機(jī)緣巧合之下，我寫了100多篇文章，解讀《易經(jīng)》。
《易經(jīng)》之精髓，在于“變”。這種變，看似無序，其實(shí)有章可循，遵循著一定的規(guī)律。
發(fā)現(xiàn)規(guī)律，運(yùn)用到實(shí)際的工作生活中，讓自己做事如虎添翼，這是我讀《易經(jīng)》的原因。
下面分享給大家，我研究《易經(jīng)》的發(fā)現(xiàn)：好時機(jī)出現(xiàn)的概率，大約是12.5%，也就是八分之一。
1、六十四卦的演變，來自一陰一陽的變化。
我們學(xué)《易經(jīng)》，先要抓住一條主線，六十四卦是怎么演變而來的？
說復(fù)雜，其實(shí)也簡單，我可以用幾句話說清楚。
《易經(jīng)》系辭說：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦?！?/span>
太極是一。
一陰一陽之謂道，所以有二，是生兩儀。
兩儀生四象，二乘以二，得出老陰、少陽、少陰、老陽，四象。
四象，兩兩相重，稱八卦，也就是伏羲先天八卦，代表自然界的八大現(xiàn)象。
乾：天
坤：地
震：雷
艮：山
離：火（日）
坎：水（月）
兌：澤
巽：風(fēng)
以上八個基礎(chǔ)卦，《易經(jīng)》也叫單卦：
乾（）、坤（）、震（）、艮（）、離（）、坎（）、兌（）、巽（）
八個基礎(chǔ)卦，兩兩相重；最后就得出64卦。
這就是整個《易經(jīng)》的架構(gòu)和演變主線，從一個點(diǎn)（太極），最后繁衍成64種現(xiàn)象（卦象），這背后都是有規(guī)律可循。
2、《易經(jīng)》陰則靜，陽則動，動起來則有變化。
《易經(jīng)》系辭說：“八卦成列，象在其中。剛?cè)嵯嗤疲冊谄渲?。吉兇悔吝者，生乎動者也?！?/span>
如果你認(rèn)真讀完《易經(jīng)》的64卦，并且一一比對，會發(fā)現(xiàn)：卦，要么靜，無事；要么動，有事。
卦一旦動起來，就只有4種現(xiàn)象，那就是：吉、兇、悔、吝。
《易經(jīng)》系辭解釋說：“剛?cè)嵯嗤贫兓?。吉兇者，失得之象；悔吝者，憂虞之象?！?/span>
陽生起，陰消退，為利君子，遠(yuǎn)小人，吉。吉，代表得到。
陽消退，陰旺盛，為利小人，遠(yuǎn)君子，兇。兇，代表失去。
你可以這樣理解，正能量和負(fù)能量相遇，正能量大于負(fù)能量，就是吉。反之，則兇。
悔，是過度，過猶不及。正能量太過，會亢龍有悔，好心辦壞事。
吝，是不足，不足則憂。正能量不足，會憂慮擔(dān)心，心有余而力不足。
3、好時機(jī)出現(xiàn)的概率，大約是12.5%，要耐心等待。
吉，表現(xiàn)好時機(jī)。
我是怎么算出“吉”出現(xiàn)的概率呢？
一分陰陽，一靜一動，各占二分之一。
動的一半，剛?cè)嵯嗤贫兓?，又?種結(jié)果，吉兇悔吝，各占四分之一。
可知，“吉”出現(xiàn)的概率，只有八分之一。換算為概率，為12.5%。
我現(xiàn)在算出來，你會覺得很簡單。
《易經(jīng)》就是簡單的規(guī)律，反復(fù)地演變，可以變得錯綜復(fù)雜。然而，萬變不離其宗，當(dāng)你逆推，回到的根本，本來就是很簡單。
我們得出了規(guī)律，貴在運(yùn)用。
好時機(jī)出現(xiàn)的概率，大約是12.5%，這告訴我們什么？
好機(jī)會不會經(jīng)常出現(xiàn)，要耐心等待，不要輕舉妄動。
《尚書》說：“龜筮共違于人，用靜吉，用作兇。”
在大多數(shù)時候，我們要無為，耐心等待最佳時機(jī)。
無為，不是不做事，而是順應(yīng)客觀規(guī)律，不用自己的主觀意愿而為。
默默地打好基礎(chǔ)，強(qiáng)大自己，厚積薄發(fā)，等待最佳時機(jī)來了，才一躍而起，抓住它，借勢上高峰。好風(fēng)憑借力，送我上青云。
很多人做事，不看時機(jī)，拿起來就做。也不是不行，而是比較艱難，難成大事。
順應(yīng)規(guī)律，做事容易；違逆規(guī)律，做事艱難。
這就是為什么我們要懂《易經(jīng)》的規(guī)律，可以讓你少折騰，少走彎路。
我年輕的時候，不懂規(guī)律，是盲目的奮斗者，多勞少得，常常受挫；人到中年，懂規(guī)律的變化，做事才變得越來越順。
人的命，就是這么改變的。關(guān)鍵是你要改變自己的頭腦和思維，不再盲目。
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