提起道教，很多人就會聯(lián)想到老子，其實(shí)很多人都不知道，老子并不是道教的創(chuàng)始人，而老子與道教本身也沒有多大關(guān)系。
只有了解了道教的發(fā)展史，你才能知道，什么是道教，什么是道家，通過了解道教與道家，你也能更好的分辨，佛教與佛家的區(qū)別之處。
下面來細(xì)看一下，道教發(fā)展史，道教是中國的傳統(tǒng)宗教，本土宗教，而道教的歷史，大概可以分為三個階段，第一個階段是道教的前身階段。
在這一階段里，道教還沒有形成，這一階段主要在三皇五帝時期，到周朝以前，這一時期各種思想還沒有分家，黃帝創(chuàng)醫(yī)學(xué)，伏羲畫八卦，神農(nóng)嘗百草，又到后來的堯舜禹時期，這都是道教的思想萌芽時期。
在第二階段里，道教也沒有正式創(chuàng)立，這一階段主要在春秋戰(zhàn)國時期，到漢代以前，在這一時期，儒家與道家思想，開始逐漸分化，若說上古時期，屬于道教發(fā)展的太極時期，到春秋戰(zhàn)國，可以算是兩儀時期，這一時期，上古思想開始分化，雖然當(dāng)時形成了百家爭鳴之態(tài)，但主要的思想，也只有儒道兩家最大。
這一時期，道教還沒有形成，不過道家的思想，已經(jīng)自成一派，那就是老子創(chuàng)立的道，這個道與道教還沒有扯上關(guān)系。在這一時期，也是上古神話的起源時期，這一階段，后人就把當(dāng)年的黃帝、伏羲、女媧、神農(nóng)等人開始神話，樸素的人文思想也開始繼續(xù)分化。
到了戰(zhàn)國秦漢時期，這一階段開始出現(xiàn)了煉丹的術(shù)士，我們都聽過徐福出海的故事，由于秦始皇追求長生不老，便導(dǎo)致丹道開始盛行，這一時期，道教也還沒有形成。到了漢末朝有位叫張道陵的道士，據(jù)說張道陵在四川造了一些道書，并創(chuàng)立了一個五斗米教，而這個五斗米教，就是后來的道教。
第三階段，也就是道教真正的創(chuàng)教階段，也可以說是兩儀生四象階段，此時的道家與道教正是分離。這個張道陵又稱張?zhí)鞄煹模攀堑澜痰膭?chuàng)始人，太上老君也就是在這一時期，才出現(xiàn)的。張道陵自稱太上老君降命為天師，道家的老子，從此以后，就像三皇五帝一樣，被神話起來。
我們?nèi)ビ^察歷史的發(fā)展，不難發(fā)現(xiàn)，每個時期，生活過的都是人，在過個幾百年，人就成了神，也許再過百年，李白、蘇軾也都能成仙，再過個千年，我們現(xiàn)代的一些人，也可能會被后人神話。不過到那時，我們可能自己都不知道，自己以后會成神成仙。老子自己可能都沒有想到過，自己會在百年以后，成了道教的始祖。
看了道教發(fā)展史，你還會把道教和道家混在一起嗎？道家是一種學(xué)術(shù)思想，主要是以老子、莊子、列子為代表，這些人都是偉大的思想家、教育家，并不是神仙。
我們一定要懂得分辨什么是思想教育生命教育，什么宗教信仰，不要把宗教與學(xué)術(shù)思想混為一談，了解了道教，對于佛教，我相信很多人，也會有一個新的認(rèn)識。佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼在世時，也不是神，也不是仙，他和老子、孔子都一樣，是生活在這個世上的人，他們與我們普通人，唯一不同的地方就是，他們是圣人，有智慧的人，覺悟的人。
如果歷史的車輪倒退回千年萬年以前，那時沒有佛教、沒有道教、也沒有宗教，你會作何選擇？
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