作者簡介：
李津軍，男，1960年7月生，山東臨邑人，大學專科畢業(yè)，中共黨員，退休前在天津市機電工藝學院任黨委宣傳部部長，高級政工師、講師。1984年，首先在《今晚報》《天津日報》《中國機械報》等報刊發(fā)表知識小品、雜文、散文、隨筆，陸續(xù)在《人民日報》《光明日報》《中國教育報》《中國旅游報》《對聯(lián)》《龍門陣》《文化娛樂》《百科知識》《知識窗》等國家及各省市100多家主流報刊發(fā)表文藝、新聞、科普類作品4000余篇，450萬字。偶有詩歌創(chuàng)作，2011年，處女作《修得全面發(fā)展的人》在中等職業(yè)技術(shù)學校實用教材《素質(zhì)教育讀本》（機械工業(yè)出版社出版）中發(fā)表；2018年，《啊，延安！》在天津海河教育園區(qū)思政聯(lián)盟新時期教師、干部能力提升培訓班匯報演出中朗誦。
二訪岳王廟
李津軍
這個春節(jié)，電影《滿江紅》火遍華夏大地，圍繞民族英雄岳飛的話題又熱了起來！
筆者曾經(jīng)兩度到杭州，1984年旅行結(jié)婚、2007年出差也就兩度造訪了岳王廟。
岳王廟，舊稱忠烈廟。岳飛因受奸臣秦檜的陷害含冤而死，抗戰(zhàn)派將士和廣大人民群眾，無不為他切齒不平，深感痛悼。及至宋孝宗即位，迫于當時抗戰(zhàn)輿論高漲的形勢，為了籠絡(luò)人心，才不得不給岳飛昭雪平反，追官復爵，并尋得遺骸以“孤儀”（一品禮）敕藏于西湖棲霞山之陽。嘉定四年（1211年）追封“鄂王”，所以又稱鄂王廟，祀民族英雄岳飛等。
當時岳飛于獄中被害后，獄卒隗順出于對岳飛的敬愛之情，冒著生命危險，偷偷將他的尸體背負到錢塘門外的九曲叢祠埋葬，并以岳飛常佩的玉環(huán)為殉，墳上種了兩株桔樹，作為標志。隗順臨死時把此事告訴了他的兒子，因而才得把他的遺骨遷葬到棲霞嶺旁，也就是今天岳飛墓所在的地方。以后，到寧宗嘉定十四年（1221年），又勘定北山智果寺為功德寺，奉祀岳飛，并由皇帝賜額，稱“褒忠衍福寺”。這就是今天岳王廟的始基。
岳王廟自始建至今，七八百年間經(jīng)歷過十幾次的毀廢與重修，其格局也屢有變動。初時廟內(nèi)除岳飛像外，還有他5個兒子的像；后面寢堂里，又放著岳飛和夫人、女兒的像。明弘治年間，太監(jiān)麥秀重建寢殿，廟的右偏有流芳亭?？淘里w遺像于石上，放在亭中；又刻岳飛《滿江紅》詞于碑石，放在廡下。正德十二年（1517年），鎮(zhèn)守太監(jiān)王堂又在后寢布置了岳飛夫人及子女像，匾曰：“一門忠孝“。
清朝時，岳王廟也經(jīng)過多次重修。雍正九年（1731年），總督李衛(wèi)在祠前甬道上建了一座石坊，題“碧血丹心”4字。嘉慶六年（1801年），巡撫阮元又重修過，當時岳王廟的樣子于先前和此后都有不同。大門上懸著“岳王廟”額，進門以后，中間有乾隆御制詩碑，北邊是岳飛部下名將楊再興像。二門里，東廡是岳飛5個兒子像，西廡是5個兒媳像。西偏有啟忠祠，祠中奉祀岳飛父母，并以岳飛女兒銀瓶和孫子岳珂配享。
岳王廟始建至今，歷七八百年而不廢，可見岳飛抗金精神的偉大和人民對他的懷念與景仰。人民的是非愛憎是十分鮮明的，對英雄滿懷崇敬之情，對秦檜一伙賣國投降的佞臣則無比痛恨。岳飛墓前安放的4賊鑄像，正說明了人民對他們的憎惡。
