青囊經(jīng)
上卷
【天尊地卑，陽奇陰偶，一六共宗，二七同道，三八為朋，四九為友，五十同途，闢闔奇偶，五兆生成，流行終始。八體宏佈，子母分施，天地定位，山澤通氣，雷風(fēng)相薄，水火不相射，中五立極，制臨四方，背一面九，三七居旁，二八四六，縱橫紀(jì)網(wǎng)。陽以相陰，陰以含陽，陽生於陰，柔生始剛，陰德宏濟(jì)，陽德順昌。是故陽本陰，陰育陽，天依形，地附氣，此之謂化始。】
東方慧直解：以上告訴我們玄空風(fēng)水的三大要素:1.
陰陽定義2.五行本體3.八卦定位。
中卷
【天有五星，地有五行，天分星宿，地列山川，氣行於地，形麗於天，因形察氣，以立人紀(jì)。紫微天極，太乙之御，君臨四正，南面而治，天市東宮，少微西掖，太極南垣，旁照四極。四七為經(jīng)，五德為緯，運(yùn)斡坤輿，垂光乾紀(jì)，七政樞機(jī)，流通終始。地德上載，天光下臨，陰用陽朝，陽用陰應(yīng)，陰陽相見，福祿永貞，陰陽相乘，禍咎踵門。天之所臨，地之所盛，形止氣蓄，萬物化生，氣感而應(yīng)，鬼福及人，是故天有象，地有形，上下相須而成一體，此之謂化機(jī)?！?span id="fbwnfa5u" class="war">
東方慧直解：五行變體,天地感應(yīng).陰陽相見，福祿永貞:指山水相見，福祿永貞；陰陽相乘，禍咎踵門：指山還是山，一望無際的水還是水，禍咎踵門。
下卷
【無極而太極也，理寓於氣，氣囿於地，日月星宿，剛氣上騰，山川草木，柔氣下凝，資陽以昌，用陰以成。陽德有象，陰德有位，地有四勢，氣從八方，外氣行形，內(nèi)氣止生，乘風(fēng)則散，界水則止。是故順五兆，用八卦，排六甲，佈八門，推五運(yùn)，定六氣，明地德，立人道，因變化，原終始，此謂之化成。】
東方慧直解：內(nèi)外二氣，乘風(fēng)則散，界水則止，立定元運(yùn)。山水得元運(yùn)則生，失元運(yùn)則死。
青囊序
【楊公B老看雌雄，天下諸書對不同．】
東方慧直解：以示觀點(diǎn)，重看雌雄（
陰陽變體）=風(fēng)水=山水。
【先看金龍動(dòng)不動(dòng)，次察血脈認(rèn)來龍．】
東方慧直解：動(dòng),指草木茂盛,蜿蜒有情，山水有意;血脈指水,來龍指山脈束氣處。
【龍分兩片陰陽取，水對三叉細(xì)認(rèn)蹤．】
東方慧直解：兩片：指水龍陽一片，山龍陰一片；
三叉指:兩水-N水交會處;水要分干水與濕水的區(qū)別。
蹤,指山脈（來龍＿＿入首處=山脈束氣處）．
【江南龍來江北望，江西龍去望江東．】
東方慧直解：水龍與山龍的關(guān)系
【是以聖人卜河洛，瀍澗二水交華嵩，相其陰陽觀流泉，卜世卜年宅都宮．】
東方慧直解：挨星之源在河洛．?dāng)嗉獢鄡粗匆苍诤勇濉?span id="fbwnfa5u" class="war">
【晉世景純傳此術(shù)，演經(jīng)立意出玄空，朱雀發(fā)原生旺氣，一一講說開愚蒙．】
東方慧直解：玄空的發(fā)源觀點(diǎn)。
【一生二兮二生三，三生萬物是玄關(guān)，山管山兮水管水，此是陰陽不待言．】
東方慧直解：記住“一生二兮二生三，三生萬物是玄關(guān)”可以理解為“太極生兩儀，兩儀生四象”四象就是玄關(guān)，山水所管是分開的!重申陰陽所指。
【識得陰陽玄妙理，知其衰旺生與死，不問坐山與來水，但逢死氣皆無?。?span id="fbwnfa5u" class="war">
東方慧直解：重申從真陰真陽中得生旺的重要性，不管是再好的山與再好的水不得令旺氣，都沒有可取之處。
【先天羅經(jīng)十二支，後天再用干與維，八干四維輔支位，子母公孫同此推．】
