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米芾《天馬賦》，被康熙譽(yù)為前無古人。但長期以來，對于《天馬賦》真跡卻莫衷一是，存在很大的爭議。董其昌稱自己看見過四種刻本的《天馬賦》。

宋朝書法是我國古代書法發(fā)展過程中的一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)。從美學(xué)角度看，宋朝書法強(qiáng)調(diào)主觀，強(qiáng)調(diào)個性，強(qiáng)調(diào)抒情表現(xiàn)功能，重視個人意趣和情懷的喧泄和抒發(fā)，一言以蔽之——“尚意”。這早巳為書學(xué)界所承認(rèn)。

而米芾正是這方面的突出的代表人物。他評論書法，最重意趣，把意趣作為物化自我藝術(shù)性靈的最高境界。他說：書法平淡天真、“意趣高古”、“無刻意做作乃佳”，“學(xué)書須得趣”，“心既貯之，隨意落筆，皆得自然，備其古雅”。

在一首論書詩中，他寫道：“要之皆一戲，不當(dāng)問拙工。意足我自足，放筆一戲空?！痹谄吩u別人書法時，他也是以意、趣作為重要的審美標(biāo)準(zhǔn)。

米芾資質(zhì)聰敏，可又懷才不遇，于是他超塵絕俗，玩世不恭，放浪形骸。這種處世態(tài)度極鮮明地體現(xiàn)在他那天真爛漫、不加修飾、追求意趣的書法風(fēng)貌中。書法自然而然地成了他心情、性格、氣質(zhì)的載體。