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張永紅的書畫與篆刻:藝舟三楫 筆墨生香

張永紅

中國書法家協(xié)會會員,陜西省書法家協(xié)會教育委員會委員,寶雞市書法家協(xié)會副主席。西安美術(shù)學(xué)院國畫系碩士碩士研究生。2011年陜西省書法家協(xié)會授予“陜西省優(yōu)秀青年書法家”稱號;2015年寶雞市委、市政府授予“寶雞市有突出貢獻的拔尖人才”稱號;現(xiàn)就職于寶雞文理學(xué)院美術(shù)學(xué)院,副教授。

書法篆刻作品曾入選中國文聯(lián)、中國書法家協(xié)會主辦的首屆中國書法蘭亭獎作品展,全國第八屆書法篆刻展,全國第三、四屆正書展,全國第四、五屆篆刻展,全國第三、四屆楹聯(lián)展,全國第四屆書壇新人作品展,全國首屆草書展等大型展覽,并同時入編作品集。

近年來,在《中國書法》、《美術(shù)觀察》、《西北美術(shù)》、《美術(shù)大觀》等專業(yè)刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文20多篇;主持陜西省社科聯(lián)、省教育廳等單位科研課題4項;專著《篆刻學(xué)與用》2009年5月由江西美術(shù)出版社出版,該書2011年獲得第六屆“寶雞文藝大獎”優(yōu)秀文藝作品獎?!稌▓蟆?、《中國書畫報》、《陜西畫報》、《西安晚報》等10余家刊物專題介紹其書畫藝術(shù)。

作品欣賞:

藝舟三楫 筆墨生香

——張永紅的書畫與篆刻

藝術(shù)家不僅僅是一種稱謂,而是實力的標(biāo)志。一個藝術(shù)家的成功往往傾注了執(zhí)著的專業(yè)精神和良好的人文修養(yǎng),子曰“文質(zhì)彬彬,然后君子”。對于有志于筆墨丹青的人來說,天賦是第一,如果再能甘于寂寞,勤奮不輟,就會有所成就。青年藝術(shù)家張永紅就屬于這種人。

永紅生于文字之祖——倉頡故里,或許是那里的一方水土滋潤過童年的他,再加上倉頡神靈賦予他以睿智與才情,從骨子里似乎就與藝術(shù)有著不解之緣。永紅九十年代初畢業(yè)于大學(xué)藝術(shù)系,后留校工作,在公務(wù)繁忙之暇從事書法篆刻藝術(shù)已有些年頭。我與他相識是在九十年代中期,那時他雖然是二十多歲的小伙,但在陜西書壇已嶄露頭角,令人刮目相看,志道先生生前戲謔其“張老”。經(jīng)過數(shù)十年的勵煉,時至今日,永紅在除了書法篆刻取得了驕人的成績外,又沉迷于丹青之事,且出手不俗,成為集書畫印于一身的青年藝術(shù)才俊。

永紅交往甚廣,多與當(dāng)代中青年書法家為朋,如崔廷瑤、于明詮、查仲林、魏杰、米鬧等人,常有書信往來探討藝事,使其藝事日進。他在書法藝術(shù)中的造詣,我以為當(dāng)以隸、行草書和篆刻為最佳。其隸書取法于漢碑,他在《石門頌》、《張遷碑》、《廣武將軍碑》、《好大王碑》等用功尤勤。并得益于寶雞青銅器銘文,諸如毛公鼎、大盂鼎、散氏盤及簡櫝帛書。以篆籀筆法書寫隸書,用筆老辣而富于變化,線條力透紙背,張力強,結(jié)體方正,險象橫生,古樸蒼茫,寓金石氣韻于其中。其隸書給人的總體印象是儀態(tài)端莊,渾樸不雕,不激不厲,風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn),看似大巧若拙、大智若愚的謙謙君子之態(tài)。其行草書取法沈寐叟、王世鏜、謝無量等人,他在追求帖學(xué)古韻的同時,兼收六朝碑板雄厚之氣勢,又多受其隸書、章草的影響,徑取渾厚、高古氣息一路。線條生拙、揮灑自如,不期工而工,不期拙而拙。筆法自由而不失法度。章法不事雕琢隨遇而安,錯落抑揚之際倍感其才情俱適之時躍然紙上的書卷氣。

他的篆刻藝術(shù)受當(dāng)代名家傅嘉儀、趙熊、李剛田等先生親傳,在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)益多師,博觀約取、汲古得新。他的篆刻作品以白文印見長,敦厚剛勁而不失灑脫,氣息豪放而古韻尤存。其刀法豐富且轉(zhuǎn)換自然。實際上,永紅在古今經(jīng)典印作上下過很大功夫,他好學(xué)上進,求知若渴,在印學(xué)方面不斷提高自身修養(yǎng),再加上他在篆刻大家的門下謙虛求教,獲益良多,這或許是他在篆刻藝術(shù)上取得成就的關(guān)鍵一面。他所著的《篆刻學(xué)與用》由江西人民美術(shù)出版社出版,受到了篆刻界的好評。

永紅在些年開始學(xué)習(xí)國畫花鳥,從事教學(xué)工作后又考入西安美術(shù)學(xué)院攻讀研究生專業(yè),在姜怡翔先生門下學(xué)習(xí)。中國現(xiàn)代著名畫家潘天壽先生說:“畫雖小道,第一要人品,第二要學(xué)習(xí),第三要才情,第四要精神,四者具備才能說到藝術(shù)上的功夫?!?由于他有書法和篆刻的厚底子,對姜先生的耳提面命能心領(lǐng)神會,既有傳統(tǒng)繪畫的因子,又在當(dāng)代水墨及形式上有所取舍。因之,永紅的畫水墨交融,清透空靈、簡淡沖雅、涉筆成趣,。他格外注重畫理與筆墨的關(guān)系,注重自然造化與深入生活的因果。講究陰陽之道,墨色變化,蘊籍多故而耐人尋味,輕墨落素亦終見妙境。彰顯出強烈的個性色彩。

當(dāng)然,對一位年輕的藝術(shù)家來說,路漫漫其修遠(yuǎn)兮。如何更好地研究傳統(tǒng),演繹傳統(tǒng),在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上自出新意,這是當(dāng)代藝術(shù)家共同關(guān)注的話題。因此,愿張永紅在藝術(shù)道路上繼續(xù)跋涉,不斷揚棄,真正成為書畫印俱佳的藝術(shù)大家。

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