東方慧直解：闡明羅盤的發(fā)展史，此點(diǎn)對兼向度數(shù)的運(yùn)用很有用。
【二十四山分順逆，共成四十有八局，
五行即在此中分，祖宗卻從陰陽出，陽從左邊團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，陰從右路轉(zhuǎn)相通，有人識得陰陽者，何愁大地不相逢．】
東方慧直解：指明挨星路線的原則。
【陽山陽向水流陽，執(zhí)定此說甚荒唐，陰山陰向水流陰，笑殺拘疑都一般．若能勘破固中理，妙用本來同一體，陰陽相見兩為難，一山一水何足言．】
東方慧直解：指明世面凈陰凈陽的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。
【二十四山雙雙起，少有時(shí)師通此義，
五行分布二十四，時(shí)師此訣何曾記．】
東方慧直解：二十四山雙雙起是指一陰一陽。
【山上龍神不下水，水裡龍神不上山，用此量山與步水，百里江山一響間．】
東方慧直解：闡明山水用法的原則。山上龍神不下水，水裡龍神不上山：陰陽不交歡；達(dá)成陰陽交歡，百里江山一響間。
用什么量山，用什么步水，挨星元運(yùn)也！得令元運(yùn)挨作山，挨作水，方合吉局。
【更有淨(jìng)陰淨(jìng)陽法，前後八尺不宜雜，斜正受來陰陽取，氣乘生旺方無煞．來山起頂須要知，三節(jié)四節(jié)不須拘，只要龍神得生旺，陰陽卻與穴中殊．】
東方慧直解：闡明玄空淨(jìng)陰淨(jìng)陽法是前後八尺不宜雜;斜正受來陰陽?。盒闭軄砑纯梢允巧?，也可以是水，但是都必須合元運(yùn)方好，否則就是兇煞；三節(jié)四節(jié)只要合挨星法則吉，否則為兇也
【天上星辰似織羅，水交三八要相過，水發(fā)城門須要會，劫如湖裡雁交鵝．】
東方慧直解：指明水與城門必須合挨星法則的觀點(diǎn)。
【富貴貧賤在水神，水是山家血脈精，山靜水動(dòng)晝夜定，水主財(cái)?shù)撋饺硕?；乾坤艮巽號御街，四大神尊在?nèi)排，生剋須憑五行布，要識天機(jī)玄妙處；乾坤艮巽水長流，吉神先入家豪富．】
東方慧直解：富貴貧賤在水神,強(qiáng)調(diào)水的重要性;乾坤艮巽水長流，畫龍點(diǎn)睛。五行布：怎么個(gè)布法全在挨星法則耳！
?。⒏毁F貧賤在水神，水是山家血脈精，山靜水動(dòng)晝夜定，水主財(cái)?shù)撋饺硕。磺拶闾栍?，四大神尊在?nèi)排，生剋須憑五行布，要識天機(jī)玄妙處；乾坤艮巽水長流，吉神先入家豪富＂世人對七星打劫亂分分，此處隱然有七星打劫大法則也；水長流：水怎么個(gè)流法，此竅悟通，七星打劫了然于胸，天機(jī)玄妙棄你取誰？？？?。。。。。。 ?span id="fbwnfa5u" class="war">
【請驗(yàn)一家舊日墳，十墳埋下九墳貧；惟有一家能發(fā)福，去水來山盡合情．宗廟本是陰陽元，得四失六難為全；三才六建雖是妙，得三失五盡為偏，蓋因一行擾外國，遂把五行顛倒編；以訛傳訛竟不明，所以禍福為胡亂．】
東方慧直解：去水來山盡合情：指合陰陽交歡，合挨星大法;指明三才六建用法不可取，宗廟派不可取；
一行擾外國，闡明九宮飛星是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)．
“三才六建雖是妙，得三失五盡為偏”已經(jīng)對挨星大法泄盡春光，時(shí)師何曾知道。
青囊奧語
【坤壬乙，巨門從頭出 ，艮丙辛，位位是破軍，巽辰亥，盡是武曲位，甲癸申，貪狼一路行，】
東方慧直解：世上有多少人為了解開此語耗盡畢生心血而無果或?yàn)殄e(cuò)!
