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“人象合一”?怎一個“人課合一”了得! 江西省基礎(chǔ)教育

“人象合一”?怎一個“人課合一”了得!



看王崧舟老師的《與象共舞》,一個人的同課異構(gòu)。兩堂課,同樣的文本內(nèi)容,不同的教學(xué)指向,令人嘆為觀止。他的課,扎實、高效,簡約但不簡單。他用語文教師的意識在告訴我們,教師不是來教課文的,而是來教語文的。用談永康老師的話來說,這節(jié)課王老師就是來教閱讀、教寫作的。滄海一瓢,這節(jié)課只取一瓢飲足矣。第一堂課的教學(xué)是以“閱讀取向”為本位,第二堂課是以“寫作取向”為本位。一堂課指向“讀”,另一堂指向“寫”。而不論是哪堂課,王老師都十分注重對語言的打磨和錘煉、對文字韻味的揣摩和具化。
首先看課始,學(xué)習(xí)目標(biāo)明確,字、詞、句、段、篇的落實如行云流水,不露痕跡。在注重“人文教育”的今天,很多老師都害怕字詞句的訓(xùn)練,認(rèn)為這是導(dǎo)致語文課低效枯燥的根源??墒聦嵣?,語言才是語文的立身之本。在語文課上,語言文字的訓(xùn)練是必要而必須的,而扎實豐富的語文基礎(chǔ)知識和基本技能是學(xué)生進(jìn)行品味涵詠語言、揣摩韻味的基礎(chǔ)。在王老師的課堂上,兩堂課的教學(xué)都對字詞進(jìn)行了充分的檢測和落實。如推想“熟視無睹”的意思,聯(lián)想與“睹”有關(guān)的成語,然后巧妙的根據(jù)文本,運用填空的形式對詞語進(jìn)行檢測,學(xué)生詞語的習(xí)得過程生動有趣,結(jié)合語境理解意思富有感情色彩。
除了詞語、朗讀的指導(dǎo)外,兩堂課的教學(xué)都有一個共同的人文性指向:就是依托第五自然段,體會感受人象間關(guān)系密切、和諧相處的美好境界。那這個目標(biāo)該如何實現(xiàn)呢?第一課時,通過讀,通過各種形式的朗讀,“表情朗讀、想象體悟、角色置換”,讓學(xué)生入情入境,最終在板書的巧妙引領(lǐng)下,學(xué)生自然生發(fā)出了“人象合一”的美妙感慨,人文的目標(biāo)在無形中達(dá)成。而第二課時,則是從題目“與象共舞”入手,讓學(xué)生從自身的寫作積累出發(fā),去思考假如請你來寫這個題目,注意了這是一篇命題作文,并且你沒有看到過咱們這篇課文,請你告訴我你會寫些什么?然后引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文本,通過品味令自己最難忘的人象共舞的鏡頭,來讀懂題目背后深刻的意義,體會題目的雙關(guān)作用。這里選取第二課時一教學(xué)片段進(jìn)行賞析:
1、學(xué)生把握大象“舞”之動作
舞蹈的大象,沒有一點兒笨重的感覺,它們隨著音樂的節(jié)奏搖頭晃腦,踮腳抬腿,前后左右顫動著身子,長長的鼻子在空中揮舞。
學(xué)生朗讀,劃出寫大象動作的詞語:搖頭晃腦、踮腳抬腿、顫動身子、揮舞鼻子
2、學(xué)生比較句子,領(lǐng)悟象之舞
舞蹈的大象,沒有一點笨重的感覺,它們隨著音樂的節(jié)奏搖頭晃腦,踮腳抬腿,顫動身子,揮舞鼻子。
學(xué)生比較時只是說課文寫得比較具體,于是王老師又拎出“音樂的節(jié)奏”來進(jìn)行點撥:
師:請大家讀“節(jié)奏”這個詞。(學(xué)生朗讀)我們感受過音樂的節(jié)奏,音樂快了就一定有(生:慢)音樂有長就一定有(生:短),音樂有急促的時候,就一定有(生:緩慢的)的時候,音樂有強(qiáng)烈的時候就一定有(舒緩)的時候,這就叫節(jié)奏。
