這里談到這個話題，讀書是很有學(xué)問的，易學(xué)知識分了兩種，一種是沒用的理論，一種是實(shí)用的理論。書也因此分了很多種，實(shí)戰(zhàn)家和理論家寫出的書是有很大區(qū)別的。譬如三命通會的作者，這個人很了不起，將很多資料集成起來，成為命學(xué)大成，但是這個人罪過也很大，因?yàn)樗臅兇飧懔艘槐景俗执笕?，沒有自己的主見，好壞一鍋繪，給后人指了一條糊涂路。不實(shí)踐鑒定真正的絕招那就是愚魯。因此總體來說他是有功有過的。
筆者的奇門遁甲真髓中的運(yùn)籌是經(jīng)過筆者千錘百煉過的運(yùn)籌知識，尤其筆者這里強(qiáng)調(diào)的是八節(jié)三奇，書里面已經(jīng)說透了，作為讀者，直接就去套用即可，然后看其效果。這是最佳的學(xué)習(xí)方法。至于一些分門別類的運(yùn)籌筆者沒有去講解，有一個重要原因，就算寫出來，大家也無法去使用，為何？因?yàn)檫\(yùn)籌建立在堅(jiān)實(shí)的預(yù)測基礎(chǔ)上，如果沒有一年預(yù)測實(shí)戰(zhàn)就想搞具體的分類運(yùn)籌，那是天方夜譚。誤己誤人。運(yùn)籌不好，負(fù)效果是很大的，因此筆者直接拿出不需要預(yù)測而直接見狠效果的奇門八節(jié)三奇介紹出來，這是筆者的苦心。包括書中很多內(nèi)容都是筆者千錘百煉而出，細(xì)心者，有耐心者只要稍微用心就可以學(xué)到必殺技。
理論家的書籍是資料庫，實(shí)戰(zhàn)家的書籍是工具書，這是易學(xué)書籍的根本區(qū)別。易學(xué)道路上筆者經(jīng)歷無數(shù)坎坷，我的前進(jìn)路上還有很多坎坷，但是筆者希望后面的學(xué)者能夠直道通羅馬。如果筆者開出一條直道，后學(xué)者還要去繞道行，那就是天意了。我們要記住，易是簡單的，不要復(fù)雜化，復(fù)雜只會失去易學(xué)的真實(shí)性。人的天性喜歡將事物復(fù)雜化，復(fù)雜是人學(xué)易的最大阻力。
這里我已經(jīng)點(diǎn)出學(xué)習(xí)奇門遁甲真髓一書的根本方法，讀者切忌用別的理論往進(jìn)套，那是沒用的。也切忌用個人私智去揣度，因?yàn)閼{空想象和實(shí)戰(zhàn)總結(jié)的思想是不一樣的，當(dāng)你學(xué)習(xí)本書大量實(shí)戰(zhàn)后，再用實(shí)戰(zhàn)去思考，你就真正掌握了這本書。否則只是空談。
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