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想說而不能說，你敢不敢再說？

鐵錚 >《待分類》

2019.08.02

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“道可道，非常道”

01

俗話說，人逢喜事精神爽。

人生呢，又有四大喜事：久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時。

又有四大悲事：

久旱逢甘露——兩滴

他鄉(xiāng)遇故知——債主

洞房花燭夜——隔壁

金榜題名時——重名

可是，這些悲喜，終歸是一時的。

哪怕你久旱逢甘露，之后又是久旱該當如何？

如果他鄉(xiāng)遇故知，之后是短兵相接該當如何？

假設你洞房花燭夜，之后是新婚別離該怎么辦？

如果金榜題名時，之后是官場斗法奪權又何如？

02

久旱的愛新覺羅家族，本以為逢上甘露了。

卻沒想到，一滴是同治，一滴是光緒，僅此而已。

中間一直都有個陰影，那就是慈禧太后。

環(huán)視當時的清朝，皇帝幼弱，親貴如恭親王奕?，醇親王奕譞尚不能與慈禧爭鋒斗狠，此兩滴甘露又能如何？

于是，同治病逝，年僅19。

接著上來的就是光緒了；四歲登基，有太后垂簾聽政；直到光緒十八歲親政，此后雖名義上歸政與光緒，實際大權仍是慈禧太后掌握。

光緒這一滴甘露，他自己都想發(fā)揮最大的效用。

可惜，時不與我；1894年甲午海戰(zhàn)爆發(fā)，戰(zhàn)敗；1898年的戊戌變法，即是百日維新，終究是被慈禧太后等發(fā)動戊戌政變，六君子被殺，光緒被囚于瀛臺，之后便無為，至死。

慈禧太后倒是一副“在我死后，哪怕洪水滔天”的離開了。

對于那久旱的老百姓們，本以為更朝換代了，就可以有新生，世事難料。

軍閥割據(jù)，戰(zhàn)火不斷，民不聊生。

這就久旱逢甘露？只不過又是久旱罷了。

03

李云龍與楚云飛于“亮劍”中，是兩個不同的陣營，立場不同，本該是一對死對頭，卻因諸多而彼此惺惺相惜。

在小日本涌入家門的時候，一致對外，這倆人也是漸成默契。

盡管如此，當抗日結束后，雙方關系如置冰窟，是各為其主；戰(zhàn)場上相見的那一刻，真是他鄉(xiāng)遇故知啊。

可惜，嘴上喊著“云龍兄”“云飛兄”；手中卻不停的瞄準，兵戎相見，炮火連天，真可謂毫不留情。

最后相見，李云龍身中十八塊彈片，而楚云飛差點被子彈射中心臟，性命攸關，終是撿回了一條性命。

這他鄉(xiāng)遇故知，不知悲喜如何。

04

洞房花燭夜時，喜上加喜。

只是，這娘子知道，丈夫第二天便可能戰(zhàn)死沙場。

新婚別

杜甫

兔絲附蓬麻，引蔓故不長。
嫁女與征夫，不如棄路旁。
結發(fā)為妻子，席不暖君床。
暮婚晨告別，無乃太匆忙。

君行雖不遠，守邊赴河陽。
妾身未分明，何以拜姑嫜。
父母養(yǎng)我時，日夜令我藏。
生女有所歸，雞狗亦得將。

君今往死地，沈痛迫中腸。
誓欲隨君去，形勢反蒼黃。
勿為新婚念，努力事戎行。
婦人在軍中，兵氣恐不揚。

自嗟貧家女，久致羅襦裳。
羅襦不復施，對君洗紅妝。
仰視百鳥飛，大小必雙翔。
人事多錯迕，與君永相望。

新婚一別，不知何時相見。

那戰(zhàn)爭帶走的不只是朝代，更是千千萬萬的黎民百姓啊。

正如杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”

安得猛士兮，守那四方，讓此間光明。

05

弘治十二年春，28歲的王陽明參加了人生中的第三次會試。

約而立之年的王陽明，在此次會試中，金榜題名；于殿試中，又“成二甲進士出身第七名”。

從此，王陽明成了政工部的一員。

明代的官階非常嚴明，六部中，王陽明所在工部職務最低；之后卻因為黨派之爭，利益糾紛，王陽明罵劉瑾黨，而后被貶。

這個想實現(xiàn)抱負的王陽明，萬萬沒想到，官場如此險惡，想說而不能說，不敢言。

從古至今，一如官場深似海。

05

想得而不可得，你奈人生何？

想說而不能說，你敢不敢再說？

人生，可皈依某種信仰，如弘一法師李叔同，李叔同不再，弘一法師方生。

人生，可如海子三毛等人般死去。

還有，就是閉上眼睛，看不見，聽不見，比如大多數(shù)人。

最后就是奮起抗爭了；比如一些人。

以上，權當我胡說八道，有所得，乃萬幸。

“徒兒，你可悟了？”

“此心光明，亦復何懼。”

作者洛君；不能言也不善辯，只想胡說八道以澆心中塊壘。

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