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該咋辦？

別慌！送他這首詩(shī)，

如果他正好喜歡詩(shī)詞的話。

張籍是中唐時(shí)期著名文人，因曾任水部員外郎及國(guó)子司業(yè)等職，世常稱張水部、張司業(yè)。張籍是韓愈的弟子，又與韓愈齊名，兩人交情極好，為世人傳誦，韓愈為其寫過著名的《調(diào)張籍》，其中“李杜文章在，光焰萬丈長(zhǎng)”“蚍蜉撼大樹，可笑不自量”等句可謂是家喻戶曉了。

中唐以后，藩鎮(zhèn)割據(jù)，各地方為了充實(shí)勢(shì)力用盡各種手段拉攏文人和中央官吏，很多不得意的文人由此誤入歧途。李師道是當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)之一河南道藩鎮(zhèn)的平盧淄青節(jié)度使，又有檢校司空等頭銜，名氣非常之大，便想拉攏張籍，張籍不為所動(dòng)，回寄此詩(shī)。

這首樂府詩(shī)，是作者自創(chuàng)，用詞簡(jiǎn)單，內(nèi)容淺顯易懂，老嫗可通。詩(shī)里寫了一位有夫之婦，丈夫出征在外，常年不在家中，便有第三者向婦人獻(xiàn)殷勤，贈(zèng)其珍貴的明珠一雙，以表真心。婦人收下明珠，非常感動(dòng)，為之動(dòng)心，但是理智告訴她這樣是不對(duì)的，她深知自己是有夫之婦，不該再為別人而心動(dòng)，于是淚眼盈盈退還了明珠，留下了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的遺憾：若是你我相逢在我未嫁之時(shí)，該有多好。

這首詩(shī)不禁讓我們想到另外一首唐詩(shī)，《銅官窯瓷器題詩(shī)二十一首·其一》：“君生我未生，我生君已老。君恨我生遲，我恨君生早。”兩首詩(shī)都表達(dá)了一種相見恨晚的悵憾之情，欲斷不斷，不如當(dāng)機(jī)立斷，令人咨嗟不已。

不同的是，張籍的這首詩(shī)更有一層深意在里面。我們看詩(shī)的題目，是《節(jié)婦吟寄東平李司空師道》。李師道是當(dāng)時(shí)的大官，炙手可熱，無緣無故來拉攏張籍，張籍欲以拒絕，當(dāng)然不能明言得罪他，需要用更加委婉的方式。于是詩(shī)人把自己比喻成婦人，把朝廷比喻成夫君，借此告訴李師道，雖然“我”對(duì)你的邀請(qǐng)懷有情意，但是我不能背叛自己的夫君——朝廷。

詩(shī)人用夫君之情來比喻君臣之禮，細(xì)膩，蘊(yùn)藉，動(dòng)人，不僅表現(xiàn)了詩(shī)人作為一文人的操行與品格，更表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)朝廷的赤心與忠誠(chéng)。李師道顯然懂得這個(gè)道理，據(jù)說李師道讀了此詩(shī)，被詩(shī)中的情意所打動(dòng)，便不再勉強(qiáng)。

這就是藝術(shù)的力量，假設(shè)詩(shī)人當(dāng)時(shí)不回詞詩(shī)，而是書信直接言明，恐怕就不會(huì)起到這樣好的效果，甚至還會(huì)引來殺身之禍。這也從側(cè)面表現(xiàn)出張籍的處世風(fēng)格，剛正不失圓滑，可謂方中有圓，圓中帶方。

不知大家記得不記得《唐詩(shī)三百首》里有一首詩(shī)叫作《近試上張水部》：“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時(shí)無？”作者是唐代的朱慶馀，是其科舉應(yīng)試前給主考官?gòu)埣男芯碓?shī)，把新郎比作張籍，借一婦人的身份來征求張籍的意見，詢問自己的作品是否符合考官的心意。由此可見，在唐代這種托喻詩(shī)十分常見。

有人說這首詩(shī)是從漢樂府《陌上?！?、《羽林郎》脫胎而來，相比這兩篇，本詩(shī)更顯得蘊(yùn)藉含蓄。