也夢(mèng)閑人也夢(mèng)君
文/張項(xiàng)學(xué)
唐詩(shī)學(xué)習(xí)之八十五介紹了元稹的《酬樂(lè)天頻夢(mèng)微之》一詩(shī)，詩(shī)友們對(duì)“唯夢(mèng)閑人不夢(mèng)君”這一句很感興趣。其實(shí)，元稹并不止一次地用過(guò)此類句式，在此前的一首詩(shī)《西歸絕句十二首
其四》中就有類似的句子。
只去長(zhǎng)安六日期，多應(yīng)及得杏花時(shí)。
春明門外誰(shuí)相待，不夢(mèng)閑人夢(mèng)酒卮。
后人對(duì)這一句也是鐘愛(ài)有加。南宋王質(zhì)有詩(shī)，“從今竹枕蓬窗夢(mèng)，不夢(mèng)懸刀只夢(mèng)君”，南宋黃庚有詩(shī)，“歸來(lái)紙帳眠清夜，半夢(mèng)梅花半夢(mèng)君”；明代沈一中在寫宮女的怨愁時(shí)用了“久拚衰鬢從秋草，只夢(mèng)家山不夢(mèng)君”；明代徐熥在他的《懷謝在杭司理》中有句“從來(lái)未識(shí)苕溪路，只是思君不夢(mèng)君”；清初的錢謙益有詩(shī)，“夢(mèng)里相逢覺(jué)又分，夢(mèng)闌無(wú)那淚紛紛。如今夜短何曾睡，贏得通宵不夢(mèng)君”。類似的詩(shī)句很多，無(wú)論宋、元、明、清，文人們熱衷于不斷地模仿或化用這一句式。
白居易在詩(shī)中問(wèn)元稹，“不知憶我因何事，昨夜三回夢(mèng)見君”；元稹告訴白居易“我今因病魂顛倒，唯夢(mèng)閑人不夢(mèng)君”。這一方面是寫詩(shī)的技巧，另一方面也有詼諧幽默的情趣。詩(shī)友們讀了他們的詩(shī)后，感慨頗多，有順著說(shuō)的“自此安然莫夢(mèng)君”，有反著說(shuō)的“但隨月色復(fù)逢君”，也有一語(yǔ)道破天機(jī)的“君亦憐吾吾念君”的。無(wú)論怎樣表述都是從不同側(cè)面表達(dá)了真心思念一個(gè)人的內(nèi)心感受，都會(huì)使讀者產(chǎn)生情緒上的共鳴。請(qǐng)欣賞詩(shī)友們的和詩(shī)。
讀元白通州江州相寄
王奇順
兩州相隔萬(wàn)重云，但起思情惟夢(mèng)聞。
應(yīng)恨視頻遲問(wèn)世，不然便可線連君。
跟讀元稹《酬樂(lè)天頻夢(mèng)微之》
子路
深秋夜雨籠煙云，蕭瑟西風(fēng)無(wú)斷聞。
夢(mèng)里樽前空對(duì)月，燈窗豆點(diǎn)復(fù)回君。
跟讀元稹《酬樂(lè)天頻夢(mèng)微之》
新月
晨曉山頭一縷云，家鄉(xiāng)寄語(yǔ)報(bào)相聞。
河清海晏塵埃去，自此安然莫夢(mèng)君。
疫中讀元稹《酬樂(lè)天頻夢(mèng)微之》
易寧
久違山水苦瘟君，咳嗽聲聲不忍聞。
念友思親無(wú)可奈，小詩(shī)當(dāng)藥寄殷勤。
讀元稹《酬樂(lè)天頻夢(mèng)微之》
路輝
一山一水魂曾斷，雁去天高不得聞。
倘若遲生千載后，何須夜夜夢(mèng)頻君。
跟讀元稹《酬樂(lè)天頻夢(mèng)微之》
天佑馨荷
山水奈何友誼深？情深似海夢(mèng)相聞。
沉浮康恙無(wú)窮事，君亦憐吾吾念君。
讀元稹《酬樂(lè)天頻夢(mèng)微之》清水
清水
千重山水萬(wàn)層云，青鳥殷勤語(yǔ)可聞。
惆悵中宵幾入夢(mèng)，但隨月色復(fù)逢君。
讀元稹《酬樂(lè)天頻夢(mèng)微之》
悠雲(yún)
水復(fù)山重看碧云，海聲幾度夜間聞。
繞纏量子屏中餅，千夢(mèng)何如一見君。
2022/12/31
（圖片來(lái)自網(wǎng)上）
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