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高古瓷:吉州窯系列——壺100(1)

賈寶國

滅佛運(yùn)動

NO。1 北魏太武帝拓跋燾(408年-452年)于438年,下令五十歲以下沙門還俗,以從征役。于444年,拓跋燾下詔滅佛,所有僧尼必須遣送官拓跋。于446年宣布佛教為邪教,沙門無少長悉坑之。拓跋燾在452年被太監(jiān)宗愛殺害,滅佛運(yùn)動終結(jié)。

NO.2 北周武帝宇文邕(公元543―578年)在574年五月下詔禁佛、道二教,強(qiáng)迫僧道還俗。于577年,在北齊境內(nèi)推行滅佛政策,還俗人口占總?cè)丝诘氖种?,可謂是“求兵于僧尼之間,取地于塔廟之下。”第二年周武帝病死(36歲),外戚楊堅(jiān)當(dāng)權(quán),允許佛教流行。

NO.3 唐武宗李炎(公元814~846年)于845年下令拆毀佛寺、強(qiáng)迫僧尼還俗、沒收寺院土地,第二年病死(32歲),佛教又開始流行。

NO.4后周世宗柴榮(921年~959年)于955年開始對佛教進(jìn)行大規(guī)模的清理規(guī)范,只許國家認(rèn)證的寺院存在,杜絕假和尚剃度,應(yīng)該說對佛教界起凈化作用。從滅佛起因看,都是皇權(quán)與宗教發(fā)生利益沖突,皇權(quán)對佛教的一種打擊,對富國強(qiáng)兵起到一定的作用。

下面繼續(xù)上傳博物館及網(wǎng)友的吉州窯壺系列眾人拾柴、星火相傳。

傳承中國古代文化,系統(tǒng)普及各大窯口知識,通過長期關(guān)注,定有收獲。

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