（庾信）
庾信，正宗世家大族出身，身份背景那是相當(dāng)顯赫。
火車不是推的，牛皮不是吹的，庾信家里顯赫到什么程度呢？
“七世舉秀才，五代有文集”，意思就是說庾家往上查七代，每一代都有秀才，往上查五代，每一代都有人出書。
《庾信集序》：祖易，征士，隱遁無悶，確乎不拔，宋終齊季，早擅英聲。
你比如，庾信的祖父庾易，當(dāng)時(shí)的南齊朝廷相當(dāng)認(rèn)可其才學(xué)，曾經(jīng)花重金招聘庾易來上班，庾信的父親庾肩吾，更是擔(dān)任過南梁朝廷的散騎常侍。
這個(gè)官職，相當(dāng)于是皇帝本人的貼身男秘書，而且是既負(fù)責(zé)生活，又負(fù)責(zé)工作，基本上衣食住行都在一起。
那么既然如此，生活在如此家庭的庾信，那必然也不是一般人。
庾信這孩子打小就聰明，又愛讀書，所以文化水平相當(dāng)扎實(shí)，并且，庾信還不是那種單純的知識(shí)分子，他這個(gè)人的外形很硬朗，身高八尺余，腰長有十圍，屬于是那種既有顏值又有內(nèi)涵的大帥哥。
大通元年，公元527年，十五歲的庾信步入官場(chǎng)，成為了南梁太子蕭統(tǒng)的東宮侍讀。
這個(gè)蕭統(tǒng)，是南梁開國皇帝梁武帝蕭衍的兒子，是南梁帝國根正苗紅的繼承人。
（太子 蕭統(tǒng)）
而所謂東宮侍讀，從字面上就可以理解，那就是因?yàn)殁仔诺膶W(xué)問比較好，所以選拔他到宮里陪太子讀書。
不過很可惜，蕭統(tǒng)天不假年，沒過多久就病逝了。
蕭統(tǒng)一死，梁武帝又把自己的第三個(gè)兒子蕭綱立為了太子，庾信也就順便轉(zhuǎn)崗，成為了蕭綱宮里的抄撰博士。
抄撰博士這個(gè)職務(wù)，也可以從字面意思來理解，那就是負(fù)責(zé)在蕭綱的宮里抄書。
《周書·卷四十一·列傳第三十三》：文并綺艷，故世號(hào)為徐、庾體焉。當(dāng)時(shí)后進(jìn)，競(jìng)相模范。每有一文，京都莫不傳誦。
這段時(shí)間，庾信的文學(xué)水平進(jìn)一步的得到了提升，簡(jiǎn)直可以說是突飛猛進(jìn)。
當(dāng)時(shí)的南梁文學(xué)界，如果論名氣，那么真正能稱為頂流的，只有兩位，一位是寫出了《玉臺(tái)新詠》的徐陵，另外一位，就是庾信了。
所以徐陵和庾信在那個(gè)時(shí)代幾乎可以稱為是文學(xué)的代名詞了，尤其是庾信，他陪王伴駕，更有名氣，更有知名度。
庾信的名氣大到了什么程度呢？
（南梁王朝）
大到了他只要寫下一篇文章，整個(gè)南梁都城立刻就會(huì)風(fēng)靡起來，文人士子更是爭(zhēng)相傳誦。
這樣一個(gè)有大才的人，你讓他整天在東宮里搞學(xué)術(shù)，做別人的幕僚，他肯定是不干的。
所以，庾信幾度升遷，最終成為了一名朝廷要員，主要工作，是負(fù)責(zé)南梁朝廷的外交。
我們知道，南梁并不是那種全國性的統(tǒng)一政權(quán)，而是一個(gè)割據(jù)政權(quán)，它只以建康，也就是南京為中心而占據(jù)有南方大部，北方則是北魏一家獨(dú)大。
不過北魏經(jīng)過孝文帝改革之后快速衰敗，繼而分裂成了東魏和西魏。
庾信的工作，就是有事沒事出使東魏和西魏，聯(lián)絡(luò)和溝通兩國之間的感情。
《周書·卷四十一·列傳第三十三》：文章辭令，盛為鄴下所稱。
這份外交大使的工作，庾信干的很好，他出使東魏的時(shí)候，優(yōu)秀的個(gè)人能力和孤高的才學(xué)引得了東魏朝廷的一致好評(píng)。
可惜，這份工作干了沒多久，侯景之亂就爆發(fā)了。
侯景之亂，顧名思義，是由侯景發(fā)動(dòng)的叛亂。
（侯景之亂）
侯景原本是東魏將領(lǐng)，但東魏朝廷風(fēng)氣不好，內(nèi)斗嚴(yán)重，辦公室政治味太濃，侯景混不下去，負(fù)氣出走，帶兵投降了南梁武帝。
梁武帝白撿一支隊(duì)伍，非常開心，他大大方方的接受了侯景，并且表示哥以后一定替你出這口惡氣，把東魏給你辦了。
