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武術(shù)家顧留馨先生著作中談太極拳演變

陳家溝陳氏世代傳習(xí)陳王廷所傳拳套和推手。經(jīng)五傳至陳長興(1771~1853年)教了河北永年人楊露禪(1799~1872年)而演變成楊式,后來派生吳式;永年人武禹襄(1812~1880年)得楊露禪陳式老架之傳,又得陳青萍陳式趙堡架之傳,演變成武式,后來派生孫式。這是世人熟知的五式傳統(tǒng)太極拳套路。楊、昊、武、孫四式是直接或間接來自陳式第一路太極拳,一脈相承,歷歷可數(shù)。

陳王廷創(chuàng)造的七套拳套,經(jīng)五傳到其后代陳長興(1771~1853年)、陳有本這一代,原來108 勢的長拳和太極拳第二路至第五路,在陳家溝已無人練習(xí),陳氏拳家已專精于具有柔、緩、穩(wěn)特點的太極拳第一路和具有剛、快、脆特點的“炮捶〞(今稱陳式第二路),以及雙人推手、雙人粘槍的功夫。

清末,楊露禪去北京教太極拳,子班侯、健侯俱以武技高妙享有盛譽(yù),露禪和班侯被稱為“楊無敵〞,但傳授較少。露禪子、孫三代,為適應(yīng)醫(yī)療保健需要,修訂拳式,發(fā)展為楊式太極拳,于是流傳較普遍。武術(shù)詩人,八卦掌、岳氏散手名家,湘潭人楊敞(1886 年生,1965 年卒于北京)詩云:“當(dāng)初誰知太極拳,譚公(延閣)療慶始流傳”“功令推行太極拳,于今武術(shù)莫能先,誰知豫北際家技,卻賴冀南楊氏傳?!鄙w紀(jì)實也。

陳有本創(chuàng)造了新架,架式和陳王廷舊傳的老架一樣寬大,揚(yáng)棄了一些難度動作。陳家溝人稱之為“略〞。隨后,有本的學(xué)生、族侄青萍也創(chuàng)造了小巧緊湊、動作緩慢、逐步加圈的小架式。因為青萍資婿于距陳家溝約二十里的趙堡鎮(zhèn),定居教拳,人們稱作“趙堡架”,陳家溝人稱之為“圈”。

陳玉廷舊傳的老架,經(jīng)陳長興傳給河北永年人楊露禪(1799~1872 年)。楊大約于1852 年去北京傳習(xí),演變成楊式大架太極拳,經(jīng)其孫楊澄甫定型,今流傳國內(nèi)外。

楊露禪和其子班候(1837~1892年)教了滿族人全佑一套小架子,經(jīng)全佑子吳鑒泉(1870~1942年)傳習(xí),遂稱吳式。在國內(nèi)外流傳之廣,僅次于楊式大架。

永年人武禹襄(1812~1880年),從楊露禪學(xué)陳式老架,又從陳青萍學(xué)趙堡架,后來演變?yōu)槲涫?,架式緊湊,著重身法。

武傳李亦畬(1832~1892年),李傳郝為真(1849~1920年),郝傳孫祿堂(1861~1932 年)。孫為形意、八卦名家,在北京享有盛名,學(xué)太極拳時年已50歲。后來,他另創(chuàng)一套架高步活的拳套,現(xiàn)稱孫式太極拳。至于陳王廷所傳老架系統(tǒng),經(jīng)陳長興的曾孫陳發(fā)科(1887~1957年)于1928 年 10月去北京傳習(xí),為愛好技擊者所賞識,逐漸推行到各大城市。

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