岳 陽(yáng) 樓 記(瀏覽題)
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。
予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？
若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光耀金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”歟！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸！
時(shí)六年九月十五日
一、文學(xué)常識(shí)
本文作者范仲淹，字希文，謚號(hào)文正。北宋時(shí)期著名的政治家、文學(xué)家。
二、重點(diǎn)詞語(yǔ)
（一）課內(nèi)注釋
1謫：古時(shí)官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。 2增其舊制：擴(kuò)大了原來(lái)的規(guī)模。
3屬：同“囑”,囑咐。 4勝狀：壯麗景致。
5湯湯：水大的樣子。 6暉：日光。
7大觀(guān)：宏偉的景象。 8備：詳盡。
9然則：（既然）這樣，那么…… 10遷客：降職遠(yuǎn)調(diào)的官吏。
11騷人：詩(shī)人 12霪雨霏霏：連綿不停的雨。
13開(kāi)：放晴。 14日星隱曜：光輝。
15檣傾楫摧：檣，桅桿。楫，船槳。 16薄暮冥冥：迫近。 17景：日光
17岸芷汀蘭：芷：香草。?。盒≈?。 18而或：有時(shí)。
19璧：圓形的玉。 20物：指外在的景物、環(huán)境。
21微斯人：無(wú)，沒(méi)有。 22吾誰(shuí)與歸：歸依。
（二）補(bǔ)充注釋
1守：做。。。太守 2 怡：和悅愉快
3驚：興起 4霏霏：雨（或雪）繁密的樣子。
5冥冥：昏暗的樣子。 6讒：讒言
7譏：譏諷 8古仁人之心：思想感情。
三、名句積累
1.贊揚(yáng)滕子京政績(jī)的句子：政通人和，百?gòu)U具興。
2.描寫(xiě)洞庭湖氣象雄偉，變化萬(wàn)千景象的句子是：浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，
氣象萬(wàn)千。
3.用設(shè)問(wèn)引出下文，由景入情，承上啟下的句子是：覽物之情，得無(wú)異乎？
4.概括說(shuō)明遷客騷人“悲”和“喜”的句子：
悲：去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏。 喜：心曠神怡，寵辱皆忘。
5.動(dòng)靜結(jié)合，描寫(xiě)岳陽(yáng)樓月夜美景的句子：浮光耀金，靜影沉璧。
6.表現(xiàn)作者曠達(dá)胸襟的句子：不以物喜，不以己悲。
7.稱(chēng)頌古仁人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民思想的句子：居廟堂之高，則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂(yōu)其君。
8.表達(dá)作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)的句子（文章主旨句、傳誦千古的名句、作者的主要觀(guān)點(diǎn)句）：
先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
9.文中與“蓮之愛(ài)，同予者何人！”有異曲同工之妙的句子是：微斯人，吾誰(shuí)與歸！
四、主旨
本文以作“記”為名，借題發(fā)揮，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)友人滕子京勸勉之意。
五、 寫(xiě)作手法
1.敘事、寫(xiě)景、議論、抒情相結(jié)合 2.駢散結(jié)合 3.對(duì)比
六、 層次梳理
第一自然段：交待寫(xiě)作背景和作記緣由。
重點(diǎn)寫(xiě)了滕子京的政績(jī)。一個(gè)“謫”字點(diǎn)明了滕子京的處境，為下文設(shè)伏，說(shuō)明滕子京在逆境中“不以己悲”仍然奮發(fā)有為的治理政事，也具有古仁人“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟。
第二自然段：本段由記敘岳陽(yáng)樓的大觀(guān)過(guò)渡到描寫(xiě)登樓覽物的心情。
首先寫(xiě)景，從空間上突出洞庭湖的廣闊無(wú)邊，從時(shí)間上寫(xiě)洞庭湖的氣象萬(wàn)千。然后以“覽物之情，得無(wú)異乎”承接上文，引出下文。
第三自然段：描寫(xiě)了陰天時(shí)洞庭湖的景色，抒發(fā)了登樓人悲涼的心情。