梁武帝答應(yīng)的好，但皇帝本人當(dāng)然不可能因?yàn)橐粋€(gè)敵國叛將而使南梁和東魏交惡。
侯景一看梁武帝你也不真心吶，我和東魏血海深仇，你和東魏熱火朝天，你把庾信都派出去建交了，過兩天你倆拜了把子，東魏找你要人，你還不得把我給交出去？
侯景相當(dāng)上火，他一不做二不休，干脆在建康發(fā)動(dòng)了兵變，囚禁了梁武帝，控制住了最高權(quán)力。
餓臺(tái)城應(yīng)始悟，荷荷那得金仙護(hù)。
梁武帝的時(shí)代，就這么結(jié)束了。
他被侯景囚禁在宮殿之中，截?cái)嗨?，不久后就餓死了。
侯景呢，雖然一時(shí)得意，但很快又被奮起反抗的南梁將領(lǐng)陳霸先和王僧辯所擊敗。
這其中的陳霸先，后來成為了南朝最后一個(gè)政權(quán)南陳的開國皇帝。
（陳武帝 陳霸先）
侯景死了，南梁武帝也死了，但南梁卻并沒有涼透。
梁武帝的第七個(gè)兒子蕭繹在江陵，也就是湖北荊州又光復(fù)了南梁。
梁元帝蕭繹本身就是個(gè)高級(jí)知識(shí)分子，要不然后來江陵焚書的時(shí)候，他也不可能燒了那么多的藏書，所以他光復(fù)南梁之后，對(duì)南梁文人庾信也是相當(dāng)重用的。
戰(zhàn)亂過后，庾信被梁元帝所啟用，又干起了他的老本行——搞外交。
這一次，庾信出使的地點(diǎn)，是西魏。
然而去的時(shí)候好好的，想要回來，那可就有點(diǎn)難了。
庾信前腳剛走，蕭繹的江陵政權(quán)就受到了毀滅性的攻擊，旋即覆滅。
南梁沒了，庾信一是沒有回去的必要了，二是他也回不去，因?yàn)殁仔挪诺轿魑海捅晃魑撼⒔o扣留了。
扣留庾信不是因?yàn)橐獨(dú)⒌羲喾?，西魏也很欣賞這位人才。
無論是之前的北魏，現(xiàn)在的東魏和西魏，還是后來的北齊和北周，它們?cè)谀媳背臅r(shí)代里所遇到的一個(gè)十分關(guān)鍵的問題就是，北方政權(quán)武德充沛，但文教不足，國防是帝國基業(yè)的保障，但一個(gè)王朝如果想要長治久安，那它就必須有堅(jiān)實(shí)的文化氛圍，或者至少要以某種學(xué)術(shù)作為指導(dǎo)思想。
（發(fā)展文教）
發(fā)展文教的前提，就是本國要有文化相關(guān)的人才。
百年以來，南朝誕生了無數(shù)的文人，前有沈約蕭子顯，后有庾信徐孝穆，北方則是寥寥無幾，現(xiàn)在你庾信自投羅網(wǎng)，我們西魏能讓你回去么？
不過，庾信在形式上雖然屬于是被俘虜了，但實(shí)際上，西魏并沒有把他關(guān)到監(jiān)獄里，而是在朝廷里給他安排了工作，讓他在西魏朝廷安心上班。
西魏這個(gè)王朝，它從開國到亡國，沒有一任皇帝是能自己當(dāng)家做主的，是鐵桿傀儡政權(quán)，國家的軍政民大權(quán)都在西魏宇文家族的手里，到后來宇文一族干脆取而代之，滅亡西魏，建立了北周。
北周的開國皇帝，是孝閔帝宇文覺。
宇文覺對(duì)庾信相當(dāng)看重，特地封了他一個(gè)驃騎大將軍的職務(wù)，這是古代武將最高級(jí)別，更何況，庾信還是個(gè)文人。
到北周武帝宇文邕即位的時(shí)候，南北朝時(shí)代已經(jīng)步入尾聲。
南方，是由陳霸先建立的南陳主導(dǎo)，而北方，則是北齊（由東魏演變而來）和北周相互對(duì)峙，不過后來北齊也讓狠人宇文邕給滅了。
周武帝宇文邕是個(gè)明君，放眼南北朝時(shí)期有一號(hào)的那種，他在位的時(shí)候不愛興兵，所以和南陳一直互通有無，兩國始終保持著較為友好的狀態(tài)。
那時(shí)節(jié)，南朝人有因?yàn)楦鞣N各樣的原因滯留北朝的，北朝也有人客居南朝無法回去的，反正因?yàn)槟媳睉?zhàn)亂的原因，你想要在南朝和北朝之間來往，那是很困難的。
（酈道元）
比如，北朝著名地理學(xué)家酈道元，他寫過一本《水經(jīng)注》，專門介紹中國的名山大川，江河湖海，酈道元描寫生動(dòng)，語句講究，讀者看來，有如身臨其境一般，但有意思的是，酈道元在描寫長江的時(shí)候，卻非常簡(jiǎn)略，而且沒有原創(chuàng)描寫，只引用了前朝的歌謠：
巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。
這一句詩，是酈道元想象中的長江，生活在北朝北魏的酈道元，因?yàn)楦鞣N各樣的原因，終其一生，也沒有親臨過南朝的長江。
但現(xiàn)在不同了，南陳和北周交好，所以滯留南陳的北人可以返北，滯留北周的南人也可以返回江南。
陳朝最惦記的，當(dāng)然是在侯景之亂前后被扣在北方的文人們，所以陳朝朝廷時(shí)常向周武帝宇文邕表示，能不能給咱個(gè)面子，把我們陳朝的文人，諸如王褒，王克，庾信和殷不害送回來，因?yàn)槲覀兡详惖奈幕聵I(yè)，也需要這些牛人來幫忙繁榮。
周武帝非常大度，連夜給王褒，王克，殷不害買了火車票，送他們返回了南陳，卻獨(dú)獨(dú)留下了庾信。
不為別的，就為庾信的才華一騎絕塵，周武帝實(shí)在是不舍得，在不斷相處的過程中，庾信已經(jīng)成為了北周朝廷不可或缺的存在，因?yàn)榫瓦B北周朝廷里的皇親貴胄，公卿大臣們?nèi)绻l死了，那墓志銘大都也出自庾信之手。
（周武帝 宇文邕）
《北史·卷八十三·列傳第七十一》：信雖位望通顯，常作鄉(xiāng)關(guān)之思。
盡管在北周的小日子過的是風(fēng)生水起，但庾信卻時(shí)時(shí)刻刻都在思念著南方。
其實(shí)，庾信知道，南梁已經(jīng)滅亡了，就算周武帝放他回去，他回到了江南，面對(duì)的也仍然是陌生的南陳。
當(dāng)年他在一個(gè)平平無奇的日子離開南梁出使西魏時(shí)，他無論如何也想不到，此一去，居然就成了永別。
以文才獨(dú)步天下的庾信，他可以無視個(gè)人的生死存亡，更看不上這世上的虛名浮利，他比別人懂得更多，他的胸中更有文采和韜略，這樣的人，紙就是他盾牌，筆就是他的武器，所以盡管是在這樣的亂世里，他不過文人瘦弱之軀，卻能有面對(duì)一切的勇氣。
他的一篇篇文章能讓天下駭然，能讓九州震動(dòng)，讓帝王將相為之側(cè)目，但他自己，卻永遠(yuǎn)無法斬?cái)嘧约盒闹械那榻z。
思鄉(xiāng)，這是中國人獨(dú)有的情感。
落葉歸根，死于出生的地方，這也是每一個(gè)中國人最后的請(qǐng)求，也是最讓人無法拒絕的請(qǐng)求。
然而，一直到北周滅亡，隋朝建立，庾信還是沒能回家。
周靜帝大象初年，庾信因病致仕。
隋代北周，隋開皇元年，庾信病逝，時(shí)年六十九歲，終生未回故土。
（一賦留名）
生前，庾信因?yàn)樗寄钅戏?，寫過一首壯懷激烈的《哀江南賦》，全文很長，作者謹(jǐn)摘錄如下：
將軍死綏，路絕長圍。烽隨星落，書逐鳶飛。
遂乃韓分趙裂，鼓臥旗折。失群班馬，迷輪亂轍。
猛士嬰城，謀臣卷舌。昆陽之戰(zhàn)象走林，常山之陣蛇奔穴。
五郡則兄弟相悲，三州則父子離別。
護(hù)軍慷慨，忠能死節(jié)，三世為將，終于此滅。
濟(jì)陽忠壯，身參末將，兄弟三人，義聲俱唱。
主辱臣死，名存身喪。狄人歸元，三軍凄愴。
尚書多算，守備是長。云梯可拒，地道能防。
有齊將之閉壁，無燕師之臥墻。
大事去矣，人之云亡!
申子奮發(fā)，勇氣咆勃，實(shí)總元戎，身先士卒。
胄落魚門，兵填馬窟，屢犯通中，頻遭刮骨。
功業(yè)夭枉，身名埋沒。
南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。
我們實(shí)在是很難想象，庾信是懷著怎樣的心情，寫下這首賦的。
文章寫到此處，作者拍節(jié)清唱，不由得潸然淚下。
這不是賦，這是一個(gè)深沉思念故土，熱愛它的家鄉(xiāng)的亡國大夫，流下的血淚。
庾信不知道，在他死后不久，南北就走向了統(tǒng)一。
《周書·卷四十一·列傳第三十三》：...卒。隋文帝深悼之
和庾信接觸并不多的隋文帝楊堅(jiān)聽說庾信病逝，居然也沒來由的哭了一把鼻子，為庾信之死深深落淚。
南北朝第一文人，想來非庾信莫屬了。
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