人的命運(yùn)是自己造就的
（易學(xué)預(yù)測命理專家邵偉華親撰）
人的命運(yùn)是自己造就的，人的命運(yùn)也是人體科學(xué)研究的核心，遺憾的是，人類還沒有意識(shí)到研究命運(yùn)的重要性，因此沒有引起足夠的重視。
關(guān)于人的命運(yùn)，古今中外有不同的說法，一說是上帝給的，一說是天定的，有的則完全否定人有命運(yùn)的說法。說命運(yùn)是神給的，是不對(duì)的，完全否定人的命運(yùn)更不對(duì)。
人是有命運(yùn)的，這一點(diǎn)古今中外有大量的事實(shí)足以證明，但是人的命運(yùn)到底是誰給的？很多人對(duì)這個(gè)問題不清楚，佛教《三世因果文》講：“欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。”就是說，一個(gè)人前世種什么因，今生就得什么果；今生種了什么因，來世就得什么果。很明顯，人的命運(yùn)是自己造就的。長期以來，人類不了解這一真理，誤認(rèn)為命是天定的，聽天由命，忽視了做人的主觀能動(dòng)性，糊里糊涂的做人，有的甚至成為社會(huì)的敗類，而白活一世。
本文目的是使人們真正認(rèn)識(shí)，做人要尊循因果報(bào)應(yīng)循環(huán)規(guī)律的道理：必須行善積德！行善積德，是給自己造命、改命，為子孫造福打基礎(chǔ)的。
一、因果報(bào)應(yīng)循環(huán)規(guī)律
因果報(bào)應(yīng)循環(huán)規(guī)律，《三世因果文》里講得很清楚。一個(gè)人看看現(xiàn)在（今生）自己的“果”就知道前世種下的“因”?？纯船F(xiàn)在種的“因”，就知來世得到的“果”，這叫因果報(bào)應(yīng)循環(huán)規(guī)律。
因果報(bào)應(yīng)，有福報(bào)和禍報(bào)。行善積德者得福報(bào)，行兇作惡者得禍報(bào)。為了深刻了解因果報(bào)應(yīng)，我們先看看
“佛學(xué)（述凈慧優(yōu)婆塞所問經(jīng)）里，對(duì)因果循環(huán)有較詳細(xì)的著述。以下摘錄數(shù)段并譯其大意來闡述種種因果的報(bào)應(yīng)。
世有男子女人，心懷惡毒，持刀執(zhí)杖，殺害生命，無悲憫心，不生慚愧，或親手殺，或教他人殺，同造惡緣，同招苦報(bào)。待命終時(shí)，下墮地獄，受地獄苦刑，地獄報(bào)盡，縱得出生為人，亦壽命短促，或生來多病無日能享安樂。由殺命之因，得短壽果。
世有男子女人，心無惡毒，不持刀杖，不殺生命，具悲憫心，有大慚愧，待命終后享天堂福，天堂報(bào)盡，來到人間，亦享長壽。由不殺命之因，得長壽之果。
世有男子女人，時(shí)有杖木瓦石擲打生物，或損傷觸惱他人。待命終時(shí)，受地獄苦，地獄報(bào)盡出生為人，諸多疾病纏身。由損傷惱害生物之因，得多病之果。
世有男子女人，常起仇恨嗔怒之心，生諸過失。待命終時(shí)，受地獄苦。地獄報(bào)盡，出生為人，相貌，丑陋。由忿怒憎恨之因，得丑陋之果。
世有男子女人，若見他人得到利益，或聽到他人有稱意之事，即利用自己的方便來阻礙他人，不令他得。待命終時(shí)，受地獄苦，地獄報(bào)盡，縱得出生為人，凡所求望，皆不如意，甚多阻滯。由阻礙他人利益之因，得運(yùn)程阻滯之果。
