《易經(jīng)》的規(guī)律，變化萬千，若是化繁為簡，則只有兩種基本形態(tài)：一種是動，一種是靜。
今天，我根據(jù)《易經(jīng)》變化規(guī)則和概率，和大家分享一條實踐心得：一個人做事平穩(wěn)，不妄動，運勢通常會很好。
1、做事平穩(wěn)，靜觀其變。
《易經(jīng)》運用的規(guī)則是：“吉兇悔吝，生乎動者也。惟動則有占，不動則無朕。”
通俗地說，天下萬事萬物的變化，只有兩種基本形態(tài)，一種是動，另一種是靜。
靜，不動，則無事，沒有征兆。
動，則有吉、兇、悔、吝4種可能的結(jié)果。
換而言之：一件事，你靜觀其變，不輕舉妄動，就不會錯。一旦開始做了，則可能有四種走勢結(jié)果，每種結(jié)果出現(xiàn)的概率，各占四分之一。
要么吉，理想的結(jié)果；
要么兇，事與愿違的結(jié)果；
要么悔，做過頭了，亢龍有悔；
要么吝，不及，不足，還沒達到要求。
基于以上《易經(jīng)》規(guī)律的走勢和概率分析，我們要養(yǎng)成這樣的做事習慣：做事要平穩(wěn)，不沖動，不妄動；要三思而后行，靜觀其變，等待好時機到來，才開始做。
2、物盈則變，找準時機。
等待好時機到來，如何辨別好時機？
《易經(jīng)》還有一條變化規(guī)則，是：物盈則變。
大自然中，到處是“物盈則變”的例子：
太陽，日中則昃；月亮，盈滿則虧；人，自滿招損，謙虛得福。
老子在《道德經(jīng)》中說：
“持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保；金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退天之道。”
因為天下的規(guī)律，皆是盈滿而變，所以老子提倡：不盈，不自滿，功成身退，才可以得到常保。
隨機應變，好的時機，從變化的節(jié)點中來。
比方說，物極必反，否極泰來。
倒霉到極點，就會反彈，開始向好的轉(zhuǎn)變。那么變機，就存在從“否”到“泰”的轉(zhuǎn)化之中。需要你用在直覺去感知和識別。
舉個例子：
你想和一個人結(jié)交朋友，要講究時機。
那個人很順利，你去結(jié)交，如同錦上添花，他是不會和你交心的；如果那個人出了點事，處在“順利”到“不順”的變機，你去結(jié)交，這是雪中送炭，對方才會把你當真朋友。
3、把握做事節(jié)奏，穩(wěn)中求進。
做事也一樣。
事情火熱，大家都賺錢了，你不要跟風去做，因為接下來，盈滿則變，大概率會走下坡路。
最好的切入時機，是事情啟動發(fā)展的上升期，出現(xiàn)利好向上的征兆，如乾卦九二：“見龍在田，利見大人?！?/p>
不管做什么事，你需要把握這樣的節(jié)奏：
事情一分是啟動，萬事開頭難，要慢慢積累；
發(fā)展到三分，是機會，抓住時機，順勢而上；
五分、六分，是平平，需要保持，順其自然；
七分、八分是剛好，飽和，見好就收；
九分是極，十分為盈滿，盈則變，事情開始往相反的方向發(fā)展。
總而言之：
一個人做事平穩(wěn)，不妄動，靜觀其變，看準機會才出手，則能大幅度提高成事的概率；然后順應事情的發(fā)展規(guī)律，在什么階段，就采取相應的做法和節(jié)奏，穩(wěn)中求進，進退有度。
能養(yǎng)成這樣的做事方法，運勢通常會很好。因為，這是基于《易經(jīng)》的規(guī)律，順勢而為。
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