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古代有一種刑,比凌遲更殘忍,孔子最猛的學(xué)生就死于此刑

(說歷史的女人——第1009期)

論古代史上刑罰之酷烈程度,在我們的概念里,莫過于凌遲。

凌遲之殘忍,在于毀掉人之皮肉,卻讓人之氣息尚存、心跳尚在。

可謂是讓一個(gè)人親眼目睹自己遭受摧殘,卻無能為力立即死掉。

如此之刑,考驗(yàn)的不僅是一個(gè)人對疼痛的忍受力,更是對人精神或內(nèi)心的極度折磨。

雖然此刑極端殘酷,挑戰(zhàn)人性極限,但正因其令人恐怖的威懾效果,古代歷朝歷代,都沒有將其廢除,反列在死刑之中,直到清朝末期光緒三十一年,即公元1905年,由于沈家本的奏請,此外迫于當(dāng)時(shí)的國際形勢的影響,清廷下令以斬首代替凌遲之刑。

至此,凌遲才算徹底退出歷史舞臺。

按說凌遲之酷烈已經(jīng)如此可怕,但在古代還有一種刑,比凌遲更殘忍,并且孔子最猛的學(xué)生就死于此刑。

孔子弟子三千,論學(xué)問最好當(dāng)屬顏回,但若論其勇猛,卻要屬子路最猛。那么子路到底是個(gè)什么樣的人?為何卻要拜在孔子門下學(xué)習(xí)?結(jié)局為何又那么慘呢?

子路,跟孔子一樣,都是魯國人,年齡比孔子小9歲。

不過在年輕的時(shí)候,子路卻不是什么好孩子,憑借著一身天生的勇力,整日喜歡跟人決斗,爭強(qiáng)好勝,幾乎沒有遇到過對手,也正因此,子路非常自信,認(rèn)為自己天生就是不敗的勇士。

這種自信,從子路第一次和孔子相遇時(shí)的言談就能看出來。

一日,孔子外出,在街頭看到一個(gè)小霸王模樣的青年人,他頭插公雞毛,身披野豬皮,腰插一長劍。如此打扮,一看都絕非善茬,不是好惹的主。這人便是子路。

孔子卻走上前,跟這個(gè)街頭小霸王聊天,問:“你喜歡什么?”

子路抱著胳膊,不屑地說:“長劍?!?/p>

孔子繼續(xù)平和地說:“你很有天賦,如能加以學(xué)習(xí),會更加出色的?!?/p>

子路嘿嘿一笑:“切,學(xué)習(xí)?學(xué)習(xí)能有什么用?南山上有一種竹子,不用繁瑣的加工,就能做利箭,而且射出去能射穿厚厚的犀牛皮。所以說,有些東西本來就天賦過人,又何必費(fèi)事地學(xué)習(xí)呢?”

孔子則繼續(xù)平和地說:“如你所說,南山竹子本身很銳利,那么如果在這銳利的竹子尾部裝上羽毛,把箭頭進(jìn)行打磨鋒利,那么這箭是不是可以射得更遠(yuǎn)、射穿更厚的東西呢?”

子路聽罷,如醍醐灌頂,不屑的笑漸漸收斂起來,他覺得這個(gè)人不簡單,遂登門拜孔子為師,成為孔子門下最具特色的一個(gè)學(xué)生。

子路性格率真,敢說敢為,且武力過人,是對孔子最為忠誠的一位學(xué)生,同時(shí)也是跟隨孔子時(shí)間最久的學(xué)生,當(dāng)然也是和孔子感情最深的學(xué)生之一。

子路拜入孔門之后,基本上擔(dān)任了孔子的私人衛(wèi)士之責(zé),最顯著的特點(diǎn)便是此后竟再沒人敢用惡意的言語來論說孔子。

當(dāng)然有人會質(zhì)疑,孔子是老師,子路那么勇武,拜入孔門學(xué)什么呢?

實(shí)際上呢,在史載中,孔子不僅會教文化課,而且勇力過人,擅長騎射、駕車、音樂等,可謂是六藝造詣極深。因此,子路拜入孔門,要學(xué)習(xí)的可就多了。

孔子的大多數(shù)學(xué)生,在孔子這里學(xué)成之后,都出去做官了,大的做到宰相。子路作為孔子的愛徒,最后也出去做官。

那么子路適合做官嗎?根據(jù)他老師孔子的判斷,子路是蠻適合做官的??鬃诱J(rèn)為,只要有一技之長就能在仕途上找到自己的位置。懂禮的可以做禮官,懂治理的可以做行政官,像子路這樣的,可以做個(gè)將領(lǐng)或治安官。

另外,子路還有一個(gè)長處,就是過人的斷案能力,一般斷案,都要通過雙方,了解詳情之后,才能判別誰是誰非。但子路不需要,他只需要聽一面之詞,就能準(zhǔn)確判斷是非對錯(cuò)在誰。對子路這一特殊本領(lǐng),孔子也是極其認(rèn)可的,孔子曾說:

“片言可以折獄者,其由也與?”

