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易中天家族揭秘

   易中天,1947年生于長沙,81年畢業(yè)于武漢大學(xué),獲碩士學(xué)位,并留校任教,現(xiàn)為廈門大學(xué)中文系教授、博導(dǎo)。祖籍湖南省湘陰縣營田鎮(zhèn)人,易氏是當(dāng)?shù)氐耐?,在那里繁衍生息?00年。易中天的曾祖父名叫易翰鼎(1850—1929),字壽梓,幼年失怙,科舉屢試不中。在其27歲至31歲時(shí),曾在郭嵩燾府坐館教書,常與郭嵩燾書信往來、喝酒聊天,關(guān)系非常親密。郭嵩燾(1818—1891)是清末叱咤風(fēng)云的人物,他是湘軍的創(chuàng)始人之一,曾國藩的左右手,中國首位駐外使節(jié),曾任廣東巡撫。經(jīng)郭嵩燾的推薦,易翰鼎31歲時(shí)來到今湖南省瀏陽市古港鎮(zhèn)工作,任職厘金局,負(fù)責(zé)在瀏陽河邊收稅(納厘助餉),這是他一生中做過的最高官職。

 

來厘金局當(dāng)差之前,易翰鼎一家斷米斷炊,要大兒子出去借米下鍋,才能維持生活。其妻即將臨盆,易翰鼎擔(dān)心她夜間生產(chǎn),因?yàn)榧依镞B盞油燈都沒有。厘金最初是清政府為了鎮(zhèn)壓太平軍解決軍費(fèi)不足而設(shè)立的,地方政府對(duì)過境貨物加收一厘,也就是百分之一的商業(yè)稅,在全國實(shí)行后,沒有制定統(tǒng)一的稅收標(biāo)準(zhǔn),各地任意征收,所以即便是個(gè)最底層的小官也是個(gè)肥差,清末官場中有“署一年州縣缺,不及當(dāng)一年厘局差”的俗語。

 

1891年,在易翰鼎41歲時(shí),郭嵩燾又推薦他去了兩湖書院,成為兩湖書院的第一批學(xué)員。兩湖書院是中國最早的新式學(xué)堂,創(chuàng)辦之初,書院聚集了湘鄂兩省的學(xué)子才俊,那里曾經(jīng)出過黃興、章士釗、李四光等一批名人大家,能去那兒學(xué)習(xí),是一個(gè)讀書人難得的機(jī)遇。在兩湖書院學(xué)習(xí)期間,易翰鼎成績優(yōu)異,光獎(jiǎng)學(xué)金就得了二百多兩白銀。但參加科舉考試他卻又一次名落孫山,從此心灰意冷,遂放棄了通過科舉考試登上仕途的人生夢想。據(jù)他自己的文章記載:“一夜夢中,獨(dú)坐一室,悲歌感慨,涕泗縱橫,既而拍案大呼曰:湘陰易翰鼎,有古俠士風(fēng),久欲為當(dāng)世效馳驅(qū)之力,乃至今沈埋草野,豈不悲哉!彷徨四顧間,忽醒,則果,淚流濕枕矣?!?893年易翰鼎離開了兩湖書院。

 

易翰鼎是一個(gè)有氣節(jié)、有遠(yuǎn)見的讀書人。為了給子孫留下一本修身持家的教材,1920年,他在70歲時(shí),出版了一套書——《太平草木萌芽錄》。該書共三本,由北洋政府的第一任民選總理熊希齡題寫書名,完整地記錄了易翰鼎從十六歲到七十多歲的人生軌跡,巨細(xì)無遺。如今該書被分別收藏在湖北省圖書館、湖南省圖書館、上海市圖書館。1925年,易翰鼎在75歲時(shí)寫了最后一篇文章,其中說:“自敘平生至愿,榮華富貴皆在所后,惟望子孫留心正學(xué),他年得蔚為名儒,則真使吾九泉含笑矣,群孫勉乎哉!”表達(dá)了對(duì)子孫的殷切期待。

 

甲午戰(zhàn)爭的慘敗,使兩湖書院的創(chuàng)辦者、時(shí)任湖廣總督的張之洞深受震動(dòng),1896年,他上書光緒帝,改革兩湖書院,創(chuàng)辦新學(xué),培養(yǎng)實(shí)用人才,不遺余力地把優(yōu)秀學(xué)生送到日本去留學(xué),從而開啟了中國教育的近代化。易翰鼎雖然在兩湖書院沒有尋找到機(jī)會(huì),但卻受到了張之洞新式思想的影響,所以,幾年后他把自己的二兒子易甲鷴(1873—1954)也送到了兩湖書院讀書。易甲鷴在此念書的時(shí)候,接受了新式教育,并成為了清末第一批被送到日本陸軍士官學(xué)校的公費(fèi)留學(xué)生。該校是日本一所著名的軍校,東條英機(jī)、岡村寧次、土肥原賢二、蔣百里、閻錫山等中日高級(jí)將領(lǐng),都是該校的畢業(yè)生。