世有男子女人，于他人所應(yīng)心生尊重者，而不尊重。所應(yīng)恭敬者，而不恭敬。所應(yīng)供養(yǎng)者，而不供養(yǎng)。常想傲慢自高之心。待命終時(shí)，受地獄之苦，地獄報(bào)盡，縱得出生為人，亦生來下賤，不受尊重。由傲慢自高之因，得下賤之果。
世有男子女人，于他人所應(yīng)尊重者，即起尊重。所應(yīng)恭敬者，即起恭敬。所應(yīng)供養(yǎng)者，即樂天供養(yǎng)，不起傲慢自高之心。待命終后，享天堂福，天堂報(bào)盡，來到人間，亦受尊貴。由尊重恭敬他人之因，得尊貴之果。
世有男子女人，其心慳吝，不愿以金錢與物質(zhì)救濟(jì)他人窮困。亦不愿施舍醫(yī)藥給貧病之人?；虺Ｆ鹭澬模加盟素?cái)物，待命終后，受地獄苦，地獄報(bào)盡，縱得為人亦貧窮困乏。由慳吝貪心之因，得貧窮之果。
世有男子女人，心不慳吝，常以金錢物質(zhì)救濟(jì)他人之窮困?；虺Ｒ葬t(yī)施贈(zèng)貧病，不起貪心，不占用他人財(cái)物，待命終后，享天堂福，天堂報(bào)盡，來到人間，富貴自在。由不慳不貪因，得富貴之果”
因果報(bào)應(yīng)，主要是指善惡因果的報(bào)應(yīng)?！度酪蚬摹分v得更詳細(xì)更具體，經(jīng)中還講：“莫道因果無人見，遠(yuǎn)在兒孫近在身?！币粋€(gè)人在世時(shí)不管你是行善積德，還是行兇作惡干損人利已的事，總是有報(bào)應(yīng)的。福報(bào)和惡報(bào)，有的報(bào)在自己身上，有的報(bào)在兒孫身上，有的報(bào)在今世，有的報(bào)在下世，有的現(xiàn)時(shí)報(bào)，有的晚年報(bào)。這就是佛經(jīng)里講的“惡有惡報(bào)，善有善報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到?！标P(guān)于因果報(bào)應(yīng)的問題，我講幾個(gè)現(xiàn)實(shí)的例子。
我有個(gè)朋友，一連生了四個(gè)女兒，他為要兒子，到處尋求生兒的秘方，結(jié)果第五胎，真的生了一個(gè)胖小子，全家無不歡喜若狂。但是孩子到一歲后，下腳慢慢開始萎縮，后來癱瘓了。為了給孩子治病，全國各大醫(yī)院都去過，也不知花了多少錢，仍然無濟(jì)于事。醫(yī)院治不了兒子的病，他就到處求神拜佛，請(qǐng)氣功大師和特異功能者給兒子治病。但不管是高僧還是名道，不管是氣功大師，還是特異功能者，都說他兒子得的是因果病，無法治療。他們都告訴我的朋友說：“你的父親在以前將一個(gè)珠寶商人打死后推以深谷。因你父親謀財(cái)害命的事發(fā)生在解放戰(zhàn)爭時(shí)期，無人知曉，無法破案，你父親不久就病逝，現(xiàn)在這個(gè)冤鬼到你家來討債了。你父親作的惡，就在你兒子身上，只有錢花完了，孩子死了，冤債才算了結(jié)。”這時(shí)我的朋友才知道，他父親臨終時(shí)交給的一批珠寶遺產(chǎn)的真正原因。結(jié)果真的珠寶用光，兒子也死了。
我再講講自己的親身經(jīng)歷的因果報(bào)應(yīng)事例。
1、救人如救已：文化大革命的一九六七年四月，兩派群眾敵對(duì)情緒越來越重。當(dāng)時(shí)我是一派群眾的核心人物。有一天上午，另一派群眾組織的一名負(fù)責(zé)的同志，到我們這一派群眾組織辦公室想要一些有關(guān)小道消息的傳單。當(dāng)時(shí)辦公室正好來了幾個(gè)20來歲的小伙子，是“響當(dāng)當(dāng)?shù)脑旆磁伞?，他們看到?duì)方群眾組織的人來到我們辦公室要傳單，認(rèn)為是對(duì)方派來刺探情報(bào)的“特務(wù)”，視為不共戴天的仇敵，抓住對(duì)方的衣領(lǐng)就要打，我看到這樣無理，立即制止了他們的打人行為，救了對(duì)方的同志。