我在此一泄天機(jī)謎:四語中每句皆有妙用;
一句闡明陽順陰逆的挨星原則;
一句闡明七星去打竊挨星原則;
一句闡明挨星后八星布局的順序,從而否定世面飛星的錯(cuò)誤（片面）觀點(diǎn);
一句闡明挨星的核心法則；
挨星法則：１．先分陰陽兩片，雌雄取；
２．再行抽爻換象，雌雄交歡，玄空出；
３．抽爻換象可以推出玄空大卦；
?。矗菩劢粴g也可以出玄空大卦；
?。担{甲同樣也可以出玄空大卦；
?。叮ば欠▌t也可以出玄空大卦；
７．并且推出來的玄空大卦是絕對一致的，只是挨星可以通過掌訣簡單完成，抽爻，交歡復(fù)雜，納甲更繁所而已；
８．抽爻，交歡，納甲同時(shí)推算出一樣的玄空大卦，我恭喜你挨星法則得也破也，要破青囊有何難？？？?。?！
?。梗沾筘砸讯?，取向何難，世上有誰言；
?。保埃斓馗改溉阖?，有誰曾經(jīng)話，
11.“天地＝父母；三般卦”不解此語，難解三般，一＝號一；號泄盡天機(jī)；
12。為什么楊公先談挨星，后談三般，是因?yàn)槿阖裕前ば嵌桑?span id="fbwnfa5u" class="war">
13。所以楊公稱知了三般卦，值千金，世師未曾話，
14?，F(xiàn)在之人亂解經(jīng)文，亂把24山分三下，笑死后學(xué)，
15。知道三般，可破萬卷，羞死千萬所謂大師者也，
16.挨星定向，定穴，定水口，才有三吉，五吉，取輔星之說，
17.八星排來排九星，世人對此亂紛紛，不知八星乃挨星所用，九星乃九宮所用。
18.所以挨星為最貴，最密。
19.還有7星打劫法，不知挨星怎有法。
20.一山左右挨星，所以24山有48局。
【左為陽，子癸至亥壬，右為陰，午丁至巳丙，】
東方慧直解：表面看,左為陽，子癸至亥壬=右為陰，午丁至巳丙:是矛盾的;
其實(shí)質(zhì)卻是告訴我們真正的挨星陽順陰逆法則與水口城門的取用法則
【雌與雄，交會合元空，雄與雌，元空卦內(nèi)推，】
東方慧直解：闡明雌雄,元空的取用觀點(diǎn)
【山與水，須要明此理，水與山，禍福盡相關(guān)，】
東方慧直解：闡明山水的取用觀點(diǎn)
【明元空，只在五行中，知此法，不須尋納甲?！?span id="fbwnfa5u" class="war">
東方慧直解：闡明知道了挨星法則，就可以省略掉納甲煩瑣的取用法則！
從而也向我們透露出納甲也是可以取用的，只是挨星法則比納甲法則簡單直接！
世人對此很多都是否定納甲的取用法則，是不可取的！任何事情都要辨證的看，不要歪曲，否定原意！
【顛顛倒，二十四山有珠寶；順逆行，二十四山有火坑；】
東方慧直解：顛顛倒，二十四山有珠寶,專指平洋挨星之用法;
順逆行，二十四山有火坑,指明分清陰陽的重要性;
【認(rèn)金龍，一經(jīng)一緯義不窮；動(dòng)不動(dòng)，直待高人施妙用；】
東方慧直解：妙用的實(shí)質(zhì)是挨星
【第一義，要識龍身行與止；第二言，來脈明堂不可偏；第三法，傳送功曹不高壓；第四奇，明堂十字有元微；第五妙，前後青龍兩相照；第六秘，八國城門鎖正氣；第七奧，要向天心尋十道；第八裁，屈曲流神認(rèn)去來；第九神，任他平地與青雲(yún)；第十真，若有一缺非真情。】
東方慧直解：第一義的目的是以免出卦;
第二言的目的是以免出卦;
第三法世上明此無幾人,此法闡明有型龍脈得生氣的法則;
第四奇闡明挨星的重要;
第五妙闡明巒頭布局;
第六秘闡明八國城門要鎖正氣而不是殺氣;
第七奧闡明挨星后水口與坐向的取用法則;
第八裁闡明有形之水取用法則;
第九神闡明平原與高原的龍脈一樣好;
第十真闡明1-9點(diǎn)缺一不可,挨星五吉也缺一不可,從而可見看
風(fēng)水是一個(gè)細(xì)活,半點(diǎn)馬虎不得.
【明倒杖，卦坐陰陽何必想；】
東方慧直解：明得顛倒顛,卦坐陰陽自然明;
【識掌模；太極分明必有圖；】
東方慧直解：如何看太極暈都書皆釋,此處不在解釋;
【知化氣，生剋制化須熟記；】
東方慧直解：闡明生克觀點(diǎn)
【說五星；方圓尖秀要分明；曉高低，星峰須辨得元微；鬼與曜；生死去來真要妙；】
東方慧直解：闡明有形之五行;
鬼與曜；生與死的奧妙全在挨星處
【向放水，生旺有吉休囚否?！?span id="fbwnfa5u" class="war">
東方慧直解：生,旺,吉,休,囚全在挨星真確與否
【二十四山分五行，知得榮枯死與生；翻天倒地對不同，其中密秘在元空；認(rèn)龍立穴要分明，在人仔細(xì)辨天心；天心既辨穴何難，但把向中放水看；從外出入名為進(jìn)，定知財(cái)寶積如山；從內(nèi)生出名為退，家內(nèi)錢財(cái)皆廢盡；生入剋入名為旺，子孫高官盡富貴；】
東方慧直解：闡明挨星的重要;
【脈息生旺要知因，龍歇脈寒災(zāi)禍侵；縱有他山來救助，空勞祿馬護(hù)龍行；】
東方慧直解：闡明挨星一錯(cuò),其他全禍的觀點(diǎn)
【勸君再把星辰辨，吉兇禍福如神見；識得此篇真妙微，又見郭璞再出現(xiàn)?！?span id="fbwnfa5u" class="war">
東方慧直解：重申挨星法則，挨出之星的重要性，也向我們道出知了挨星，
奇門遁甲預(yù)測術(shù)對你就是小兒科了。
