《本草綱目·翼》王符言其形有九似：頭似駝，角似鹿，眼似兔，耳似牛，項(xiàng)似蛇，腹似蜃，鱗似鯉，爪似鷹，掌似虎，是也。
龍文化在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，龍到底是什么時(shí)候出現(xiàn)的，難以找到源頭，在炎黃二帝的神話時(shí)代，龍就出現(xiàn)了，涿鹿之戰(zhàn)時(shí)，黃帝召喚有翼的應(yīng)龍作戰(zhàn)，《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》記載：大荒東北隅中，有山名曰兇犁土丘。應(yīng)龍?zhí)幠蠘O，殺蚩尤與夸父，不得復(fù)上，故下數(shù)旱，旱而為應(yīng)龍之狀，乃得大雨。
傳說(shuō)時(shí)代難以考證，殷商、西周、再到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，龍形象的器皿、紋飾層出不窮，有翼、無(wú)翼、有角、無(wú)角、更有良渚文化的獸身龍、查海遺址的蛇形龍，遠(yuǎn)古龍的形象多有不同，到了西漢，龍的身體才變得細(xì)長(zhǎng)，類似蛇形，到了明代，龍就成為了現(xiàn)在的模樣。
關(guān)于龍的傳聞很多，甚至有記載龍是真實(shí)存在的，遼太祖就有射殺黑龍記載，在近代當(dāng)中，還有營(yíng)口墜龍，龍的存在也是被傳得神乎其技，其實(shí)不知是古代中國(guó)，另外三大文明古國(guó)也有龍文化。
古印度有關(guān)于龍的記載最早公元二世紀(jì)所寫的《智度論》，不過(guò)印度龍應(yīng)該是中國(guó)通過(guò)絲綢之路傳播過(guò)去的，在古印度原本是沒(méi)有龍的，梵文當(dāng)中也沒(méi)有龍的專用詞，在古印度神話當(dāng)中，象是動(dòng)物當(dāng)中的為最高神。
象頭神在印度更是智慧之神、財(cái)富之神、它在印度地位崇高，龍?jiān)趥鞑ミ^(guò)去之后，成為了二流的守護(hù)神，哪怕是《西游記》當(dāng)中的龍也只是掌管海域的“龍王”，在古代中國(guó)傳說(shuō)當(dāng)中，龍能夠升天入地，溝通天人，黃帝乘龍升天，顓頊、帝嚳、啟亦乘龍往來(lái)。
而古印度神話，大神騎的是金翅鳥，佛教中的文殊菩薩乘的是獅子、坐白蓮臺(tái)普賢菩薩乘的是六牙白象，龍的地位跌落了許多，但形象上面基本相同，只有顏色有區(qū)別，分為青、赤、白、黑、黃五種。
古埃及神話也沒(méi)有典型的龍，埃及的最主要的神有9位，至高無(wú)上的主神為太陽(yáng)神阿蒙、風(fēng)之神、雨水之神泰芙努特、大地之神給布、天空女神努特、農(nóng)業(yè)之神奧西里斯、生命與健康之神女神伊西斯、混亂之神塞特、守護(hù)使者的女神奈芙提斯。
古埃及的龍是在神話各種神話雜糅當(dāng)中衍生的，最早的龍雛形是上半身是鷹下半身為獅身，上半身為太陽(yáng)之神，下半身是母神豐饒女神，這個(gè)龍形象代表著一切跟水有關(guān)的特性，既是富饒的豐收，也是毀滅。
古巴比倫創(chuàng)世史詩(shī)埃努瑪·埃利什寫在不晚于公元前12世紀(jì)的七塊泥版上，巨龍阿卜蘇是最原始的淡水之神，也是巨龍?zhí)醽嗰R特，深淵之咸海女神的兄弟和丈夫，他們的水結(jié)合在一起，創(chuàng)造出了眾神，巨龍?zhí)醽嗰R特死后，它的尸骸創(chuàng)造了天地，她的血?jiǎng)?chuàng)造了人類。
除了四大文明古國(guó)之外，古希臘荷馬的史詩(shī)《伊利亞特》也聽到了龍，美索不達(dá)米亞文明當(dāng)中的龍是一頭怒蛇，它的形象接近于麒麟，頭部、頸部和軀干都覆蓋著蛇鱗，前足為獅足，后足為鷹爪；頭頂長(zhǎng)角，尾部有蝎尾針。
在幾個(gè)世紀(jì)傳播下，歐洲龍經(jīng)過(guò)了希臘、巴比倫、北歐神話等一系列龍文化的影響，創(chuàng)造出了一只歐洲文化中豐富多彩的龍，在基督教的傳播下，龍是寶藏、財(cái)寶的看守者，是貪婪的象征。
在中西文化的影響下，龍也是呈現(xiàn)出不同的形狀，封建王朝一直都是九爪金龍，西方的龍，有雙翼，口吐火焰，就像是恐龍時(shí)代的翼龍，但若是看最古老的文明，龍的形狀都十分相似，有專家猜測(cè)，全世界各地的龍，應(yīng)該起源一個(gè)文化。
最普遍的說(shuō)明就是爬行動(dòng)物說(shuō)，古人是根據(jù)動(dòng)物創(chuàng)造出的龍，不管是東方還是西方都有動(dòng)物崇拜，像是中國(guó)最古老的龍，也并不是現(xiàn)在的龍形，應(yīng)龍就有雙翼。美國(guó)學(xué)者海斯認(rèn)為是古代先民遺留了恐龍的記憶，可能是見(jiàn)過(guò)恐龍化石，才形成龍的崇拜。
英國(guó)學(xué)者史密斯認(rèn)為世界各大文明都有龍，這些龍?jiān)谛螤钌厦娑己芟嗨疲徊贿^(guò)文明不同，后世演變的不同了，這些龍都來(lái)自古巴比倫，古巴比倫文明位于美索不達(dá)米亞平原，距今5000年前左右，開始創(chuàng)建國(guó)家。
古巴倫文明當(dāng)中能夠巨龍是提亞馬特，它的形狀在后世沒(méi)有記載，只用“一條大腿”、“一個(gè)尾巴”、“一個(gè)頭骨”來(lái)形容，這跟龍的形象差別很大，不過(guò)中國(guó)龍、古希臘、古印度的龍形象都跟古巴比倫不同。
不過(guò)中國(guó)龍除了神話時(shí)代之外，在7000年前的古墓當(dāng)中，就已經(jīng)出土了龍形，而《山海經(jīng)》記載的地理，不像是中國(guó)，其中有南極光、非洲赤人的描寫，很有可能在先秦之前，中國(guó)人就已經(jīng)走出了世界，并傳播了龍文化。
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