遠在元朝天順時，同知馬偉曾把檜樹一分為二，植于岳飛墓前，名為“分尸檜”，象征對秦檜的譴責與懲罰。后來到明正德時，都指揮李隆用銅鑄成秦檜及其妻王氏與萬俟卨3像，跪在墳前。萬歷時按察副使范淶又增鑄了張俊跪像，就成了4座了。
關(guān)于這幾座鑄像，曾有個有趣的傳說。說是明時有個姓秦的撫臺，深以其祖先為恥，就派人暗地在夜間把秦檜和王氏的鐵像沉入西湖。第二天，西湖湖水忽然變臭，民眾心知鐵像必已投入湖中，就哄到撫臺衙門要求緝辦壞人。撫臺企圖蒙混，騙過憤激的民眾，就賭誓說，如果鐵像真在湖中，他情愿辭官請罪。不料話音未落，湖中忽然浮起兩個鐵像，向他直漂過來，嚇得他連忙逃走。
1979年，政府對岳王廟進行了修復。岳廟頭門，漆成朱紅，兩旁是赭紅色的墻垣，整個色調(diào)顯得十分莊嚴。進門是一道屏風，上書“壯懷激烈”4個大字。大門臺有張愛萍所書岳飛《滿江紅》詞句聯(lián)：
三十功名塵與土；
八千里路云和月。
岳飛，河南湯陰人，青年時應(yīng)募抵抗金兵屢立戰(zhàn)功，32歲做到清遠軍節(jié)度使，與韓世忠等人同列，成為抗金名將。
清康熙年時任杭州知府李鐸書有一聯(lián)：
奉詔班師，悵南宋偏安，結(jié)此一局；
盡忠報國，壯西湖遺跡，范我千秋。
此聯(lián)原懸掛在岳王廟正殿岳飛像龕的柱子上，1979年整修岳王廟時，經(jīng)人重新書寫懸于前殿。
當岳飛部隊英勇抗金，節(jié)節(jié)勝利，收復許多失地的時候，宋高宗趙構(gòu)、宰相秦檜卻密令張俊等部隊撤退，使岳飛部隊處于孤軍深入境地，然后送來詔旨，命令岳飛班師。上聯(lián)就是說，實在感嘆南宋當局無能，偏安一隅，迫使岳家軍奉詔班師出現(xiàn)的悲慘結(jié)局。
《宋史·岳飛傳》記載，岳飛背上有“盡忠報國”4個大字，是岳飛母親姚氏在岳飛少年時刺上去的。下聯(lián)是說，“盡忠報國”的行動和精神使湖山增光，可作為千秋萬代的楷模。
進了頭門，就是一條甬道，兩旁長著一些百年古樟，間著些翠柏。循著甬道向前，就是大殿。大殿正面高懸著一塊銀底黑字的巨匾，上書“心昭天日”4字，這是葉劍英委員長專為重修的岳廟而題的。殿內(nèi)正中是岳飛的塑像，這是浙江美術(shù)學院的雕塑家們的精心創(chuàng)作。舊時的岳飛塑像是帝王衣冠，現(xiàn)在改為將帥裝束，這就更忠實地體現(xiàn)了歷史的真實。
塑像右手握拳置于膝上，左手扶著劍柄，在叱詫風云、沖鋒陷陣的威猛中，又糅合著滿腹經(jīng)綸、運籌帷幄的儒雅風度。塑像上方，懸著一塊巨大的金匾，寫著“還我河山”4個龍飛鳳舞的草書大字。這是岳飛的手跡，生動地體現(xiàn)了他畢生為之奮斗的偉大目標。
塑像兩邊的楹聯(lián)是：
觀瞻氣象耀民魂，喜今朝祠宇重開，老柏千尋抬望眼；
收拾山河酬壯志，看此日神州奮起，新程萬里駕長車。
這副楹聯(lián)巧妙地借用了岳飛名作《滿江紅》的詞意，既熱情地歌頌了岳飛，又體現(xiàn)了新的時代精神。這是著名詩人趙樸初撰寫并手書的。殿內(nèi)天花板上繪有“百鶴圖”，象征著岳飛的忠貞品質(zhì)和不朽精神。