 

學(xué)成歸國后,易甲鷴擔(dān)任了清末新軍的高級(jí)將領(lǐng),當(dāng)時(shí)新軍將領(lǐng)的收入不菲,他就用自己的薪水在老家湘陰營田鎮(zhèn)修建了豪宅“言馨堂”。占地32畝、兩萬一千多平米,共有145間房,四進(jìn)院,院中有院,15個(gè)天井,足有三個(gè)足球場那么大,功能非常齊全,有糧倉、曬谷坪、磨坊,還有一個(gè)供孩子們讀書的學(xué)堂。易氏聚族而居,在言馨堂居住了100多人,吃飯時(shí)要敲磬。后來,易甲鷴跟隨黎元洪參加了辛亥革命,南北議和后,拒絕袁世凱的拉攏,再次東渡日本,就讀于日本陸軍大學(xué)。1915年回國后,他不愿為軍閥效力,退隱家中。易翰鼎一定沒想到,他把二兒子送到兩湖書院的決定,在四十年以后,還將挽救家族的命運(yùn)。

 

 易翰鼎的四兒子名叫易思麟(18851983),也就是易中天的祖父,畢業(yè)于湖南法政學(xué)堂,擔(dān)任過中華民國湖南道縣代理縣長等職。終因不能適應(yīng)官場傾軋,受他人排擠,在不惑之年掛冠而去,回鄉(xiāng)賦閑,自修醫(yī)術(shù),治病救人。所謂“不為良相,則為良醫(yī)”,大約就是這個(gè)意思。易思麟共有11個(gè)子女,長子易仁荄(1908—1990),即易中天的大伯父,1935年畢業(yè)于清華大學(xué)歷史系,跟夏鼐、吳晗、翦伯贊是同學(xué)。畢業(yè)后,在大學(xué)和中學(xué)任教數(shù)十年,培養(yǎng)了大批學(xué)生,可謂桃李滿天下。1947年,他參與創(chuàng)建清華中學(xué),后該校并入長沙市一中。

 

    易庭源(19192011),即易中天的父親,排行老六,1940年考上了廈門大學(xué)中文系。但因正值抗戰(zhàn)時(shí)期,烽火連天,路上既不安全,家里也掏不起路費(fèi),只好改上當(dāng)時(shí)設(shè)在湖南所里(今湖南吉首)的國立商學(xué)院,從此,他的一生,便都獻(xiàn)給了會(huì)計(jì)學(xué)。從國立商學(xué)院畢業(yè)后,他便走上了講臺(tái)。先任教于岳麓山上的湖南大學(xué),1952年全國院系調(diào)整以后,又調(diào)到中南財(cái)經(jīng)學(xué)院,最后任教于合并之后的中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué),直至退休。他的一生,是屬于教育和學(xué)術(shù)事業(yè)的。

 

1938年10月,日軍占領(lǐng)廣州、武漢,抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入最艱難的階段,湖南成為抗戰(zhàn)的前線。1939年9月14日,第一次長沙會(huì)戰(zhàn)打響,營田位于湘江和汨羅江的交匯處,是日軍水路進(jìn)攻長沙的必經(jīng)之地。23日凌晨三點(diǎn),日軍在岡村寧次的親自指揮下,重兵突襲營田,不到12小時(shí),駐守營田的中國守軍第37軍95師569團(tuán)幾乎全部陣亡,營田淪陷。之后,日軍開始了殘忍的屠殺,被俘的國軍副團(tuán)長甚至慘遭剝皮致死,當(dāng)?shù)卮迕裼鲭y1000多人,超過三分之一,史稱“營田慘案”。

 

易氏家族遭受滅頂之災(zāi),被殺400人左右,留下姓名的就有253人,涉及近100個(gè)家庭。被殺者年齡最大的71歲,最小的僅僅1歲,很多家庭都是父子兄弟慘遭滅門,但幸運(yùn)的是易中天這一枝卻躲過了此次浩劫。1939年9月23日的那個(gè)深夜,當(dāng)日軍的信號(hào)彈劃過夜空,很多鄉(xiāng)親還以為是煙火,跑到河邊去看熱鬧,已經(jīng)賦閑在家的易甲鷴卻意識(shí)到了災(zāi)難的來臨,叫醒了熟睡的家人,用籮筐挑著孩子,扶老攜幼,帶領(lǐng)全家男女老少30多人,連夜匆忙逃離營田,活了下來。剛剛走出約十里路,就看到日軍飛機(jī)轟炸了“言馨堂”,從此,全家人成了到處流浪、無家可歸的戰(zhàn)爭難民。

 

