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唯物主義哲學(xué)的終極三問是：物質(zhì)是什么？意識(shí)從何而來？物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系是什么？這三個(gè)問題是唯物主義哲學(xué)的基本問題，也是哲學(xué)探究的最終問題。

1、唯物主義認(rèn)為物質(zhì)是一切存在的基礎(chǔ)，是客觀存在的實(shí)體。物質(zhì)是不可創(chuàng)造和不可消滅的，它具有客觀的、獨(dú)立于意識(shí)的存在形式。唯物主義者認(rèn)為，物質(zhì)是客觀的、無限的、永恒的、普遍的存在，是人們感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。

2、唯物主義認(rèn)為，意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物，是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。意識(shí)的來源在于物質(zhì)的發(fā)展和演化，是物質(zhì)的一種表現(xiàn)形式，是由物質(zhì)的特定形式和規(guī)律決定的。唯物主義者反對(duì)把意識(shí)視為獨(dú)立的存在，認(rèn)為人類意識(shí)的形成和發(fā)展是受物質(zhì)條件的限制和規(guī)定的。

3、唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)和意識(shí)是不可分割的，二者之間既有區(qū)別，又存在密切聯(lián)系和互動(dòng)關(guān)系。意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物，但同時(shí)又對(duì)物質(zhì)的發(fā)展起到一定的促進(jìn)作用。意識(shí)的發(fā)展是物質(zhì)發(fā)展的結(jié)果，物質(zhì)的發(fā)展也反過來影響著意識(shí)的發(fā)展。

總之，唯物主義哲學(xué)的終極三問是深刻而重要的哲學(xué)問題，關(guān)系到人們對(duì)于世界、人生、自然、社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解。通過回答這些問題，唯物主義者建立起了一種關(guān)于世界、人類、自然和社會(huì)的科學(xué)觀念，提出了一種具有深刻現(xiàn)實(shí)意義的哲學(xué)思想體系。