—— 隆重紀(jì)念人類登月五十周年 ——
1969.7.20 - 2019.7.20
這只是一個(gè)人的一小步，但卻是整個(gè)人類的一大步！
That's one small step for (a) man, one giant leap for mankind.
尼爾·奧爾登·阿姆斯特朗
50年前的今天，人類的第一個(gè)腳印出現(xiàn)在月球上。
“我的一小步，人類一大步?！比祟愒诳茖W(xué)發(fā)展進(jìn)步的同時(shí)，離不開(kāi)人類認(rèn)知能力的發(fā)展。
在阿姆斯特朗被稱為英雄的那個(gè)年代，人類對(duì)飛行的認(rèn)知，早已經(jīng)拓展到了整個(gè)宇宙。從最開(kāi)始人類對(duì)飛行的認(rèn)知來(lái)自于鳥(niǎo)類，到現(xiàn)在拓展到整個(gè)宇宙，人類的認(rèn)知在此過(guò)程中有這怎么樣的進(jìn)化過(guò)程？人類的認(rèn)知能力和哲學(xué)又有什么樣的關(guān)系？
距離1969年7月20日阿姆斯特朗的腳印成功留在月球上已經(jīng)五十周年，你想知道我們?nèi)祟惖奈磥?lái)會(huì)怎樣嗎？想知道我們?nèi)祟愇磥?lái)思維可能將會(huì)由誰(shuí)來(lái)控制嗎？我們的明天會(huì)是怎樣？我們對(duì)人工智能發(fā)展了解多少，我們一代又一代人還將在宇宙中進(jìn)行探究，我們還將尋找宇宙更深處的真理！
2019年7月27-28日，復(fù)旦哲學(xué)月度精選課程，復(fù)旦哲院徐英瑾教授將從哲學(xué)角度切入，帶你走進(jìn)一場(chǎng)充滿精彩認(rèn)知科學(xué)哲學(xué)與未來(lái)智能的哲學(xué)課堂。
認(rèn)知科學(xué)哲學(xué)是什么?
認(rèn)知科學(xué)哲學(xué)是當(dāng)今最為激動(dòng)人心的科學(xué)發(fā)展領(lǐng)域之一。因而無(wú)疑，對(duì)于認(rèn)知科學(xué)的哲學(xué)反思，應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)哲學(xué)研究的重要內(nèi)容。科學(xué)哲學(xué)關(guān)注認(rèn)知科學(xué)的更為重要和獨(dú)特的理由，來(lái)自認(rèn)知科學(xué)的研究對(duì)象——人的認(rèn)知能力及其各種認(rèn)知過(guò)程，如記憶、推理、決策、表象和情感。
丹尼特的主要研究領(lǐng)域：意識(shí)、生命、計(jì)算和智能。
當(dāng)代社會(huì)，對(duì)我們認(rèn)知科學(xué)哲學(xué)影響重大的名人有丹尼特。認(rèn)知哲學(xué)中丹尼爾被稱為當(dāng)今最好的哲學(xué)家、稱他為“下一個(gè)波特蘭羅素”。道金斯將他認(rèn)為是“思想噴泉”。他一直就像一場(chǎng)焰火表演。
他最有名的一本書(shū)《直覺(jué)泵》。什么是直覺(jué)泵？直覺(jué)泵是一種思考工具，它能把復(fù)雜問(wèn)題轉(zhuǎn)換為憑直覺(jué)就能做出判斷的問(wèn)題，從而讓問(wèn)題變得容易解決。
認(rèn)知科學(xué)，走進(jìn)哲學(xué)。
與此同時(shí)精彩繼續(xù)，7/28周日徐教授將繼續(xù)給你帶來(lái)《人工智能思想與未來(lái)》的哲學(xué)課程。人工智能是研究、開(kāi)發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的技術(shù)科學(xué)。
人工智能是一門極富挑戰(zhàn)性的科學(xué)，從事這項(xiàng)工作的人必須懂得計(jì)算機(jī)知識(shí)，心理學(xué)和哲學(xué)。
人工智能需要哲學(xué)嗎？哲學(xué)能夠?yàn)槿斯ぶ悄茏鲂┦裁矗?/span>
答案是肯定的，人工智能肯定更需要哲學(xué)和人類的思想指引。哲學(xué)要做的第一件事是思考大問(wèn)題，澄清基本概念；哲學(xué)在不同學(xué)科的研究成果之間尋找匯通點(diǎn)，而不受某一具體學(xué)科視野之局限；重視論證和辯護(hù)，相對(duì)輕視證據(jù)的約束。
接下來(lái)就讓我們走進(jìn)徐英瑾教授的奇妙課程吧。
課程亮點(diǎn)