我當(dāng)時(shí)想，雖然兩派群眾組織的觀點(diǎn)不同，卻是階級(jí)兄弟，不應(yīng)視為仇敵。就和氣地道歉說：“老朱同志，他們年輕無知，不要和他們一般見識(shí)，你需要什么傳單只要我有，你盡管拿，以后需要什么，打個(gè)電話，我給你送去就是?！蔽覀冋劻藥追昼姡昧艘恍﹤鲉?，我親自送他走。分手時(shí)，他很感動(dòng)地對(duì)我說：“邵師傅，今天若不是你救了我，我不知被打成什么樣子，說不定連命也丟了，謝謝你的救命之恩?！?span lang="EN-US">
一九六七年九月，我從外地出差回西安，從火車站出來不久，有兩個(gè)人突然從背后把我抓住并破口大罵。我回頭一看，是對(duì)方組織里從事武斗的兩名干將，隨后惡狠狠的把我的雙手用力往背后一扭，一手壓著我的頸，一手抓著我反扭的手，像押犯人一樣，把我押到西安火車站一個(gè)黑暗的地下室。我不知道對(duì)方組織在火車站設(shè)有據(jù)點(diǎn)，因而被他們抓住。我被他們押著左拐右轉(zhuǎn)的到了地下室。室內(nèi)黑沉沉陰森可怕，室內(nèi)的老虎凳子，銅絲鞭子，鋼絲鉗子，灌辣椒水的壺，捆人吊人用的繩子，打人用的棍子——，總之，各種刑具樣樣都全，我不禁毛骨悚然，心驚肉跳。我想，我們的人，凡是被他們抓住，不是被活活地打死，就是被割掉腳脛，打傷至殘。我是他們一心要抓的重要人物，今天落到他們手里，就休想活著出運(yùn)河，不禁眼淚驟下，只好暗下為“革命”犧牲的決心。
到了地下室，我才知道這是審訊室，他們把我往前一推，惡狠狠地對(duì)室內(nèi)幾個(gè)人講：“今天抓個(gè)大家伙，你們好好看住他，千萬不讓他跑掉，等我們開會(huì)回來收拾他，叫他知道我們的厲害?！?span lang="EN-US">
抓我的人走了，我才慢慢地抬起頭來，室內(nèi)只有三個(gè)人，其中一個(gè)看到是我，就說：“你怎么敢來火車站，今天叫他們抓住，定是兇多吉少——”我看和我說話的，正是被我救過的老朱，心里一時(shí)閃出有救的一線希望，但又想，文化大革命搞得六親不認(rèn)，父子、夫妻、兄弟姐妹都因觀點(diǎn)不一，互相打斗，何況外人，就口氣強(qiáng)硬地回答說：“今天既然被你們抓住，就沒想活著出去?！崩现炜次艺`會(huì)了他，就對(duì)另兩個(gè)人說：“你們先到門口守著，我跟他談?wù)??！?span lang="EN-US">
那兩個(gè)人到門口，就像門神一樣，一邊一個(gè)把守著門口，生怕我從門口沖出去跑了。這時(shí)老朱把我叫在一邊，著急地對(duì)我說：“他們開會(huì)很快就回來了，那時(shí)就有生命危險(xiǎn)，現(xiàn)在我馬上放你走，你跟我來?！彼蜷_后門，指著不太高的磚墻，“過鐵道，趕快往北跑。”他看我翻過墻，就回到室內(nèi)去了。我連句感謝的話來不及說，只顧逃命。
六八年九月，工廠成立革委會(huì)后，我當(dāng)了干部。六九年在清理階段隊(duì)伍中，朱被他的車間當(dāng)成反革命分子揪出來進(jìn)行批斗，關(guān)入牛棚。因他救過我，所以我找廠領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)朱在六七年九月如何救我，如果不是他救我，就沒有我的今天，要求廠領(lǐng)導(dǎo)告知朱的車間不要批判朱，對(duì)他從寬處理。廠領(lǐng)導(dǎo)因我是“抓革命，促生產(chǎn)”的紅人，就同意了我的請(qǐng)求，朱回生產(chǎn)小組勞動(dòng)。不僅如此，以后我每逢春節(jié)，都給朱拜年，以感謝他對(duì)我的救命之恩。
