文羽

楊鴻圣，又作紅圣，字大圣，翥達(dá)館主人。系中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)會(huì)員、浙江省政協(xié)詩(shī)書(shū)畫(huà)之友社社友、浙江省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、江蘇省國(guó)畫(huà)院特聘畫(huà)家等。常年受中國(guó)美院、中央美院等學(xué)院派老師熏陶，2001年至2002年，就讀于中國(guó)美術(shù)學(xué)院高研班，先后參加中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)、西泠印社培訓(xùn)班學(xué)習(xí)。擅書(shū)、畫(huà)、印、藝論及文學(xué)、新聞、攝影、曲藝等。多次舉辦個(gè)人書(shū)畫(huà)展，出版《當(dāng)代藝術(shù)家——楊鴻圣書(shū)畫(huà)作品選》等。書(shū)畫(huà)印作品先后入展中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、中國(guó)國(guó)家畫(huà)院、西泠印社及省、市書(shū)協(xié)、美協(xié)等舉辦的展覽并發(fā)表于書(shū)畫(huà)類專業(yè)報(bào)刊。部分作品被全國(guó)政協(xié)、民革中央及省市黨政機(jī)關(guān)、國(guó)內(nèi)外收藏機(jī)構(gòu)、收藏家等收藏。

“像鴻圣這樣書(shū)、畫(huà)、印全面且均達(dá)到相當(dāng)高度的書(shū)畫(huà)家現(xiàn)在不多?！边@是他的老師——中國(guó)美術(shù)學(xué)院老一輩教授吳德隆先生的評(píng)語(yǔ)。

我與鴻圣兄是老友，確切地說(shuō)是二十多年的筆友，在他面前談書(shū)畫(huà)我絕對(duì)是外行。

在我印象中，鴻圣兄是位多才多藝的真人，除了書(shū)畫(huà)印創(chuàng)作能力強(qiáng)，藝術(shù)評(píng)論也有一套，還擅長(zhǎng)攝影、說(shuō)唱、口技、模仿秀等，就文章而言，從地方到中央的多家主流媒體刊發(fā)（播）的已有數(shù)百萬(wàn)字。如沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，行嗎？！

與鴻圣兄打過(guò)交道者，都會(huì)切身感受得到他那“楊”光真切、友善待人之舉，只要力所能及之事，他都會(huì)盡力而為。他認(rèn)為，“以實(shí)待人，非唯益人，益已尤大?！边@就是他的胸懷。他不會(huì)因一點(diǎn)小事而計(jì)較，但對(duì)于原則性問(wèn)題決不含糊。他常說(shuō)：“人無(wú)忠信，不可立于世?！彼且晃徽x之人，曾在冬季下河救過(guò)落水兒童，也曾挺身而出在瘋子手下救過(guò)受害司機(jī)而被咬掉一大塊肉。

現(xiàn)在，他開(kāi)了一個(gè)書(shū)畫(huà)工作室，時(shí)?？吹剿笥讶飳W(xué)生們的作業(yè)，有成人的，也有中小學(xué)生的。毫不夸張地說(shuō)，我打過(guò)交道的不少書(shū)畫(huà)人或書(shū)畫(huà)學(xué)員，學(xué)了十多年還不及他工作室學(xué)員兩三年的成績(jī)。

時(shí)下，除了藝術(shù)院校，全國(guó)各地各種培訓(xùn)機(jī)構(gòu)多如牛毛，而令人擔(dān)憂的是教員隊(duì)伍的水平參差不齊，不少教師手頭功夫欠缺卻夸夸其談，缺少的是既有手頭真功夫又會(huì)說(shuō)會(huì)教的老師，鴻圣兄正屬于后者。他說(shuō)，學(xué)生來(lái)工作室是對(duì)自己的信任，作為老師定要做到不負(fù)大家——學(xué)生真學(xué)，老師真教。做他的學(xué)生真是一種福氣。

“凡世人所貴，必貴其難?！兵櫴バ钟匈F相，始終堅(jiān)持“言忠信，行篤敬”，與他在一起，就會(huì)隱約感受到他有一股與生俱來(lái)的正氣和充滿全身的活力。字如其人，畫(huà)如其人，印如其人。在我看來(lái)，藝術(shù)與人生的最高境界都是真實(shí)自然，鴻圣兄不但貴在他的人格魅力和氣格風(fēng)度，而且貴在他的書(shū)畫(huà)相。在書(shū)法上他追尋魏晉風(fēng)韻和宋代意趣;在國(guó)畫(huà)上他追求宋人理法和元人筆墨;在篆刻上他崇尚秦漢古樸渾厚和明清猛利灑脫。從而在他的筆下有一種厚實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)又飄逸灑脫的氣質(zhì)，出手不凡，形神兼?zhèn)洹?/p>

