再看《辛德勒名單》依然是震撼。十多年前看時，印象最深是滿天如雪的灰燼，十多年后再看，灰燼依然在飄，飄在奧斯維辛的上空，也飄在每個人的心里。每當(dāng)捻碎一片，就仿佛將自己的心劃了幾個洞，汩汩地流出血來，洇濕了那一片叫良知的方寸之地。
不知道人類的基因里，究竟蘊含了什么殘忍的密碼，一定要通過肆無忌憚的相互屠殺來淋漓盡致地表現(xiàn)這種殘忍的存在，一定要用尸山血海來宣告。
《辛德勒名單》用一個個涂滿血的鏡頭告訴我們，當(dāng)人類自以為走出了蒙昧，走出了叢林，走進了期許的文明，而事實上，獸性從來就未曾遠離，它始蟄伏在人類的內(nèi)心的深處，靜靜地等待著屬于自己一發(fā)而不可收拾的日子，
二戰(zhàn)期間有六百萬猶太人被納粹所殺，如果單純只說六百萬，那不過只是一個沒有生命的數(shù)字，帶不來任何情感上的起伏，但當(dāng)每個血淋淋的場景推送到你的眼前，讓你的眼看到別人眼里的惶恐與無助，看到黑白鏡頭里流出的鮮紅的血，看到槍聲過后蹦起的軀體，那一刻，被冰冷和恐怖攫住的心，仿佛也隨著槍聲被槍斃，變成了雪地上的那具尸體。
隨心所欲的屠殺，仿佛在殺一只雞，一只豬，一只螞蟻，甚至連這些卑微的生命都不如。只是自己認為別人是懦夫，寄生蟲，而自己手里恰恰有槍，是個強者，就隨意地搶劫別人的財產(chǎn)，剝奪別人的生命，并在這種殺戮中能體會到實足的快感。
二戰(zhàn)期間，當(dāng)那些納粹分子被蘇軍踩在腳下，哀嚎發(fā)抖，成為一群被虐待，被宰殺的畜生，他們眼神中竟然也充滿恐懼和哀求。此時此劍，我真想問問，當(dāng)初你們可曾體會到那些猶太人瀕死的感覺。今天輪到你們了，為什么也慫成了懦夫的樣子，這一切是你們所應(yīng)得的。
一個個流血的鏡頭，一雙雙恐懼的眼神，漫天飄落的骨灰，大火中扭曲的身體，就是說給石頭聽，石頭也會潸然淚下。
辛德勒是個商人，即是商人就應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出商人所應(yīng)有的特質(zhì)，毫無疑問掙錢是他的目標(biāo)。他喜歡戰(zhàn)爭，因為戰(zhàn)爭能讓他與軍方相互勾結(jié)而大發(fā)橫財。
但金錢沒有銹蝕他作人的良知，也恰恰因為如此，當(dāng)目睹納粹對猶太人無差別的屠殺，還有那個穿著紅衣服行進在走向死亡隊列中的小姑娘，相信他曾經(jīng)強大無比的精神世界，那一刻徹底的崩塌了。納粹是一群被魔鬼控制的魔鬼，鮮血能染紅他們孜孜以求的的頂子，死亡能讓他們奢血的欲望得到最大限度的滿足。
辛德勒是商人不錯，但他首先是個人，有作人的良知與底線，掙錢固然很重要，但與拯救生命而言就不值一提了。
他本可以一走了之，拿著掙來的錢去過自己榮華富貴的日子，但他也知道他的離開將會讓焚尸爐的火燒得更旺，讓飛落的骨灰飄得更多更遠。
在金錢與良知中，他選擇了良知，從而完成了由商人向救主的轉(zhuǎn)化，也使自己的人性在激烈的矛盾與沖突中得到升華。
在德軍手里去玩救猶太人的把戲是要冒絕大風(fēng)險的，玩不好會連自己的腦袋一起玩掉。
好在辛德勒是個企業(yè)家，辦企業(yè)自然需要大量的的技術(shù)工人，這為他救人提供了便利。他廠里有一千多工人，全部是猶太人，這些人因為他而活命，而他需要向德國政府支付巨額費用，同時還要賄賂德國軍官，從德國軍官手中買下名單中的每一個人，為此，他耗盡了畢生的積蓄。
戰(zhàn)爭結(jié)束了，德國人失敗了，猶太人得救了。
當(dāng)辛德勒告別那些他拼盡全力挽救的生命時，他沒有一絲一毫的自得，反而因沒有更多的錢，去拯救哪怕是多一個的生命而深深的愧疚。
若干年后，辛德勒過逝了，那些被他拯救的猶太人攜兒帶女，從世界的各個角落趕過來，排著長長的隊，在他的墓碑上放上一塊石頭，寄托自己的哀思和感激之情。
同樣都是德國人，有人因仇恨而墮落，從人變成了殺人的魔鬼，而有人則從唯利試圖的商人，完成自我救贖而升華成了救主，同樣是人，但反差之大，讓人震驚。