進頭門向左，是“精忠柏亭”。亭里欄桿護著斷成8段的古柏化石，還立了一塊關(guān)于它的碑記。傳說在岳飛被害的地方——南宋大理院風波亭畔，有一株古柏。岳飛遇害后，古柏也就枯死了，但卻僵而不仆，成為化石，人們叫它“精忠柏”。
走進柏亭旁邊的小門，就轉(zhuǎn)入了一個寬敞的庭園，左右兩廊，大大小小的石碑，琳瑯滿目，其中有岳飛手跡《送紫巖張先生北伐詩》，以及諸葛亮的《出師表》，還有一些奏章。這些手跡生動地表達了岳飛的忠貞和堅定不移的抗金精神。這些石碑，部分是由被破壞后埋在地下的舊碑碎塊精心拼合修補而成，另一些是從眾安橋岳廟移來，還有一些是根據(jù)岳飛故鄉(xiāng)河南湯陰縣的岳飛紀念館的拓片復制的。這個碑廊不但是個英雄的紀念館，同時也可說是個書法藝術(shù)展覽館。因為這些石碑的書法，都寫得雄勁瀟灑，是十分寶貴的藝術(shù)珍品。
從庭院走過精忠橋，便是岳飛墓。墓前照壁石刻“盡忠報國”4個大字，洪珠書。墓闕之右有一口小井，這就是“忠泉”。墓闕的設(shè)計，是按照宋代的建筑風格，翼角起翹，背飾鴟尾。進了闕門，是一條寬闊的墓道，兩旁整齊地排著石馬、石羊、石虎和石傭。岳飛的墓就在墓園的盡處。圓形的墳?zāi)?，邊上用石塊砌成，墓頂成穹形隆起，復蓋著青草。墓前是一塊高高的墓碑，刻著“宋岳鄂王墓”5個大字。左側(cè)葬著他的兒子岳云，墓碑上刻著“宋繼忠侯岳云墓”7字。墓園里古樹參天，彌漫著一片莊嚴肅穆的氣氛。
墓前望柱上有吳邁撰、沙孟海補書一聯(lián)：
正邪自古同冰炭；
毀譽于今判偽真。
正當岳飛出擊金兵，收復失地，取得大捷的時候，被趙構(gòu)、秦檜等賣國投降派召回臨安解除兵權(quán)，誣陷其“謀反”，終被殺害。聯(lián)的出句7字揭示了歷史本質(zhì)：忠奸不兩立，水火不相容。真是一針見血！此聯(lián)對語是評價這一歷史事件的是非功過問題。秦檜病死，南宋最高統(tǒng)治者給他封贈“申王”，同時秦檜“身死之日，天下相慶，蓋惡之如此”。趙構(gòu)死后，人們用各種形式對他進行諷刺、抨擊。經(jīng)過歷史的檢驗，那些毀譽的孰真孰假終于判若霄壤，弄個明明白白。對語“毀譽于今判偽真”，真是入木三分，令人贊嘆！
看吧，那4個陷害他的奸賊，就跪在墓闕兩邊的鐵欄里，裸著上身，反剪雙手，垂著可恥的頭，千秋萬代，永遠受人唾罵。
徐氏撰、陸維釗補書的楹聯(lián)也是岳墓名聯(lián)：
青山有幸埋忠骨；
白鐵無辜鑄佞臣。
徐氏系松江女史，原題鐵檻。聯(lián)語上句運用烘托的手法突出了岳飛忠烈的價值。而無辜的白鐵用來鑄佞臣，也算是受冤委屈。
咳！仆本喪心，有賢妻何至若是；
啐！婦雖長舌，非老賊不到今朝。
這是一副嘲擬秦檜夫婦跪鐵像對罵的聯(lián)語，讀來頗感風趣，亦別具一格。
秦澗泉也撰有一聯(lián)：
人從宋后少名檜；
我到墳前愧姓秦。
這副對聯(lián)的作者秦大士，清乾隆時江寧（今南京）人，僅與秦檜同姓而已，與友人游西湖時到了岳飛墓，友人請他撰聯(lián)，他滿懷愧意，寫下了“我到墳前愧姓秦”的聯(lián)語。
岳王廟、岳飛墓吊古，這正是最有益、最生動的愛國主義教育??！
2023年2月11日
聯(lián)系客服
