頤和園的寺廟（二）
轉(zhuǎn)輪藏
轉(zhuǎn)輪藏建筑群位于佛香閣東南高臺，布局緊湊而又富有層次。南面圍墻開有一座欞星門，從欞星門進入，登石階上平臺。轉(zhuǎn)輪藏是頤和園中現(xiàn)存為數(shù)不多的乾隆建筑，在1860年英法侵略者的大火中得以幸存，但建筑內(nèi)的佛像供器都被英法侵略者搶掠一空。光緒十四年慈禧太后重修，把殘破的建筑外表進行了油飾見新。光緒二十八年(1902)再一次修理，將佛樓內(nèi)的陳設(shè)恢復(fù)到清漪園時期的水平。1994年再次維修。
從排云殿上山后東望轉(zhuǎn)輪藏 （不開放只得遠處拍攝）
從南湖島遠觀轉(zhuǎn)輪藏
轉(zhuǎn)輪藏屋脊裝飾
進入轉(zhuǎn)輪藏的高臺階及牌樓門
平臺中部是一座巨大的青石須彌座，座高2米，上面坐落著“萬壽山昆明湖”石碑，石碑通高9.87米。碑座為六層束腰式，腰身浮雕佛像，四周雕龍紋；碑帽雕卷草龍紋，正中寶頂，造型雄偉，雕刻精美。建于乾隆十六年。
石碑南面正書“萬壽山昆明湖”六個大字，背面為記述疏浚昆明湖始末的“萬壽山昆明湖記”，兩側(cè)刻乾隆御制詩共九首，皆為乾隆御筆。
五方閣建筑群
五方閣建筑群位于佛香閣西南，與轉(zhuǎn)輪藏對稱，乾隆時期始建。以寶云閣銅殿為中心，由主配殿、角亭、游廊等圍合成方形院落。五方源自佛家語“五方色”：東青，南赤，西白，北黑、中黃；聚五方之色，寓意天下歸心，四海升平。正殿五方閣坐落在11.26米的高臺之上，閣下石壁上刻有蓮花邊框，是當(dāng)年誦經(jīng)時懸掛佛像的地方。兩側(cè)有三間迭落式走廊與高臺中的暗道相連。主、配殿皆為綠色琉璃瓦歇山頂。院內(nèi)四角，各有一座重檐方亭，有24間回廊連通各個殿堂。
從南湖島北望五方閣
由圖可見五方閣的五個“閣”（四個亭式建筑及最高處殿宇）
從萬壽山西望五方閣
由此門進入五方閣，圖中高處為五方閣東北角的一個“閣”。
進門后登上臺階左側(cè)是大理石影壁，畫匠巧妙地利用大理石天然紋理和色彩鑲嵌而成，極其精美。由于年代久遠，畫跡無存，如今只能看到石質(zhì)的天然紋理。
影壁北面是一個高大的石牌坊，雕飾華麗，前后均有額，南面題：“暮靄朝嵐常自寫”，橫聯(lián)“山色因心遠，泉聲入目涼”；北面題：“側(cè)峰橫嶺盡來參”，橫聯(lián)“川巖獨鐘秀，天地不言工”；兩面各有楹聯(lián)兩幅，均為乾隆御筆，詞句全部選自乾隆御制詩。
從牌坊北面的高臺階進入五方閣高處的院落
五方閣院落一角
五方閣正殿在院落北側(cè)高臺上
寶云閣銅殿位于院落中央，是五方閣的核心建筑。寶云閣又名“銅亭”，是一座全銅鑄就的仿木結(jié)構(gòu)寶殿，用銅207噸，重
41萬多斤。其鑄造藝術(shù)世界罕有，始建于清乾隆二十年(1755年)。清代，每逢初一、十五，喇嘛們?yōu)榈酆笃砀Ｇ髩?，都在這里念經(jīng)。西藏喇嘛到達北京，也常來這里念經(jīng)祈禱，舉行參拜儀式。
寶云閣通高7．55米，重約207噸。外形仿照木結(jié)構(gòu)建筑的樣式，重檐歇山頂。殿構(gòu)件柱、梁、椽、瓦、脊吻獸，連匾額等都像木結(jié)構(gòu)。通體呈蟹青冷古銅色，坐落在一個漢白玉雕砌的須彌座上。
銅亭四面有菱花扇，東、南、西三面有門，門為四扇格扇門，北面是八扇格扇窗。門窗格扇均有菱花格扇心，簾架上部也有格扇心，所有格扇心均為內(nèi)外二層。
寶云閣銅制九龍斗匾
寶云閣南面門楣銅制“大光明藏”匾額，為乾隆御筆題寫。
1860年英法聯(lián)軍將寶云閣內(nèi)部陳設(shè)劫掠一空。1900年八國聯(lián)軍將銅門窗盜運到海外，只剩一張銅供桌，重約2噸，又差一點被日本強盜掠走。1993年，美國國際集團公司出資，將十扇銅窗購回并捐贈給我國。1996年法國送還銅窗一扇。頤和園又費盡心力將其他門窗補齊，才使精美的銅亭得以恢復(fù)完整的面貌。
云會寺
