【詩句】多情卻似總無情，唯覺尊前笑不成。
【出處】唐·杜牧《贈(zèng)別二首·其二》。
【意思1】我對(duì)你心有深情，外表卻總 像無情似的，只覺得在這離別的筵席 上，面對(duì)眼前的酒杯，怎么也笑不出來。 樽(zūn)：酒杯。
【賞析2】總：總是;全都。樽：酒杯。
此聯(lián)的意思是：本來是多情，卻又好像全都無情，只覺得 癡對(duì)著酒杯，想笑卻笑不成聲。后用來說明戀愛的對(duì)象態(tài)度忽明忽 暗、忽冷忽熱，像有情又像無情，真叫人捉摸不定。
【賞析】詩句寫離別之時(shí)，凄然相對(duì)， 雖多情卻也如無情一般。舉樽道別，卻不能強(qiáng)顏歌笑，使情人歡欣。作 者以自己的獨(dú)特感受，道出了離別之時(shí)的苦酸實(shí)情。
注： 尊，同樽。古代的盛酒器具。
【用法例釋】用以形容對(duì)人或事物 飽含感情，但因某種原因，外表卻顯得 沉郁或冷漠。[例]“多情卻似總無情， 唯覺尊前笑不成。”他的情緒，豈止是笑 不成呢? 簡直有些陰郁。他唯一的主 動(dòng)，是不時(shí)舉起酒杯，要求與我碰杯，好 像只有酒這東西，能夠排除離愁別緒。 (朱奇《各在天一方》)
【全詩】
《贈(zèng)別二首·其二》
.[唐].杜牧.
多情卻似總無情，唯覺尊前笑不成。
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。
【全詩賞析1】
“借物托寄”，就是借助外物來抒寫內(nèi)心的感情，所謂別有寄托。感情本來是抽象難以表現(xiàn)的，可以直抒胸臆，也可以曲折表露。借物托寄是屬于后者。
杜牧在揚(yáng)州要與他結(jié)識(shí)的一位妙齡少女分手了，臨別那天晚上，二人對(duì)飲默坐，醉不成歡。他們相交默契，應(yīng)該說是多情，此刻倒反而沒有多少話好說，似乎總是那么無情，即使要強(qiáng)顏歡笑一番也做不到?！皡s似”、“惟覺”，刻畫心態(tài)曲折深微，脈脈傳神，說到底依然還是多情。然而這樣寫畢竟有點(diǎn)抽象，令人還難以完全猜透領(lǐng)會(huì)。接下去，詩人就進(jìn)一步用借物托寄的藝術(shù)手法，將惜別之情抒寫得簡直可以捉摸了。蠟燭通宵點(diǎn)燃，它居然也懂得離人的心曲，還 “有心”為他們“惜別”，“替”他們 “垂淚”，而且滴滴蠟淚，一直流淌到“天明”。詩人將蠟燭擬人化了，它尚且是這樣多情，那么當(dāng)事人被離情別緒煎熬了一整夜的痛苦，更可想而知了。這種透過一層的寫法，的確把依依難舍的惜別的主題表現(xiàn)得入木三分，極富感染力。
由上可見，借物托寄有似帶情的比喻，其入人也深。借物而無情，則托寄淺近，難以打動(dòng)人心。作詩解詩，不可不察。
【全詩賞析2】
這首詩抒寫詩人與一位歌妓的別情是新穎別致的。戀人離別本自難舍，又因各種原因后會(huì)難期，此時(shí)的戀情別意，是難以用語言來寬慰和表達(dá)的?！岸嗲閰s似總無情”，就是別筵上這種無語悵飲情境的描寫。無情本和多情相反，經(jīng)詩人用“似”字連結(jié)起來，以無情來反襯了多情，更顯得情深意切。這樣寫比之正面描寫，感情要深沉、強(qiáng)烈得多，可說是此處“無情”勝“多情”了?！翱偂弊钟职堰@種情境作了概括、強(qiáng)調(diào)，更見突出。作者善于體察和表現(xiàn)內(nèi)心的深微，令人嘆服。第二句順承上句也寫內(nèi)心的感情，“唯覺樽前笑不成”，說是無情，明明是有情的。平日的歌笑歡樂，此時(shí)都難尋覓了。凝重凄切的氣氛，本可用笑聲來沖淡一下，但是此刻想笑也笑不成。著一“唯”字，更把當(dāng)時(shí)悵惘無緒的心情活脫逼真地重現(xiàn)出來。句中的平常字眼卻觸及感情深處，表情達(dá)意精切雋永。上兩句從神態(tài)和感覺寫離緒，三、四句轉(zhuǎn)為借物喻情。蠟燭照明，燭芯燃燒，燭油流淌，都是平常的景物?？稍谠娙搜壑?，它卻象坐在一旁的有心人，被這凄然傷別的場面感動(dòng)得熱淚洋溢。燭淚句把這對(duì)離人的別情，表現(xiàn)得格外鮮明?！暗教烀鳌?，既是時(shí)間長，又見別情深。這結(jié)句宕出一筆，有如用鏡照人，神情俱真，妙在作者不是讓它機(jī)械地重現(xiàn)，而是賦予人的感情，使全詩情韻深婉，意境凄美，余味無窮。
這首小詩言短意長，含蘊(yùn)深微，特別是構(gòu)思造句都有獨(dú)到之處。前人說杜牧“喜琢制奇語”，這首詩就是個(gè)明顯的例子。他自己也說：“苦心為詩，本求高絕?！笨梢娺@種藝術(shù)魅力是刻意追求得來的。
本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請(qǐng)
點(diǎn)擊舉報(bào)。
