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曾國藩:話不要說死,事不要做絕,情不要斷盡



“凡事留有余地,是與人方便,也是與己方便?!?/span>

-by:公子李



毛主席曾言:“予于近人,獨(dú)服曾文正公。”翻閱曾國藩的家書,我們能夠在為人處世方面收獲頗豐。


-01-

話不說盡有余地


曾國藩后期十分強(qiáng)調(diào)“誡多言”二字,不僅經(jīng)常批評(píng)“每日言語之失,真是鬼蜮情狀”,也經(jīng)常反問自己“言多諧謔,又不出自心中之誠”。


初入官場之時(shí),曾國藩與一般愣頭青無二,常??跓o遮攔,得罪了不少同僚。


而且,還曾因?yàn)榘言捳f的太滿而尷尬不已。


湘軍祖師江忠源與曾國藩是好友,他曾在守孝期間出來做官,組織團(tuán)練。


曾國藩當(dāng)時(shí)不以為然,義正言辭地批評(píng)他,直言“守孝期間做官,不合禮法。”


之后,曾國藩自己卻沒做到自己口中的標(biāo)準(zhǔn),在守母孝的時(shí)候也違背禮法臨危受命。


這件事情讓他尷尬不已。


別把話說死,是一種語言藝術(shù),也是人生哲學(xué)。給別人留點(diǎn)余地,也是給自己留下余地。


當(dāng)一個(gè)人沖動(dòng)之下把話說死的時(shí)候,也就是在斷絕雙方的后路。


責(zé)善切戒盡言,言出必行為君子之道,千萬不要自打嘴巴。



-02-

事不做盡有余路


生命之河,波瀾壯闊,留有余地,就是不把事情做絕,于情不偏激,于理不過頭,這樣才會(huì)事變不驚,游刃有余。


行不至于極端,路不至于絕處,方能取得共贏。


“張飛之死”就是把事情做絕的典型例子。


張飛聽聞二哥關(guān)羽被東吳所害,“旦夕號(hào)泣,血濕衣襟?!苯Y(jié)果醉酒鞭打士兵,發(fā)泄心中郁悶,導(dǎo)致軍中人心惶惶。


而后,張飛又限三日內(nèi)置辦白甲白旗,三軍掛孝伐吳。


手下將領(lǐng)范疆、張達(dá)深知三日之期無法完成任務(wù),就請(qǐng)求寬限一天。


但張飛不聽勸告,反而令人鞭打二人。


在明知死路一條的情況下,范、張二人深夜?jié)撊霃堬w帳中將之殺害。


中國文化中最忌諱一個(gè)“絕”字。


張儀韜光養(yǎng)晦用美人計(jì)誅殺董卓之后,不懂得“退為大儀”,結(jié)果逼反了涼州大軍。


項(xiàng)羽剛愎自用,不聽勸誡,使手下許多將領(lǐng)深感無望,或離去或轉(zhuǎn)投他人。


而歷史上鼎鼎有名的漢武帝也曾因一時(shí)怒火,無視詳情,滅大將李陵三族。幸而李陵沒有拋棄愛國之心,助匈奴反攻漢朝,否則大漢必將受到重創(chuàng)。


兔子急了還咬人,把事情做得太絕,極有可能自傷八百。


為人處世,豁達(dá)些,明智些,留點(diǎn)路給他人退,也是留點(diǎn)路給自己進(jìn)。



-03-

情不散盡有余韻


“做人留一線,日后好相見。”人情往來中,不要把情斷盡,也不要把人傷透。


人生在世,我們會(huì)遇到形形色色的人,縱使不能成為朋友,但也不要給自己樹立一個(gè)新的敵人。


“負(fù)荊請(qǐng)罪”一詞,想必大家都耳熟能詳。


趙國大將廉頗因記恨藺相如被封上卿,位于其上,而出言不遜,處處刁難。


而藺相如并沒有反唇相譏,把情斷盡,反而盡量退讓,留有余地,這才有了之后“將相和”的佳話。


而曾國藩與左宗棠之間也有著類似的情懷。


左宗棠因政見以及其他原因,對(duì)曾國藩十分看不慣,甚至是無禮。


然而曾國藩不與之爭鋒相對(duì),也從不私心公用。


正是因此,兩人并沒有成為死敵。


相反,在曾國藩去世之后,左宗棠還送去了挽聯(lián),以示哀悼。


人與人之間的關(guān)系不是非黑即白,學(xué)會(huì)留有余地,于人于己甚至對(duì)于大局都是有利的。



月盈則虧,水滿則溢,人生在世,把握一個(gè)“度”很重要。


曾國藩的“話不說盡有余地,事不做盡有余路,情不散盡有余韻”能帶給我們?yōu)槿颂幨碌男聠l(fā)。


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