云會寺位于四大部洲西面山坡上，始建于乾隆年間，光緒時重修，是一組佛教建筑。整個建筑矗立在自然形成輔以人工堆疊的陡峭山石上，山門坐北朝南，正脊歇山綠色琉璃瓦頂。正殿香海真源坐南朝北，是一座四角攢尖重檐亭式殿。寺院周圍有紅色院墻，墻東為圓門，西為長方形門。
正殿香海真源
香海真源兩側(cè)的山石上各有一座六角形小亭殿，坐北朝南，八脊重檐攢尖綠琉璃瓦圓寶頂。（圖為東亭）
位于香海真源西側(cè)的亭子
善現(xiàn)寺
善現(xiàn)寺建于乾隆年間，意指佛國之城。山門圍墻和云會寺基本一致。寺內(nèi)原有三組建筑，高臺上的三摩普印主殿，現(xiàn)在只留遺址和神臺。山門左右各有二層的配樓，現(xiàn)僅存東配樓。善現(xiàn)為釋迦牟尼十大弟子之一。清漪園時，寺中佛像法器眾多，僅三摩普印大殿內(nèi)供奉的嚓嚓佛就有3556尊。
現(xiàn)僅存東配樓
花承閣
花承閣始建于乾隆年間，清漪園時期是由佛殿、多寶琉璃塔、花承閣及六兼齋組成?；ǔ虚w整體建筑于1860年被毀。僅存多寶琉璃塔。
多寶琉璃塔是乾隆皇帝為慶?；侍罅畨鄢蕉ㄔ斓?，是一座樓閣式與密檐式相結(jié)合的塔，塔身呈不等邊的八角形，上下共分為七級，通高16米。整座塔身都是用黃、綠、青、藍、紫五色琉璃磚鑲嵌而成。
多寶琉璃塔每層塔檐的顏色各不相同，第一層為金黃色；第二層為綠色；第三層為紫色；第四層為青色；第五層為藍色；第六層為青色；最頂上一層為金黃色，在塔檐的角下，各懸掛一枚銅鈴。在塔頂上置有寶座，四周懸有一圈銅鈴。整座塔剎均是用銅制成，并在上面鍍金。
塔身上的佛像，均為金黃色琉璃磚鑲砌，佛龕中佛像的背后為綠色。
塔的四周砌有紅色圍墻，院門朝北，門口立一座木結(jié)構(gòu)琉璃瓦頂?shù)呐品弧?/font>
乾隆皇帝將此塔命名為“多寶佛塔”。親筆撰寫了《御制萬壽山多寶佛塔頌》，并鐫刻在石碑上，樹立在多寶琉璃塔前。
耶律楚材祠
位于昆明湖東岸，建于元代，現(xiàn)僅存墓穴及殿房三間。庭院中豎有一尊翁仲（石人）及清代乾隆御碑一座。耶律楚村（1190一1244），為蒙古成吉思汗、窩闊臺汗時大臣，元朝開國元勛，字晉卿，契丹族，遼皇族子孫。公元1224年死，按生前要求葬于甕山泊畔。
為辦公區(qū)域不開放，在門口處拍攝。
廣潤靈雨祠
俗稱龍王廟，位于北京頤和園內(nèi)昆明湖景區(qū)，原是西湖東界長堤上的龍神祠，乾隆時期掘堤拓湖時留下四周土地，形成了南湖島，并重修龍神祠，改名“廣潤祠”，作為園中的祈雨之所。
慈禧由水路入園，在祠前碼頭下船。
廣潤靈雨祠北牌樓
廣潤靈雨祠東牌樓
廣潤靈雨祠西牌樓
寺門
祠后的云香閣
五圣祠
五圣祠在頤和園昆明湖西側(cè)小島上。調(diào)門臨水而設(shè)，內(nèi)有前后兩殿，前殿有兩配殿。正殿內(nèi)原祀山神、土地、花神、藥王、龍王五圣?，F(xiàn)在神像已毀。
從昆明湖西岸看五圣祠
妙覺寺
始建于乾隆年間，是頤和園中最小的寺廟，由山門、圍墻、旗桿和正房組成，寺中原供奉“誠救佛”。
花神廟
頤和園里有座花神廟，座落在蘇州街北側(cè)的小山上，妙覺寺的東側(cè)，是目前北京唯一保存完整的專供花神的廟宇，也是頤和園內(nèi)最小的一座寺廟，只有一間房子，可謂袖珍小廟。此廟建于光緒十四年，是慈禧重修建頤和園時添建的廟宇。寺廟座東面西，供奉花神、土地和山神，1900年寺廟遭到八國聯(lián)軍破壞，1990年復(fù)建，重塑造神像。
蠶神廟
位于頤和園西北部.建于清乾隆年間(1736-1795)，清漪園時，每年農(nóng)歷九月織染局在此廟祭祈蠶神.咸豐十年(1860年)被英法聯(lián)軍燒毀,2003年重建。
附記
除以上專用的寺廟建筑外，在昆明湖東堤北端的文昌閣城關(guān)，上面閣樓內(nèi)供奉著文圣——文昌帝君銅鑄像；在頤和園后溪河西部南岸的宿云檐城關(guān)，上面八角重檐攢尖頂亭子內(nèi)供奉武圣——關(guān)帝像。在皇家園林內(nèi)形成了傳統(tǒng)的“東文西武”文武雙全、文武輔弼的格局。
文昌閣
宿云檐城關(guān)