我救朱，朱救我，這些事說明什么呢？它有力地證明了：因果報(bào)應(yīng)循環(huán)規(guī)律，善有善報(bào)。
2、自作自受：文化大革命中清理階級(jí)隊(duì)伍，我們單位是工廠的模范單位，我當(dāng)然是模范單位的模范干部?；叵肫鹞以谇謇黼A段隊(duì)伍中，因?qū)h的忠誠，對(duì)敵人的仇恨，加上文革的派性，盲目執(zhí)行清理階級(jí)隊(duì)伍白色恐怖的指示，上級(jí)說誰是特務(wù)，誰是反革命，要我們單位把他揪出來批斗，我就堅(jiān)決執(zhí)行。在大搞清理階級(jí)隊(duì)伍的擴(kuò)大化中，制造了不少錯(cuò)案冤案。對(duì)他人又是隔離審查，又是批判斗爭，進(jìn)行管理制勞動(dòng)。
尤其是我以后想起來就心痛的罪孽，更使我感到不安。那是一九六八年的二月十九上午，廠革委會(huì)負(fù)責(zé)大批判的一位領(lǐng)導(dǎo)，打電話叫我到他的辦公室，他很器重我，對(duì)我說：“你們廠是‘抓革命，促生產(chǎn)’的先進(jìn)單位，你們車間要過革命化的春節(jié)。廠革委會(huì)研究決定，你們車間在六九年大年初一，把工廠的走資派和你們車間的反革命及牛鬼蛇神都拉到大街上，拉到他們的家門口，進(jìn)行革命大批判，這是革委會(huì)也是黨對(duì)你們的信任——”
對(duì)于革委會(huì)的決定，我感到責(zé)任重大，又無限光榮，因此，就堅(jiān)決照辦，堅(jiān)決執(zhí)行……
因我在清理階級(jí)隊(duì)伍中，執(zhí)行了林彪、“四人幫”的極左路線，犯了擴(kuò)大化的錯(cuò)誤。七七年，開始受審查，七八年被關(guān)起來進(jìn)行大會(huì)批、小會(huì)斗，有病也不放過，斗得死去活來，直到七九年3月才被放出來與親人團(tuán)聚。八0年我又因?qū)W習(xí)《周易》受到批判，不給升工資——八五年我皈依了佛門，通過對(duì)佛法的學(xué)習(xí)，我才明白在清查“四人幫”的運(yùn)動(dòng)中，我被關(guān)起來，被批判斗爭，被抄家，就是因?yàn)槲以谖幕蟾锩謇黼A級(jí)隊(duì)伍中，關(guān)過別人，批過別人，這就是“自作自受”，也是因果報(bào)應(yīng)。
3、他們夫妻二人為什么遭雷打：我們村上有兩兄弟，因父早逝，由母親背著要飯才算長大成人，成了家。但這兩兄弟是附近有名的不孝之子，大逆不道之人。特別是老大，夫妻二人，更是人見人恨。他們不但不給老母吃飯，趕出門外，還常毒打老母，打得老人死去活來，誰勸都不聽。最后，老母活活被折磨而死。
老母死后不久的一九四六年農(nóng)歷五月的一天中午，天下雷陣雨。兄弟倆又坐在堂屋的床上抽煙，老大的妻子在廚房洗碗。當(dāng)大雨停了，人們都出來坐在門口乘涼。我那年剛十歲，和一群孩子在家門口玩耍，突然一聲霹靂，只見比籃球稍大的一個(gè)火球落在他家門口，接著滾入他家中，只聽一聲巨響，一團(tuán)煙霧從屋中升起，什么也不見。我們這些小孩子嚇得個(gè)個(gè)趴在地上不敢動(dòng)，只聽到一些人大叫大喊：“金樹家遭雷打了！”接著人們從四面八方趕到他家門口。這時(shí)煙霧散去，只見這家老二奇怪地跪在離他家十多米遠(yuǎn)的打麥場上，老大夫妻二人都被雷打死，一個(gè)死在堂屋，一個(gè)死在廚房。
