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志閑少欲,調(diào)神之道





《素問·上古天真論》曾言“恬惔虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來”,指出人們?cè)谒枷肷先裟鼙3值促|(zhì)樸,少有憂思雜念,真氣就能順從而調(diào)和,精氣和神氣就會(huì)存留在體內(nèi),體內(nèi)得以保持充沛的正氣,機(jī)體抗病能力強(qiáng)盛,疾病就無從發(fā)生,即可達(dá)到健康長(zhǎng)壽的養(yǎng)生目的。





“恬惔虛無,精神內(nèi)守”屬精神情志養(yǎng)生、調(diào)神的原則,對(duì)于預(yù)防疾病、保障健康、延年益壽有著極其重要的實(shí)踐意義。關(guān)于精神情志養(yǎng)生、調(diào)神的具體方法,《素問·上古天真論》也給出了明確的指導(dǎo):“是以志閑而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順,各從其欲,皆得所愿。故美其食,任其服,樂其俗,高下不相慕,其民故曰樸。是以嗜欲不能勞其目,淫邪不能惑其心,愚智賢不肖,不懼于物,故合于道?!?/span>

這段話的意思是說,人們要控制嗜欲,不要追求過高的志向和過度的欲望,做到“少欲”“低欲”,內(nèi)心就不會(huì)有過多的恐懼和焦慮。形體勞作但又不過度疲倦,可達(dá)到調(diào)神而使精神矍鑠的養(yǎng)生目的。在養(yǎng)心安神前提下,寡欲以養(yǎng)精,寡思以養(yǎng)神,勞逸結(jié)合以養(yǎng)形,故而真氣、腎氣乃至人體所有的“氣”都會(huì)條暢,所以每個(gè)人都能根據(jù)自己的想法去實(shí)現(xiàn)愿望和追求。由于控制了嗜欲,沒有“多欲”“高欲”,因此無論吃什么樣的食物都覺得甘美,穿什么樣的衣服都感到合體,生活在什么樣的風(fēng)俗習(xí)慣之中都覺得快樂,社會(huì)地位無論高低,都不互相傾慕,這些人就稱得上淳樸、敦厚。由于踐行了養(yǎng)生之道,因而嗜欲不能勞其目,淫邪不能惑其心,不論原本愚笨的、聰明的,還是原本賢能的、沒有德行的,通過養(yǎng)生調(diào)神,他們都能對(duì)外界的任何事物無所恐懼,不會(huì)因此擾動(dòng)心神,影響健康和生命,這就符合了養(yǎng)生之道。以上這段論述可概括為少私寡欲、平和心態(tài)、樂觀積極3方面,下面來具體講講。

少私寡欲

思想家、養(yǎng)生家老子提出了“見素抱樸,少私寡欲”的觀點(diǎn),意即人要質(zhì)樸,不要私心太重,欲望太多。私欲少的人往往淡泊名利,處世豁達(dá),性格開朗,這樣即可保持良好的心理狀態(tài)。恬惔虛無,與世無爭(zhēng),自然就會(huì)精神內(nèi)守,陰陽平和,氣血旺盛,邪無所容,百病不生?!短侠暇B(yǎng)生訣》指出:“夫善養(yǎng)生者,先除六害,然后可延駐于百年。何者是也?一曰薄名利,二曰禁聲色,三曰廉貨財(cái),四曰捐滋味,五曰除佞妄,六曰去妒忌。六者不除,修養(yǎng)之道徒設(shè)耳?!币龅缴偎焦延枳⒁庖韵?點(diǎn)。

