在現(xiàn)實(shí)生活中，我們會(huì)看到這樣的現(xiàn)象：誰(shuí)誰(shuí)心地善良，做了很多好事，卻年紀(jì)輕輕就走了；誰(shuí)誰(shuí)做了很多壞事，現(xiàn)在卻活得好好的。
于是，就有人會(huì)發(fā)出這樣的感慨：老天真是不公平??！
事實(shí)真的是這樣的嗎？
居士認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題要辯證地看待。
在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，其實(shí)有一些大善人、慈善家壽命是比較長(zhǎng)的。
比如說(shuō)，著名慈善家邵逸夫先生就活了107歲。玻璃大王曹德旺現(xiàn)在已經(jīng)70多歲快80歲了。
類似的例子還有有很多，他們的共同點(diǎn)就是利用自己的資源做了很多的好事，幫助了很多的人。
當(dāng)然，也有一些心地善良的人在比較年輕的時(shí)候就去世了。
比如說(shuō)臺(tái)灣著名的中醫(yī)大師倪海廈，大力弘揚(yáng)中醫(yī)文化，用中醫(yī)救治了無(wú)數(shù)的人，功德無(wú)量。
可是年僅59歲就歸天了，實(shí)在讓人惋惜。
還有，著名的深圳歌手叢飛，他做了十多年的公益，幫助了很多貧困的失學(xué)兒童和殘疾兒童，捐助金額超過(guò)300萬(wàn)元。同樣功德無(wú)量。
但是，他年僅37歲就去世了。
因此，當(dāng)看到這些好人年紀(jì)輕輕就去世了，我們就會(huì)產(chǎn)生好人不長(zhǎng)命的感覺(jué)。
那我們?cè)撊绾慰创@個(gè)問(wèn)題呢？
道家認(rèn)為人活在陽(yáng)間，是要有福報(bào)作為基礎(chǔ)的。
當(dāng)一個(gè)人的福報(bào)用完之后，他在人世間的壽命也就結(jié)束了。
而這個(gè)福報(bào)又與每個(gè)人自己的因果業(yè)力有關(guān)系。
前世（前前世）的因是善因，他的福報(bào)自然就好，比如王思聰這樣的富二代。
前世（前前世）的因是惡因，他的福報(bào)自然就不好，在現(xiàn)實(shí)中就是各種各樣的受苦受難。
還有一個(gè)原因，背負(fù)了別人的因果。
修行的人都知道不要隨便干涉別人的因果，如果有人改變了他人的因果，那么他就會(huì)背上他人的因果。
倪海廈，叢飛等等不可否認(rèn)他們做了大量的功德，值得贊揚(yáng)，但是在某種程度上，他們也背上了他人沉重的因果業(yè)力。
當(dāng)福報(bào)承載不住時(shí)，自身就被壓垮了。
當(dāng)然，大量的積累功德是會(huì)有好的福報(bào)的。一是傳到下一世，二是傳給子孫后代（我們常說(shuō)的祖上有德，就是如此）。
所以說(shuō)，行善積德也要講究方式方法，比如捐錢建學(xué)校、建橋鋪路等，方便大眾，而不是直接參與個(gè)人的命運(yùn)。
居士曾經(jīng)在街上遇見(jiàn)過(guò)許多缺胳膊斷腿缺少行動(dòng)能力的乞討人，天寒地凍，被人放在人多的地方乞討，而且還被脫了衣服。
很大的概率他們是被人控制的，甚至有些是神志不清的，真讓人感覺(jué)到可憐。
想幫助他們也是人之常情。但是，我們不是直接去把他們解救出來(lái)，而是應(yīng)該選擇報(bào)警或者通知民政部門讓他們?nèi)ヌ幚怼?br>
這樣既保護(hù)了自己，也幫助了他們，積累了功德。
另外一個(gè)問(wèn)題：壞人做了很多的惡事之后，為什么還能活得好好的呢？
其實(shí)還是因?yàn)樗母?bào)還沒(méi)有消耗完，當(dāng)福報(bào)消耗完之后他就會(huì)走了，這是遲早的事情，并且還會(huì)產(chǎn)生新的業(yè)力到下一次的輪回當(dāng)中。
人世間有許許多多的不公平，但是天道是最公平的。
還是那句話，大道無(wú)親，常與善人。
聯(lián)系客服