1、認(rèn)知科學(xué)是一門相當(dāng)年輕的學(xué)科，然而卻為揭示人腦的工作機(jī)制這一最大的宇宙之謎作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)；人工智能將不可避免地引導(dǎo)智能朝著新的方向發(fā)展，但在這一過(guò)程中，需要靠人類為其開(kāi)辟一條理智的發(fā)展道路！
2、本次課程為國(guó)內(nèi)高校第一次面向社會(huì)成人公眾正式開(kāi)設(shè)。
3、為國(guó)內(nèi)哲學(xué)學(xué)科排名第一的復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院首創(chuàng)研發(fā)。
4、由科學(xué)哲學(xué)/人工智能哲學(xué)專家、復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院徐英瑾教授在復(fù)旦大學(xué)親自主講。
2019 '復(fù)旦哲學(xué)'精選思想課程
讓人成之為人 思想引領(lǐng)時(shí)代
出商入哲 登高明道
面向社會(huì) 回饋公眾
《認(rèn)知科學(xué)哲學(xué)與人類》
《人工智能思想與未來(lái)》
7月27-28日 周六日兩天
主講：徐英瑾、復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授。
課程合適人群（建議30歲以上）
各大社會(huì)組織企事業(yè)單位文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人
科技/金融/商業(yè)/文化/藝術(shù)等領(lǐng)域之創(chuàng)新成就者
國(guó)內(nèi)外著名商學(xué)院 EMBA 畢業(yè)生及思想者
社會(huì)各界哲學(xué)思想人文等領(lǐng)域思考者
從世界因我不同到改變世界者
復(fù)旦哲學(xué)課堂 思想引領(lǐng)時(shí)代
主辦：復(fù)旦大學(xué)
承辦：復(fù)旦哲院
《哲學(xué)與時(shí)代擔(dān)當(dāng)》復(fù)旦哲院六十周年紀(jì)念視頻
緊扣時(shí)代 創(chuàng)新哲學(xué)
每月兩天 深刻有趣
↓申請(qǐng)可直接點(diǎn)擊左下角“閱讀原文”報(bào)名↓
傳播思想文化 推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步
課程主題
《認(rèn)知科學(xué)哲學(xué)與人類》7/27周六
《人工智能思想與未來(lái)》7/28周日
主講名師
徐英瑾教授，博士生導(dǎo)導(dǎo)師，復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院，2016年獲“教育部長(zhǎng)江青年學(xué)者”稱號(hào)，2018年任“世界哲學(xué)大會(huì)”人工智能分場(chǎng)主席。
學(xué)術(shù)專長(zhǎng)：人工智能哲學(xué)，知識(shí)論，認(rèn)知科學(xué)哲學(xué)。
課程系數(shù)（5分制）：學(xué)術(shù) 4.0 / 基礎(chǔ) 1.0 / 趣味4.5
課程名言
“達(dá)爾文主義是腐蝕宇宙所有角落的超級(jí)強(qiáng)酸”
—丹尼特（美國(guó)認(rèn)知科學(xué)哲學(xué)家）
“以物理學(xué)發(fā)展為坐標(biāo)系，人工智能的現(xiàn)有發(fā)展階段還是處于‘前伽利略’階段?！?/span>
—李飛飛（華裔人工智能科學(xué)家）
課程目標(biāo)
讓非哲學(xué)專業(yè)的社會(huì)成人學(xué)員對(duì)認(rèn)知科學(xué)哲學(xué)與人工智能未來(lái)的輪廓有一個(gè)初步的了解，有助于我們理解當(dāng)代人類面臨的技術(shù)認(rèn)知與倫理智能可能的機(jī)會(huì)與風(fēng)險(xiǎn)，并結(jié)合個(gè)人生活經(jīng)歷來(lái)開(kāi)始思考若干無(wú)法回避的人生和技術(shù)及社會(huì)未來(lái)問(wèn)題。
課程簡(jiǎn)介
課程一：認(rèn)知科學(xué)哲學(xué)與人類 7/27周六