他們夫妻被雷打死，鄉(xiāng)親拍手稱快，都說：“這是不孝父母的下場，人不報(bào)，天報(bào)，真是惡有惡報(bào)?！?span lang="EN-US">
二、人的命運(yùn)是自己造就的
我們看了《三世因果文》和“因果報(bào)應(yīng)循環(huán)規(guī)律”，就十分清楚地看到，人的命運(yùn)真正造就者不是別人，而是自己，因?yàn)橐磺卸际亲约涸熳龅摹?span lang="EN-US">
你看：
今生心地慈悲，不殺生命，就注定了你下一世投胎為人時(shí)，得到一個(gè)長壽的出生四柱：
今生貪得無厭，詐騙錢財(cái)，謀財(cái)害命，就注定了你下一世，不但不能投胎為人，而且會(huì)輪回到畜道，當(dāng)牛馬做豬狗還債；
今生樂于助人，救濟(jì)窮苦人，就注定你下世投胎為人時(shí)，得一個(gè)出生榮華富貴的四柱；
今生不孝順父母，不尊敬老人，就注定你下一世投胎為人時(shí)，得一個(gè)孤苦或遭雷打的出生四柱；
今生孝順父母，尊敬老人，就注定你下一世投胎為人時(shí)，得一個(gè)子孫滿堂福祿雙全的出生四柱；
您今生自高自大，嫉妒他人所得利益，就注定下一世投胎為人時(shí)，得一個(gè)貧寒下賤的出生四柱。
我這樣講，有的人還會(huì)不理解，甚至不信，這很自然。但不妨想一想，自己給自己造命，就好像讀書找工作一樣。你念大學(xué)畢業(yè)，成績優(yōu)秀，你分配的工作就比高中畢業(yè)的工作好，工資高；你念博士生，研究生，工作又比大學(xué)生好，工資又高。
你在工作中服從領(lǐng)導(dǎo)，遵守紀(jì)律，光明磊落，成績突出，就會(huì)得到群眾和領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)，被評(píng)為先進(jìn)工作者，勞動(dòng)模范，或入黨或提干加薪。
你在工作中不服從領(lǐng)導(dǎo)，不守紀(jì)律，吊兒朗當(dāng)，只說不干，東游西蕩，大事做不了，小事不愿干，鬧不團(tuán)結(jié)，嫉妒別人，不忠誠老實(shí)，貪圖享受，大家想一想，這樣的人能得到群眾和領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)嗎？
我們?cè)倏纯矗械母刹坎回澪圪V賂，就不會(huì)被撤職法辦，有的人不殺不搶劫，就不會(huì)遭到死刑下場，這一切難道不是自己造就的嗎？
我們每個(gè)人的一舉一動(dòng)，一個(gè)念頭，都關(guān)系到——是給自己造福，還是給自己造惡。我們每一個(gè)人每時(shí)每刻都在給自己造命！你今世行善積德，就為自己下一世造一個(gè)好命，你今世行兇作惡，干壞事，就給自己下一世造一個(gè)壞命，甚至輪回為畜道。
三、行善積德可以改善當(dāng)生命運(yùn)
有的人會(huì)問：為什么有的人心很壞，卻沒得報(bào)應(yīng)，還很紅火；有的人心腸很好，卻老是不順，甚至有災(zāi)，這是為什么？要回答這個(gè)問題，并不復(fù)雜。
人的災(zāi)福有前世造下的和今世作的。前世造的福，就像在銀行存款，今生來享受。前世作的惡，就像欠的債，今生來償還。