淡于名利

孫思邈《備急千金要方》指出:“名利敗身,圣人所以去之?!泵旧聿⒎菈氖?,如能做到得之不驚喜,失之不怨惱,悠悠然淡泊于心,即達(dá)到了恬惔虛無、安心靜志的境界。若過分追求名利,多思則神耗,多念則志散,神志耗散則會(huì)損害健康。所以,應(yīng)當(dāng)不為非分之欲所擾而患得患失,不為名利枷鎖所困而茍且鉆營,試著看得淡些,想得開些,胸懷坦蕩,曠達(dá)自然,便可以避免許多無謂的紛爭(zhēng)和煩惱,始終是心舒意爽,樂觀開朗,使自己生活在快樂之中。所謂“淡于名利,知足常樂”“寡欲精神爽,思多氣血衰”就是這個(gè)道理。

消除嫉妒

嫉妒心理是身心健康的大敵。因?yàn)榧刀蕰?huì)產(chǎn)生一種無名之火,使得心情抑郁,情志煩躁,長(zhǎng)此以往還可導(dǎo)致胃腹脹滿、食欲不振、腹痛腹瀉、胸脅脹滿等不適癥狀,甚至腫塊腫瘤等氣郁、氣滯血瘀諸病。消除嫉妒的正確方法,一是要性格開朗,視野開闊,變嫉妒為虛心,改進(jìn)自身;二是正確認(rèn)識(shí)自己,尺有所短,寸有所長(zhǎng),要有自信心,切忌盲目攀比,徒生悲哀。

禁貪色欲

龔?fù)①t《壽世保元》記載:“精乃腎之主,縱欲相思則傷精。真陰根本受虧,腎水一虧,則火必勝,勝則克肺金,金水既病,則五臟六腑皆為賊。”《備急千金要方》更是明言:“恣其情欲,則命同朝露也。”臨床上常見的虛勞病,男子陽痿、遺精、早泄,婦女月經(jīng)不調(diào)、帶下清稀等病證,既有腎精匱乏的表現(xiàn),亦有身疲乏力、四肢懈惰、精神不振、記憶力差等氣虛神衰的癥狀,究其發(fā)病原因,多有因恣情縱欲、房勞過度所致者。因此,為了預(yù)防上述病證,維護(hù)健康,必須節(jié)制情欲,使腎火潛藏,心神寧靜,氣血調(diào)和。

平和心態(tài)

心態(tài)平和是精神情志養(yǎng)生的結(jié)果,亦是一種道德情操的涵養(yǎng),是調(diào)神的最高境界,是一種深層次的人生追求。心態(tài)平和既體現(xiàn)為做人、行事的一種外在表象,又體現(xiàn)為立身、養(yǎng)性的一種內(nèi)在修養(yǎng)。平和心態(tài)的人能始終保持一顆平常心,對(duì)已發(fā)生的不良情緒、情志都能積極應(yīng)對(duì),設(shè)法調(diào)節(jié)。他們無論身處順境還是逆境,都能依靠精神情志調(diào)節(jié)來保持內(nèi)心的平靜及協(xié)調(diào),保持清醒的頭腦、平和的心態(tài),使積極、樂觀的情緒充滿在自己的整個(gè)生活中。要達(dá)到平和心態(tài)需注意以下3點(diǎn)。

坦然宣泄

人人都有不如意,關(guān)鍵是遇到不如意要坦然面對(duì),及時(shí)調(diào)節(jié),找到宣泄的途徑,不能一直放在心上,折磨自己。譬如通過與知心的、可信賴的親人或朋友,毫無顧忌地談出自己的心事,把自己的煩惱、苦水一股腦兒倒出來,加上傾聽者的理解、關(guān)懷、疏導(dǎo),自然就會(huì)把不如意、不痛快拋到九霄云外,感到輕松自在。

投身工作

遇到煩惱、不痛快的事,如果沒辦法及時(shí)得到排解,要轉(zhuǎn)換思路,先把自己投身到喜歡的工作中去,讓自己忙起來。因?yàn)槿藗儾豢赡茉谕粫r(shí)間考慮多件事,用喜歡的事情先去占領(lǐng)自己的頭腦,把不快樂的情緒擠出去。等到心態(tài)平和了,心情愉快了,再想辦法,等時(shí)機(jī),解決煩惱。這樣做既不會(huì)過多影響身體健康,同時(shí)也會(huì)較好地解決實(shí)際問題。