后來子路到衛(wèi)國做官,擔(dān)任孔悝的家宰??足κ切l(wèi)國的大夫,名臣孔圉的兒子,衛(wèi)莊公蒯聵的外甥。因此,孔悝作為衛(wèi)國的大夫,其影響力也是很客觀的。

孔悝讓子路做蒲邑的長官,子路在那里為官三年,政績十分突出,老百姓生活幸福,田野里莊稼非常旺盛,地方的治安也井然有序,史載為“蒲邑三善”??鬃雍髞硪矊iT到子路上班的今河南長垣縣看子路的成績,一連夸了三次子路干得不錯(cuò)。至今,在長垣縣還有一些子路當(dāng)年留下的遺跡,比如文明渠。

子路這個(gè)人,性子耿直,忠勇兼?zhèn)?,為誰服務(wù),就會絕對效忠。這也是老師孔子的教導(dǎo)之一,子路自是嚴(yán)格遵守。因此,之后,子路效忠的對象孔悝出現(xiàn)了狀況,他的無懼生死的忠勇就表露無遺。

公元前480年,衛(wèi)國的國君是衛(wèi)出公。衛(wèi)出公能當(dāng)衛(wèi)國老大,也是事出有因,衛(wèi)靈公死前想讓公子郢做接班人,但是這小子堅(jiān)決不干。衛(wèi)靈公只好再選,可是還沒有決定選誰,就掛了。

衛(wèi)靈公的老婆還想堅(jiān)持老公的意見,讓郢接班,但這小子還是不干,不過他給出了一個(gè)接班人選,是公子蒯聵的兒子輒。大家也就只好作罷,讓衛(wèi)靈公的孫子輒繼位,是為衛(wèi)出公。

這時(shí)候,對于晉國而言,早年逃到晉國的公子蒯聵立即變得有價(jià)值起來。因此,晉國的趙簡子專程護(hù)送蒯聵趕往衛(wèi)國。但是衛(wèi)國拒絕蒯聵回國,為了阻止蒯聵,陳兵邊境。蒯聵沒辦法,只好暫時(shí)躲起來。

這事說起來,本來就可笑,兒子做了衛(wèi)國的國君,老爸想回來奪位。被阻止后,蒯聵在外又晃蕩了十來年。

到了公元前480年,這時(shí)候子路正在衛(wèi)國做官。衛(wèi)國國內(nèi)的形式也發(fā)生了變化。子路所侍奉的老板孔悝的老媽伯姬聯(lián)合了一幫貴族,想把蒯聵接回來做國君。

可是衛(wèi)出公還在位呢,怎么辦?孔悝的老媽也夠狠,出了一個(gè)餿主意,讓兒子孔悝弒君,就是直接殺掉衛(wèi)出公。

弒君之事,從來都是毀名聲的事。為臣者孔悝,心里是老大不愿意。

孔悝的老媽也看出來兒子是愛惜羽毛的主,于是文的不行就來武的,以武力強(qiáng)逼,脅迫他去做。

就在這時(shí)候,衛(wèi)出公提前得到信息,逃往魯國。這風(fēng)聲,搞不好就是孔悝放出的。

在外上班的子路聽說老板孔悝被挾持,丟下手頭的工作,就往都城奔。

可是此時(shí)的衛(wèi)國國君已經(jīng)易主,變成了蒯聵。

子路要進(jìn)城去見蒯聵,實(shí)際上他是擔(dān)心孔悝的性命安危。可是蒯聵擔(dān)心子路進(jìn)城,乃命人攻擊子路。結(jié)果衛(wèi)士揮戈擊落了子路的帽子,子路受孔子教育多年,君子不戴帽子,或歪戴帽子,都是有失君子風(fēng)度的,正所謂“君子死,冠不免”。于是趕緊收拾帽帶,戴好帽子。就在這個(gè)過程,子路被殺。嚴(yán)格來說,子路的死亡過程,是先被殺死,然后又被剁成肉醬。殺死,是結(jié)束生命,而死后被剁成肉醬,則是蒯聵對子路施加之酷刑。

此刑,就是在史書上,被稱之為比凌遲更殘忍的“醢”(hai)刑。

子路也是史載中,第一個(gè)受此酷刑之人。

作為孔子最勇猛的得意門生,子路之慘死的信息傳到孔子那里后,孔子格外悲傷,說:“這是上天要斷絕我啊!”(文/說歷史的女人·風(fēng)滿樓)

參考資料:《論語》《歷代酷刑》等。

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