(yǎng)更多的國(guó)家棟梁之才。
鄭大進(jìn)熱愛(ài)家鄉(xiāng)歷史，關(guān)心家鄉(xiāng)建設(shè)，一以貫之。在正定知府任上，還特地捐銀二兩用于北門關(guān)帝廟的修繕。墻上碑板的刻字，歷歷猶在。
他對(duì)家鄉(xiāng)的一言一行，都是赤子之心的反饋。這正是他為什么一直受到后代景仰的主要原因所在。
鄭大進(jìn)長(zhǎng)眠于故鄉(xiāng)的多年埔上，他的勛業(yè)、仁德政與良教，像日月星辰，將多年地照輝著他生前眷戀的故鄉(xiāng)這個(gè)嶺海名郡、文物之都。
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