易氏家族是分三批逃離營田的,1939年2月,也就是“營田慘案”發(fā)生的七個(gè)月之前,易中天的大伯父易仁荄任教的中學(xué)為了躲避戰(zhàn)火,遷移到了湖南省漣源市六畝塘鎮(zhèn)五車堂,大伯父把家里的孩子們也都帶過來上學(xué),這是第一批;兩個(gè)月以后,時(shí)局越來越緊張,家里的女眷也由易中天的奶奶帶領(lǐng)逃離了言馨堂,投奔過來,這是第二批;第三批,在營田慘案發(fā)生的當(dāng)夜,剩余的30余人倉促出逃,直奔湘西五車堂。

 

岡村寧次肯定不知道,在自己的炮火之下,難民中竟有一位比自己高三屆的大師兄。當(dāng)然易甲鷴也不知道,坐在飛機(jī)上指揮作戰(zhàn),下令將炸彈投在自家屋頂上的人,正是他在日本陸軍士官學(xué)校的師弟岡村寧次。七十五年后的易中天,在了解了二爺爺易甲鷴的經(jīng)歷和在逃難中所起的作用后,連連驚嘆。他怎么也沒有想到,在1939年9月23日的深夜,在日軍的炮火下,挑擔(dān)行走的逃亡者當(dāng)中,他的一位親人,還跟日本陸軍士官學(xué)校和日本陸軍大學(xué)發(fā)生過聯(lián)系??箲?zhàn)時(shí)期,為了避免暴漏自己留日的身份,易甲鷴每天上山撿柴、種地,就好像農(nóng)民一樣,真是可惜了這樣一個(gè)人才。

 

易中天家族在漣源市六畝塘鎮(zhèn)五車堂居住生活了7年,渡過了艱難的抗戰(zhàn)時(shí)期,這里已成為他們的第二故鄉(xiāng)。五車堂雖然比“言馨堂”小的多,但也有幾十間房。他們?cè)诖碎_荒種菜、種紅薯,紡紗織布,做衣服,還從山中采來植物的莖葉,制成顏料,把衣服染成綠色。抗戰(zhàn)時(shí)流亡學(xué)生集中的藍(lán)田奇缺煤油,易家便開始研制照明蠟燭,當(dāng)時(shí)五車堂易氏生產(chǎn)的“金雞牌蠟燭”十分暢銷。就是在這種逃難的日子里,易中天的大伯父易仁荄每天晚上點(diǎn)著蠟燭,編寫完成了100多萬字的中學(xué)歷史教材——《初中本國史》,在湖南省內(nèi)被廣泛使用。

 

易君乾(1936—2014),易仁荄之子,易中天的堂兄,來到五車堂時(shí)3歲,甘肅師范大學(xué)本科畢業(yè),中學(xué)高級(jí)教師,曾任甘肅省渭源縣一中副校長。他在2013年12月6日寫給易中天的信中回憶:“在那種戰(zhàn)火紛飛的年代,在湘西的一個(gè)偏僻的山村里(五車堂),有一個(gè)來自湘北戰(zhàn)爭前線的大家庭,曾在這里有苦有樂地生活了七年,七年里這個(gè)大家庭先后有三位老人去世,有兩個(gè)堂姑、兩個(gè)姐妹死于痢疾流行,然而也有八個(gè)孩子在這里降生?!睆囊资霞易澹覀円部梢钥闯隹箲?zhàn)時(shí)期中國普通民眾艱難的生活、惡劣的生存環(huán)境,以及自強(qiáng)不息的奮斗精神。

 

易復(fù)剛(1943—  ),易仁荄之子,易中天的堂兄,生于五車堂,上世紀(jì)60年代就讀于中山大學(xué)中文系。畢業(yè)后,在湖南農(nóng)科院子弟中學(xué)教書,1985年進(jìn)入湖南廣播電視學(xué)校任教。退休后成為湖南省博物館的第一批文化志愿者,連續(xù)8年堅(jiān)持向游客義務(wù)講解馬王堆出土文物。易復(fù)剛的兒子易培是90年代的大學(xué)生,畢業(yè)后也當(dāng)了老師。大家族中有40多人當(dāng)過老師、30多人終生從教,祖孫三代延續(xù)著教書育人的傳統(tǒng),見證了中國教育事業(yè)的發(fā)展變革,真可謂“書香門第”。

 

易中天的曾祖父易翰鼎,在其孫易仁荄北上天津去念書的時(shí)候,送給他一塊昂貴的歐米茄懷表。易仁荄一直戴在身上,1990年臨終時(shí)傳給了其子易君乾。2013年底,癌癥晚期的易君乾又把它傳給了堂弟易中天,希望他能夠沿著先人的足跡,去探尋“言馨堂”族人艱苦奮斗的歷史,去體會(huì)“言馨堂”傳家的精神,去體驗(yàn)“言馨堂”易家的靈魂,其靈魂的源頭就是其曾祖父壽梓公。

 

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