有的人雖然前世行善積德存下了福份，今生不行善積德，就像銀行的存款，很快就會(huì)用完。甚至還在今生做壞事，他的福份就愈會(huì)減少或者抵消。
有的人現(xiàn)在很壞，不但沒有受到報(bào)應(yīng)，而且很紅火，就是因?yàn)樗笆婪e下的福還未用完。當(dāng)他的福一旦用完，他今生作的惡就會(huì)遭到報(bào)應(yīng)，甚至死后墮三途。
有的人雖然心腸好，但總是運(yùn)程不順，或有災(zāi)，這就是他在前世欠的債，今生來還債，如果他今生心腸不好，繼續(xù)干壞事，老帳新帳一起算，災(zāi)就會(huì)更大。他今生心腸好，可抵消前世的罪孽，才可為下年或下世造福。這就像現(xiàn)在的犯人一樣，如果他在服法時(shí)期，不接受改造，繼續(xù)作惡，就會(huì)罪上加罪；如果他不但接受改造，而且認(rèn)罪悔罪立新功，將功補(bǔ)過，如果立了大功，為國家作了大的貢獻(xiàn)，就會(huì)減刑，得到寬大處理，提前釋放，不僅恢復(fù)自由，還會(huì)給他安排工作。
還有的人說，我的命不好，這是前世造就的，無法改變，因而消極對(duì)待，聽天由命，這是受宿命論的影響，是極其錯(cuò)誤的。
既然人的命運(yùn)好壞，都是自己行善積德，或者行兇作惡、心術(shù)不正造就，那么行善積德能造好命，行善積德也必能改不好的命為好命，這是毫無疑問的。就看你信不信，就看你做不做了。
要真正做到行善積德，必須先認(rèn)識(shí)和深信行善積德，能給自己造命運(yùn)、給子孫造福，偉大又鮮為人知的道理，更要持之以恒去做。毛澤東主席講：“一個(gè)人作好事并不難，難的是一輩子做好事”。我們每一個(gè)人都做過好事，善事，但不能長期堅(jiān)持。有的干部因賄賂腐敗被判上刑場，有的青年人因搶劫行兇殺人而被槍決，難道他們沒有做過好事？他們做過好事，甚至做了不少的好事。之所以到這一步，就是因?yàn)椴簧钚胚@個(gè)道理，沒能長久堅(jiān)持，而且受外界形勢、環(huán)境變化各種因素的影響，而起貪心。有貪心，就會(huì)變惡心，結(jié)果使好的命運(yùn)變壞，最后走了犯罪的道路。這是不懂行善積德，為自己造命的沉痛教訓(xùn)。大家一定要懂，要深信。
行善積德做好事，能改善不好的命運(yùn)也就能化災(zāi)、免災(zāi)，這種事例現(xiàn)在不少，古代也很多。
唐代的裴度，有一個(gè)高僧給他看相，斷他一月內(nèi)要餓死。一個(gè)月后，這個(gè)高僧又看到他說：“你今后位至三公”。裴度不服氣地說：“你一月前說我要餓死，現(xiàn)在又說我今后會(huì)位至三公，這是何說？”“因?yàn)槲艺f你會(huì)餓死之后，你回去做了好事，所以免災(zāi)不死，還要高升”。原來裴度一天在趕廟會(huì)時(shí)拾到兩條貴重的玉帶，就在廟前坐等失主。原來失主是一個(gè)很
清朝的袁了凡，有的人會(huì)知道，他原來不信命，后有一位算命先生，給他算的事件件應(yīng)驗(yàn)，他才信命。又算他無官、今生無子，他也矢信不疑，認(rèn)為是命中注定的，只好消極對(duì)待，任由命運(yùn)擺布。
有一天，袁了凡到南京棲霞山遇到云谷高僧給他講“善惡因果報(bào)應(yīng)循環(huán)”的規(guī)律，告知他“命由我造，福由我修”的改命道理。袁了凡聽后，潛心念佛，處處行善積德，十余年中，立了做三千件好事的決心。三千件做完了，又許愿做三千件，結(jié)果不但當(dāng)了官，而且生了兩個(gè)很有出息的兒子。