認(rèn)知科學(xué)哲學(xué)的任務(wù)是對(duì)認(rèn)知科學(xué)，特別是認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)與心理學(xué)的前提與結(jié)論進(jìn)行反思，并思考這些研究與其它社會(huì)科學(xué)的關(guān)系，思考其對(duì)于人文科學(xué)的傳統(tǒng)研究方式的沖擊。很顯，認(rèn)知科學(xué)雖然不是中國(guó)學(xué)術(shù)研究的顯學(xué)，但是它在相當(dāng)程度上構(gòu)成了政治學(xué)研究、社會(huì)學(xué)研究與經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的基礎(chǔ)。
課程提綱
一、什么是認(rèn)知科學(xué)？
二、認(rèn)知科學(xué)研究的有趣話題：偏見(jiàn)或成見(jiàn)問(wèn)題。
三、認(rèn)知科學(xué)研究與人類的理性的本質(zhì)。
四、特殊的偏見(jiàn)類型：錨定。
五、特殊的偏見(jiàn)類型：框架。
六、特殊的偏見(jiàn)類型：合取謬誤。
七、特殊的偏見(jiàn)類型：花車效應(yīng)。
八、特殊的偏見(jiàn)類型：事后諸葛亮。
九、特殊的偏見(jiàn)類型：選擇謬誤。
十、偏見(jiàn)與政治選舉。
十一、偏見(jiàn)與歷史哲學(xué)。
十二、未來(lái)的人類是需要依賴偏見(jiàn)，還是擺脫偏見(jiàn)？
延伸思考
1、大多數(shù)人在經(jīng)濟(jì)決策中真是理性的嗎？
2、神經(jīng)科學(xué)能夠取代心理學(xué)嗎？
3、采集狩獵時(shí)代構(gòu)成的自然選擇環(huán)境，多大程度上依然影響我們？
推薦書(shū)目和音頻
1、《認(rèn)知成見(jiàn)》徐英瑾，復(fù)旦大學(xué)出版社 2013
2、《認(rèn)知心理學(xué)》艾森克，華東師范大學(xué)出版社 2009
3、《直覺(jué)泵》丹尼特，湛廬圖書(shū)出版社 2019
4、用得上的哲學(xué)，“看理想”APP：
5、《直覺(jué)泵》精讀，“湛廬讀書(shū)”APP：
課程二：人工智能思想與未來(lái) 7/28周日
人工智能已經(jīng)對(duì)人類生活的方方面面產(chǎn)生了巨大的影響，但是人工智能的現(xiàn)有技術(shù)發(fā)展水平卻在一定程度上被高估。要充分意識(shí)到人工智能現(xiàn)有主流技術(shù)，特別是大數(shù)據(jù)技術(shù)的局限，并意識(shí)到人工智能對(duì)于語(yǔ)言學(xué)與心理學(xué)等相關(guān)學(xué)科的高度依性。未來(lái)人類生活的改善，需要某種基于小數(shù)據(jù)的新人工智能技術(shù)的介入。
課程提綱
一、人工智能發(fā)展的歷史。
二、從神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)技術(shù)到深度學(xué)習(xí)。
三、深度學(xué)習(xí)技術(shù)不能做啥。
四、深度學(xué)習(xí)技術(shù)無(wú)法成為所謂的通用人工智能。
五、符號(hào)人工智能的原理與種種問(wèn)題。
六、機(jī)器翻譯其實(shí)并不神。
七、自動(dòng)駕駛與知覺(jué)研究。
八、儒家與人工智能的對(duì)話。
九、基于小數(shù)據(jù)的人工智能。
延伸思考
1、會(huì)下圍棋的機(jī)器人，真對(duì)人類的幸福的提升具有實(shí)質(zhì)意義嗎？
2、為了支付便利而采用大數(shù)據(jù)技術(shù)，卻付出隱私的代價(jià)，是否在中國(guó)環(huán)境中更容易被接受，而在西方更不容易被接受呢？
3、性愛(ài)機(jī)器人構(gòu)成了對(duì)女性的侮辱嗎？
4、人臉識(shí)別是對(duì)人類的侮辱嗎？
推薦書(shū)目
1、《人工智能哲學(xué)》博登著，上海譯文出版社 2006
2、《心智、語(yǔ)言和機(jī)器》徐英瑾著，人民出版社 2013
3、《唯物論者何以言規(guī)范？》徐英瑾著，上海人民出版社 2016
哲學(xué)+的時(shí)代 天才為之責(zé)任！
2019年度'復(fù)旦哲學(xué)'精選系列經(jīng)典課程
7月27-28日 周六日
《認(rèn)知科學(xué)哲學(xué)與人類》
《人工智能思想與未來(lái)》
主講：徐英瑾、復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授。
聯(lián)系客服