師:請大家感受一下,再讀讀這兩句話,你從哪句話感到了這種節(jié)奏的變化?
生(讀后):第二句話把動作都連起來,跳來跳去,很混亂,加了“前后左右”等就有了節(jié)奏。
師:你們看始終描寫動作的詞語,大象跳舞的四個動作,在語言的節(jié)奏上,你感覺哪兒是短的,哪兒是長的?
(生交流,象”踮腳抬腿、顫動身子“時,音樂節(jié)奏是急促的、是快的;而大象“搖頭晃腦、揮舞鼻子”時的音樂節(jié)奏是舒緩的、慢的。)
師:作者寫了,音樂的節(jié)奏、語言的節(jié)奏融合在一起,那真是美妙??!我們再來讀一讀大象跳舞的語言。(生讀)
師:這時候的大象,在你看來是怎樣的?
生:這是有靈性的大象。
生:這是有音樂感的大象。
生:這是陶醉在音樂里的大象。
生:這頭大象并不沉醉,它不像那提線木偶。
師:你太有才了,你的感覺真好?。▽嶄浾?#8220;千課萬人”《每日互動??罚?/font>
精心的設(shè)計、靈動的課堂,王老師的課是濃茶一杯,越品越香;是玉釀美酒,醇香留齒……印度的大象、課堂里的學(xué)生,兩者相隔甚遠(yuǎn),可在王老師的“舞之蹈之”中,人象融為了一體。一切是那樣的和諧,那般的獨具匠心。坐擁這樣的課堂,老師是幸福的,學(xué)生是幸運的。整堂課的教學(xué),王老師的教學(xué)話語,尤其是那聲調(diào),是那般的輕柔,正如談永康老師所言:“它始終是輕輕的,像在你耳邊呼喚,又像在你眼前提醒;它始終是清清的,像最源頭的溪水,緩緩地流,不動聲色的流,只是在個別的時候,突然拔高,突然激動,突然加快。但,它還是溪流。他就是魔術(shù)師,甚至擁有“巫師”那樣的引力,學(xué)生不由自主,進(jìn)去,進(jìn)去,沉入、沉入——它是如此耐心、如此從容、如此自信。”王崧舟老師以其親和儒雅的風(fēng)度,幽默風(fēng)趣的談吐,渾厚有致的聲音,淵博豐厚的人文素養(yǎng),高招機(jī)智的教育智慧,帶領(lǐng)孩子們走進(jìn)文本,在現(xiàn)實與虛擬的語境中游刃有余,在“詩意語文”大師的引領(lǐng)下,和泰國的大象“融為一體”,樂在其中!
“一花一世界,一樹一菩提”“課堂小天地,天地大課堂”,進(jìn)入語境,徜徉“象”海,這樣的課堂怎不美?語文能力是在語境中形成和發(fā)展的。正如一位老師在評課中所說的那樣:“課文是彼時彼地語境中的言語作品,因此營造文本語境,讓學(xué)生入情入境,是上好語文課的關(guān)鍵之一。”在王老師的課堂中,他本人就已經(jīng)完全融入語境,他是那般的享受課堂,享受教學(xué),享受語文,他詩意的棲息著,是那樣的愜意安然。

王老師說:“他就是課,課就是他,他和學(xué)生一起進(jìn)入人課合一的境界。”王老師的這堂一課兩上,與以往相比,風(fēng)格上大相徑庭。用王老師的話說是在人格分裂之后進(jìn)行的課堂實踐。敢于超越、敢于創(chuàng)新,這是勇者的姿態(tài)。


在我看來王崧舟既是超越者又是被超越者,當(dāng)王崧舟超越了王崧舟之后,以前的王崧舟很快地就死了,現(xiàn)在的王崧舟卻很燦爛地活著,我想這就是我想上這一堂課的意義。”末了,我想說,王老師,您是幸福的!向您致敬,向您學(xué)習(xí)!

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