解放前，四川有一單身漢，年近四十也未成婚，原因是他太壞，有一天他去算命，看什么時(shí)候能找到老婆。一個(gè)算命的盲人大師告訴他：你還娶什么親喲！你只有三個(gè)月的壽。哪一天幾時(shí)就會(huì)死去。
這個(gè)單身漢看到大師樣樣都算得很準(zhǔn)。他回到家中想，我這一輩子沒有為鄉(xiāng)里做一件好事，現(xiàn)在快死了，趕快做件好事，免得死后鄉(xiāng)親們還罵我。
做件什么好事呢，他想來想去，河?xùn)|有個(gè)橋長年失修，老人和小孩時(shí)常掉河里淹死，就決定把三間房屋拆掉修繕河?xùn)|大橋。
大橋修好了，死的時(shí)間也到了，他就坐著等死，結(jié)果一等半個(gè)月也沒有死。他很生氣，說算命先生害他現(xiàn)在沒有房子住，又去二百里外找算命先生算賬。他又把出生時(shí)間報(bào)給原來的算命大師。大師左推右算：他應(yīng)該死了現(xiàn)在沒有死，原因是他修了橋，積了德。對(duì)單身漢說：“修橋修路，增福延壽，你修橋化了災(zāi)，不但不死而且加壽加福?！眴紊頋h一聽，也就不生氣了，后來不僅娶妻生子且壽到六十。
以上講的古代事例?，F(xiàn)講一講我自己的經(jīng)歷。
從我的四柱排列大運(yùn)和手紋上看，過去不少的高人和同行都斷我59歲60歲，如果不死也要脫一層皮。九五年初和九六年又有人給我算，說我在九六年農(nóng)歷十一月某日定死無疑。你們看現(xiàn)在是九七年，我不是活得好好的嗎？是不是把我的手紋看錯(cuò)了？是不是把四柱測錯(cuò)了？不是的，我以前給自己測也是如此，為什么沒有應(yīng)驗(yàn)？原因就在我八五年皈依佛門后，認(rèn)真學(xué)佛，認(rèn)真拜佛，認(rèn)真懺悔自己在清隊(duì)中作的孽，時(shí)時(shí)事事注意行善積德。
我從事預(yù)測學(xué)以來，上至省長、中將、部長、科學(xué)家，下至老百姓，對(duì)測出他們的大災(zāi)和死亡之災(zāi)及時(shí)為他們化解，使他們化兇為吉，救了一千多人的命。
一九九五年三月，我向家鄉(xiāng)捐資三十萬人民幣興建了一座“邵偉華小學(xué)”。九五年冬有一天，我突然想起我的手紋，這條紋是又深又粗的橫切紋，是死亡或大災(zāi)大難的信息標(biāo)志，而且是與四柱信息同步的，奇怪的是這條紋無影無蹤的消失了。我想，這是因?yàn)槲易隽松剖碌木壒?，因此，?zāi)紋消失。
九五年我出國考察，九六年我在泰國建立了分公司，兩年不僅平安無事，而且學(xué)術(shù)，事業(yè)都有發(fā)展。九五年新加坡報(bào)紙報(bào)導(dǎo)，新加坡的一個(gè)青年因販毒品被判死刑，他在坐牢服刑的一年中，刻苦學(xué)習(xí)佛學(xué)，認(rèn)識(shí)到自己罪行嚴(yán)重，不僅在牢中悔罪拜佛修行，而且大做行善積德之事。他被槍決火化后，發(fā)現(xiàn)他的骨灰中有黃豆大的舍利子，引起世界上轟動(dòng)。專家們認(rèn)為，他因有罪而誠心悔改，刻苦修行，雖死罪未免，但他死后不下地獄，而到了西方極樂世界去。以上災(zāi)事有力證明，人的命中有災(zāi)有難并不可怕，可怕的是不行善積德，而作壞事。人只要行善積德，不但可以化災(zāi)免災(zāi)，而且可以增福延壽。為子孫造福。
四、因果報(bào)應(yīng)與四柱信息同步
近十年來，我把研究命理，同三世因果結(jié)合起來，證實(shí)，人的因果報(bào)應(yīng)與四柱信息有同步的規(guī)律。為說明這個(gè)問題，我簡單談一談。