自我激勵(lì)

遇到困難、挫折時(shí),不要灰心喪氣,可以在認(rèn)識(shí)或不認(rèn)識(shí)的人群中,尋找一位自己最崇拜、最羨慕的人作為榜樣,激勵(lì)自己。要學(xué)會(huì)發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn),肯定自己的能力,增強(qiáng)自己的信心,早日振作起來,增強(qiáng)克服目前困難挫折的勇氣。即便有些問題當(dāng)下無法解決,也要寬慰自己,不能沉淪,不能懈怠。甩掉包袱,繼續(xù)努力,永遠(yuǎn)前進(jìn)。

樂觀積極

在少私寡欲、心態(tài)平和的基礎(chǔ)上,保持知足樂觀、積極向上的心態(tài),培養(yǎng)豁達(dá)開朗的性格是健康長(zhǎng)壽的法寶。用樂觀、積極的心態(tài)去看待和解決問題,一切都會(huì)變得隨心所欲。樂觀不僅可以調(diào)劑精神,摒除不利于人體的精神情志因素,使人熱愛生活,還能激勵(lì)人們積極向上,使人精神振奮。此即《素問·舉痛論》所謂“喜則氣和志達(dá)”之意,可見樂觀可以暢通、和調(diào)氣血,調(diào)理精神情志,有益于身心健康。要培養(yǎng)樂觀積極心態(tài)需注意以下3點(diǎn)。

不生憤懣

朱丹溪《丹溪心法》明言:“氣血沖和,百病不生;一有怫郁,諸病皆生?!鼻橹緦?duì)氣血有著十分重要的影響,只有情志和暢,心境與氣血才能寧靜。但沒有一個(gè)正確的人生態(tài)度,情志舒暢、心境寧和的狀態(tài)是難以實(shí)現(xiàn)的。所以,要樂觀積極,胸懷坦蕩。凡事不順,要先自我反省,而不是怨天尤人,在日常生活中要盡量不生憤懣,避免生“閑氣”“怨氣”和“悶氣”等。

仁厚豁達(dá)

《論語·雍也》指出:“知者動(dòng),仁者靜;知者樂,仁者壽?!比熟o者善于思考,明辨是非,前程樂觀,所以寧靜而不憂?!抖Y記·大學(xué)》記載:“靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始。知所先后,則近道矣?!彼匀熟o者能掌握事物的原理,亦能明白是非曲直,榮辱得失,因而沒有奢求與貪欲。為了實(shí)現(xiàn)樂觀積極的心態(tài),應(yīng)該在處理家庭問題和工作瑣事上豁達(dá)大度,夫妻之間、同事之間要注重感情,不慮得失,強(qiáng)調(diào)別人的優(yōu)點(diǎn),忽視別人的缺點(diǎn),忘記過去、今天,重視未來。

修德行善

《禮記·中庸》提出:“故大德……必得其壽?!笔钦f道德崇高者,懷有仁愛之心,由于胸懷寬廣,因此容易長(zhǎng)壽。道德感是人的一種社會(huì)性高級(jí)情感,自我道德感的滿足可緩解人們的情感矛盾,減少情緒沖突。所以平時(shí)應(yīng)多做些助人為樂的好事,無論善事大小,都可以從中體驗(yàn)到滿足感和快樂感,對(duì)臟腑、氣血產(chǎn)生良性影響,從而有益于人的健康長(zhǎng)壽。以善待人,以德報(bào)怨,精神樂觀,積德行善,方能健康長(zhǎng)壽。

注:具體治療與用藥請(qǐng)遵醫(yī)囑!

本文轉(zhuǎn)自:中國中醫(yī)藥報(bào)  作者:鄧沂

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