寫(xiě)景運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法，既有視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)，又有幻覺(jué)。四字短語(yǔ)，層層渲染，如臨其境。
第四自然段：描寫(xiě)了晴天時(shí)洞庭湖的景色，抒發(fā)了登樓人喜悅的心情。
作者以極簡(jiǎn)練的筆墨描繪出春色湖光，從晝到夜，由遠(yuǎn)及近，動(dòng)靜結(jié)合，虛實(shí)相生，情景交融，運(yùn)用對(duì)偶、比喻、借代等修辭手法，使喜悅之情躍然紙上。與第三自然段形成鮮明對(duì)比，一陰一晴，一悲一喜，情隨景生。既表達(dá)了遷客騷人的“因物而喜，因己而悲”，又與下文古仁人及作者的“不以物喜，不以己悲”作對(duì)比，突出古仁人及作者的豁達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。
第五自然段：是全篇核心，提出了更高的思想境界——“不以物喜，不以己悲”，這也是古仁人之心的內(nèi)涵，既否定了遷客騷人的悲喜觀(guān)，又抒發(fā)了作者的政治抱負(fù)，勉勵(lì)友人具有古仁人之心，志存高遠(yuǎn)，也含蓄的表達(dá)了自己愿與古仁人同道的豁達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)，從而點(diǎn)明主旨。
七、重點(diǎn)問(wèn)題
1.開(kāi)篇的“謫”字有什么作用？
一個(gè)“謫”字點(diǎn)明了滕子京的處境，為下文設(shè)伏，說(shuō)明滕子京在逆境中“不以己悲”仍然奮發(fā)有為地治理政事，也具有古仁人“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟。
2.結(jié)合課文具體內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)滕子京是一個(gè)怎樣的人？
他雖遭貶謫卻不頹廢，而是奮發(fā)有為的治理政事，使那里“政通人和，百?gòu)U具興”，可見(jiàn)他是一個(gè)“不以己悲”具有曠達(dá)胸襟的人。
3.作者在文章第二自然段已經(jīng)總寫(xiě)了洞庭湖景象，為什么在三、四自然段又對(duì)洞庭湖的陰晴變化進(jìn)行了具體描寫(xiě)？
因?yàn)槿?、四自然段或陰或晴的景象描?xiě)，是為了引出登樓觀(guān)景之人的不同心情，這不同心情恰恰反映了遷客騷人以物喜、以己悲的狹隘心胸，以此引出后文的古仁人“不以物喜，不以己悲”的心胸。
4．“遷客騷人”的思想感情與古仁人的思想感情有什么不同？
遷客騷人：以物喜，以己悲。因外物的好壞和個(gè)人的得失而或喜或悲。
古仁人：不以物喜，不以己悲。不因外物的好壞和個(gè)人的得失而或喜或悲。有開(kāi)闊的胸襟，以天下為己任。
5.范仲淹借此文委婉地表達(dá)了對(duì)友人滕子京的勸勉，結(jié)尾作者發(fā)出“微斯人，吾誰(shuí)與歸”
的感慨。就全文來(lái)看，這句話(huà)有何言外之意？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
①作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠(yuǎn)；另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。
②表達(dá)了作者對(duì)古仁人的向往，希望與古仁人同道的思想感情；又含蓄地表達(dá)了自勉之意及對(duì)朋友的勸勉之情。
6.如何評(píng)價(jià)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話(huà)？
這句話(huà)表現(xiàn)了作者以天下為己任，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的遠(yuǎn)大抱負(fù)和吃苦在前、享樂(lè)在后的崇高精神，以及積極向上，奮發(fā)有為的思想境界。同時(shí)這句話(huà)也是孟子“樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下”思想的進(jìn)一步發(fā)展。
7.人生難免會(huì)有失意和苦痛，學(xué)過(guò)本文后，你認(rèn)為我們應(yīng)以怎樣的態(tài)度渡過(guò)難關(guān)？
①我們應(yīng)有曠達(dá)的胸襟，開(kāi)闊的眼界，不以外物的好壞和個(gè)人的得失而或喜或悲，應(yīng)以積極的態(tài)度面對(duì)生活。
②應(yīng)心懷遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)和堅(jiān)定的民族責(zé)任感、使命感，無(wú)私忘我，以天下為己任。
聯(lián)系客服