《三世因果文》強(qiáng)調(diào)人的命運(yùn)是自己造就，千真萬確。但正因如此，有的人提出：人的命算也是那么一回事，不算也是那么一回事，因此，否定命運(yùn)預(yù)測的必要性，我不這么認(rèn)為。
對(duì)人類來說，每一個(gè)人都有罪孽，有的孽是前世做的，有的孽是今生做的。但是人們不知道自己前世做孽，不知今生什么時(shí)候遭報(bào)，更不知會(huì)遭什么報(bào)應(yīng)。
只有進(jìn)行信息預(yù)測，知道自己的命運(yùn)，才能知道是福是災(zāi)（災(zāi)就是因果報(bào)應(yīng)）及發(fā)生的時(shí)間，以期能及時(shí)覺悟懺悔，行善積德化解災(zāi)禍，增福延壽，為子孫造福，更為得聞佛法、了脫生死贏得時(shí)日。
我在研究因果報(bào)應(yīng)循環(huán)規(guī)律和命理中發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人在今生走紅運(yùn)時(shí)，如不注意行善積德，很容易行作孽之事，當(dāng)走敗運(yùn)時(shí)，就遭孽報(bào)。如有的人走好運(yùn)時(shí)，又升官又發(fā)財(cái)，手中有權(quán)有勢，就忘了行善積德，多為人民做好事的宗旨，就慢慢的變壞，又是貪污又是受賄，或者整人、害人，干一些損人利已的孽障。當(dāng)敗運(yùn)一到，事情敗露，受到撤職法辦，這就是遭惡報(bào)。
有一個(gè)小伙子好打架，走好運(yùn)時(shí)，總是打傷別人，自己無事。他的特點(diǎn)是專打?qū)Ψ礁尾?，使不少人因肝傷長期不愈。當(dāng)他走敗運(yùn)時(shí)，有一天不小心跌了一跤，正好被一根根金屬棍戳穿了他的肝而死亡。
走敗運(yùn)一般是遭禍報(bào)，這種禍報(bào)有前世和今世的。有的在敗運(yùn)中不行善積德，還會(huì)犯下新的罪孽。如盜竊分子走好運(yùn)時(shí)，難得抓獲，走敗運(yùn)時(shí)被抓獲，他不但不老實(shí)認(rèn)罰，還負(fù)隅頑抗，甚至行兇殺人，造下新孽，必然會(huì)加重他的惡報(bào)，更禍及子孫。
人的禍報(bào)，有早報(bào)，有晚報(bào)。早報(bào)者一般在十五歲之內(nèi)走敗運(yùn)有災(zāi)有難，多為前世種下的孽；老來走敗運(yùn)受災(zāi)報(bào)者，有前世和今世作的孽。
最后簡單的講一講，怎樣行善積德。行善積德，就是做好事、善事、一切以慈悲為懷。有的人狹隘的認(rèn)為，行善積德，就是拿錢物救濟(jì)貧苦人，或捐獻(xiàn)錢物。其實(shí)無錢無物者出力，如扶老愛幼，樂于助人，為病殘老人做好事；救人之危，看見路上有玻璃、有石頭或瓜果皮及時(shí)撿起來以免傷人、傷車胎、滑倒；在火車、汽車上及時(shí)給老殘婦幼讓坐位；或者參加義務(wù)勞動(dòng)等等，這些也都是行善積德。如我在為別人化死亡災(zāi)時(shí)，要他出錢修路，他說家窮無錢怎么辦，我說無錢也沒有關(guān)系，你去修路工程參加一個(gè)月到兩個(gè)月的義務(wù)勞動(dòng)該可以吧，來人說，只要能化災(zāi)，這個(gè)做得到。他回去照我的辦法作，同樣達(dá)到化災(zāi)的目的。所以說，行善積德，不一定都是出錢出物。
邵偉華
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