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2018-06-18 19:29:361017國學百科大課堂
《周易》是最能體現(xiàn)中國文化的經(jīng)典，它認為世界萬物是發(fā)展變化的，其變化的基本要素是陰(—)和陽(一)，《周易。系辭》中說:“一陰一陽之謂道?！笔澜缟锨ё税賾B(tài)的萬物和萬物的千變?nèi)f化都是陰陽相互作用的結果。
《周易》研究的對象是天、地、人三才，而以人為根本。三才又各具陰陽，所以《周易》以六爻而構成六十四卦。乾為純陽之卦，坤為純陰之卦，乾坤是陰陽的總代表，也是陰陽的根本，此二卦是《周易》中最重要的兩卦，也是《周易》陰陽哲學的基礎。
今本《周易》的內(nèi)容主要包括“經(jīng)”和“傳”兩部分。 “經(jīng)”的部分主要是六十四卦的卦形符號與卦爻辭。所謂的卦爻辭，即系于卦形符號下的文辭，其中卦辭每卦一則，總括全卦大意，爻辭每爻一則，分指各爻旨趣?！皞鳌睂嶋H上是闡釋《周易》經(jīng)文的專著，即《篆傳》上下、《象傳》上下、《文言》、《系辭傳》上下、《說卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》，共計七種十篇。因其闡發(fā)經(jīng)文大義，如本經(jīng)之羽翼，被稱為“十翼”，后世統(tǒng)稱《易傳》。
《周易》中運用八卦預測信息的方法的發(fā)明，正是我國人民具有唯物主義世界觀的真實寫照?！吨芤住?是一部古老而又燦爛的文化瑰寶，古人用它來預測未來、決策國家大事、反映當前現(xiàn)象，上測天，下測地，中測人事。然而這只是古人在未掌握科學方法之前所依托的一種手段，并不是真正的科學。雖然有些理解與科學相符，那是因為這個理解正好有科學合理性，但不能因此就說它是科學的，只能當它是一種文化。
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