文：立早閑人（白馬晉一原創(chuàng)團(tuán)隊(duì)成員）
龐德，原是涼州馬氏的麾下，為利而四處投靠的叛將；后來投降曹操，成了一員隕身殉節(jié)的魏將。最終，龐德在襄樊戰(zhàn)役中兵敗被俘而視死不降，以“死”詮釋“遇一人，愛一城，擇一主，忠一生”的真諦。
從建安二十年（215年）十一月投降漢中曹操，至建安二十三年（218年）冬討伐宛城叛變前，歷史上的龐德被曹操“雪藏”近三年時間，未出現(xiàn)在任何戰(zhàn)場上。但演義上的龐德反出席兩場戰(zhàn)役，即第一場：建安二十二年（217年）春，隨曹操在濡須口討伐孫權(quán)，兩軍交戰(zhàn)之際，龐德出馬，陣斬陳武；第二場：建安二十三年（218年）夏，隨曹操在漢中對戰(zhàn)劉備，魏延一箭射中曹操下馬的危急關(guān)頭時，龐德力戰(zhàn)魏延，救下曹操。
《三國演義》的作者羅貫中之所以給龐德設(shè)計這兩場劇情，一是為了填補(bǔ)龐德投降曹操近三年無對戰(zhàn)的空白，敘述龐德投降后并未受冷遇而被重用；二是為了歷史記載和演義描繪能前后相對，為后文龐德被關(guān)羽所殺埋下伏筆；三是為了交待出“龐德已經(jīng)改效忠曹操”的事實(shí)，為后文龐德寧死不降劉備作好鋪墊。
《三國演義》畢竟是小說，文學(xué)作品，沒有史實(shí)依據(jù)；《三國志》，終究是史書，記載歷史，以事實(shí)為依據(jù)。歷史上，龐德并未參加第二次濡須口之戰(zhàn)和漢中之戰(zhàn)，而是跟隨于禁一同去增援襄樊戰(zhàn)場。
《三國志·魏書十八·二李臧文呂許典二龐閻傳》記載：侯音、衛(wèi)開等以宛叛，德將所領(lǐng)與曹仁共攻拔宛，斬音、開，遂南屯樊，討關(guān)羽。“將所領(lǐng)”，是“率領(lǐng)部下”的意思，有主動的成份。
龐德之所以主動要求去襄樊參戰(zhàn)，原因有三。
即其一，報效曹操。
龐德，先是跟馬超在渭南及冀城反叛曹操，再是附張魯在漢中抵抗曹操，然是被馬超無情拋棄及被張魯無度猜忌，后是在走投無路的情況下，不得不隨漢中軍隊(duì)一同投降曹操。曹操卻禮賢下士，求賢若渴，不僅不計前嫌，既往不咎，還重用信任，拜將封侯。因此，龐德只有在戰(zhàn)場上為曹操沖鋒陷陣，殺敵立功，才能報效曹操的知遇之恩，才能實(shí)現(xiàn)士為知已者死的愿望。
其二，避開馬超。
馬超投奔劉備后，除了帶兵圍困成都及領(lǐng)兵參戰(zhàn)漢中外，就是長時間駐守漢中。要是龐德隨曹操去參加漢中戰(zhàn)役，不僅要與故主馬超正面對陣，出現(xiàn)不必要的難堪，還會引起曹軍的諸多猜疑，特別是新主曹操的猜忌。畢竟龐德追隨馬超父子二十多年，跟隨馬超也有七年之久，與馬超明為主仆，實(shí)為兄弟，不眷戀當(dāng)日戰(zhàn)場上互為依靠及逃亡路相互依存的情誼，純屬自欺欺人。
其三，英雄相忌。
英雄雖相惜，但更相忌。相惜是志同道合；相忌是嫉賢妒能。建安七年（202年），在汾河截殺郭援高幹時，龐德陣斬郭援，雖聲名鵲起，卻比不上關(guān)羽在建安五年（200年）官渡之戰(zhàn)時擊斬顏良的名聲大，名氣高。龐德，關(guān)羽同在無奈之下投降于曹操。曹操待關(guān)羽“拜為偏將軍，禮之甚厚”，而對龐德卻不如關(guān)羽。所以，龐德主動參加襄樊戰(zhàn)役，就有機(jī)會能與關(guān)羽正面對戰(zhàn)，一較高下，一決雌雄，不僅能為自已正名聲，還能為自己賺人氣，以期能改變在曹操陣營坐“冷板凳”的命運(yùn)。
龐德，積極主動投入到對戰(zhàn)關(guān)羽發(fā)動的襄樊戰(zhàn)役，不單單是報答曹操的知遇之恩，也不單單是回避馬超的故主之情，而是對戰(zhàn)關(guān)羽的相忌之利。龐德與關(guān)羽的相忌之利在于叛將總被“疑之”，沒有歸屬感。
筆者按：謀求，指力求得到；設(shè)法尋求。龐德，曾經(jīng)作為反曹的勇將，卻在走投無路的情況下投降曹操，反被曹操信任重用。為此，龐德主動出現(xiàn)在襄樊戰(zhàn)役，不僅能報答曹操的恩情，還能避開馬超的舊情，甚至能謀求關(guān)羽的矯情。正所謂：人被名利牽。
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