不可否認(rèn)，時(shí)下很多人學(xué)藝術(shù)由于才情不夠等原因水平上不去很糾結(jié)，不要說(shuō)同時(shí)會(huì)幾種藝術(shù)，就是弄懂兩種以上書(shū)體已是難上加難了。更有不少國(guó)畫(huà)作者不懂書(shū)法用筆，刻印不知以書(shū)入印，無(wú)奈之下往往用“藝外功”來(lái)裝扮自己忽悠大眾。放眼放去，時(shí)下很多人沒(méi)學(xué)多少時(shí)間就想著出成績(jī)，浮于做虛功而不肯做真功，這些人看似“早熟”，其實(shí)他們自己心里最明白不過(guò)是怎么回事！

鴻圣兄不同，他不是一個(gè)目光短淺的庸人，而是一個(gè)深有遠(yuǎn)見(jiàn)之高人。他靜靜地將珍貴的時(shí)間用在向老師討教和深入研究傳統(tǒng)經(jīng)典的功夫上，以至數(shù)十年來(lái)，書(shū)法、國(guó)畫(huà)、篆刻和文章均達(dá)到了相當(dāng)高度。令我不可思議、他人望塵莫及的是，他的書(shū)法五體皆能，國(guó)畫(huà)三大類均會(huì)，篆刻古璽漢印都通，而且內(nèi)涵豐富。比如書(shū)法，他能做到多體并進(jìn)，可以書(shū)寫(xiě)出二王體系那么優(yōu)雅文氣，也可以書(shū)寫(xiě)出金文、漢隸那種厚實(shí)蒼茫，還可以書(shū)寫(xiě)出魏碑摩崖那股磅礴氣勢(shì)。

很多人不解：他是怎么做到的？答案是他對(duì)所學(xué)融會(huì)貫通又加之常年苦其心志、勞其筋骨的結(jié)果。再有，他那豐富的人生閱歷恐怕很多人沒(méi)有：務(wù)過(guò)農(nóng)、當(dāng)過(guò)兵、從過(guò)警、有過(guò)舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)、做過(guò)報(bào)刊主編、參與過(guò)管理工作……而且每個(gè)崗位都做得十分出色，這也是他的過(guò)人之處。

他善于思考，勇于實(shí)踐。每當(dāng)看到有爭(zhēng)論的書(shū)畫(huà)藝術(shù)話題，無(wú)論古典還是現(xiàn)代，不管俊雅還是丑趣，也不論寫(xiě)實(shí)還是寫(xiě)意，他都會(huì)去體悟?qū)ふ掖鸢浮Ｋf(shuō)，只有通過(guò)實(shí)踐才能明白是非、好壞、高低，然后選擇你認(rèn)準(zhǔn)的方向往前趕。我不得不佩服他那與常人不同的智慧。

鴻圣兄的作品大氣——一種無(wú)法阻擋的“鴻”大之氣，有目共睹。他不僅駕馭巨幅作品游刃有余，關(guān)鍵是他作品的氣象大、格局大，不失傳統(tǒng)基因且以書(shū)入畫(huà)、筆墨豐富。作為書(shū)畫(huà)家，這是難能可貴之處。我認(rèn)為這與他的天分、性格分不開(kāi)，也與他的勤奮苦學(xué)分不開(kāi)。他說(shuō)，胸有詩(shī)書(shū)氣自華，心有山河氣象大。為了寫(xiě)生，他幾赴貴州、四川，又上黃山、華山、廬山、太行山、雁蕩山等，與名山大川對(duì)話，觸摸大自然搜集素材。有一次在長(zhǎng)江上，兩個(gè)晝夜奮戰(zhàn)畫(huà)了100多幅速寫(xiě)。為了細(xì)讀碑帖，求正原貌，他不時(shí)上全國(guó)各地大型博物館和碑林等地，與古人的佳作對(duì)話。有時(shí)甚至在幾天內(nèi)復(fù)看數(shù)次，以加深記憶和解惑。

談到個(gè)人作品風(fēng)格面目，很多人一輩子寫(xiě)字一個(gè)樣，畫(huà)是一張面孔，而鴻圣能做到經(jīng)常變化，且每個(gè)時(shí)間段都有不同升華，堅(jiān)持不重復(fù)他人也不重復(fù)自己，這又是難度高度，不是嗎？人人都說(shuō)王義之的書(shū)法高，除了他的筆法精致和開(kāi)創(chuàng)一代經(jīng)典書(shū)風(fēng)，還有特別重要的一點(diǎn)，或許大家沒(méi)注意到，就是他的書(shū)法沒(méi)有一幅面目重復(fù)。

可見(jiàn)不盲從是智者。正因如此，多年來(lái)不少有遠(yuǎn)見(jiàn)的懂行人、聰明人就在有意收藏鴻圣兄的書(shū)畫(huà)作品。

新年伊始又傳來(lái)好消息，鴻圣兄在作畫(huà)——寫(xiě)生紅船的珍貴鏡頭上了中央電視臺(tái)新聞直播間節(jié)目，看到他形象好、氣質(zhì)佳、藝術(shù)精的畫(huà)面，真是可喜可賀！

志強(qiáng)者智能達(dá)，言信者行有果。鴻圣兄是一位志向遠(yuǎn)大、言而有信的“大圣”。期盼并相信他在書(shū)畫(huà)藝術(shù)的道路上會(huì)登上更高層樓。