眾所周知,孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,開(kāi)了私人講學(xué)之風(fēng)。正是因?yàn)樗某霈F(xiàn),打破了奴隸主貴族對(duì)學(xué)校教育的壟斷,把受教育的范圍擴(kuò)大到平民。而在孔子的三千弟子中,“身通六藝者七十有二人”。其中最優(yōu)秀的十個(gè)人,被稱為“孔門(mén)十哲”,這十人分別是:子淵、子騫、伯牛、仲弓、子有、子貢、子路、子我、子游、子夏。但孔子最器重的學(xué)生子路,卻被人剁成了肉醬,這是為何呢?聽(tīng)爆史君給大家慢慢道來(lái)。
在孔門(mén)十哲中,子路以“好勇力,性直爽”著稱,為親負(fù)米的故事,還入選了二十四孝。他小時(shí)候家里很窮,常年吃著粗糧野菜。有一次,年邁的父母想吃米飯,但家里卻無(wú)米下鍋。為了實(shí)現(xiàn)父母的愿望,小小年紀(jì)的子路翻山越嶺走了十幾里山路,從親戚家背回了一小袋米。他這一行為,也被列為古代孝順父母的典范。
子路志氣剛強(qiáng),性格直爽,平常喜歡舞刀弄槍。他只比孔子小9歲,所以在剛結(jié)識(shí)孔子時(shí),也談不上對(duì)孔子有多尊敬。在子路的眼中,像孔子這樣只會(huì)紙上談兵的家伙,根本不值一提。為了顯示自己強(qiáng)大的武力,他曾多次冒犯和欺負(fù)孔子。但孔子卻不與子路計(jì)較,而是生出了愛(ài)才之心,用禮樂(lè)儀式引導(dǎo)子路往正確的方向發(fā)展。
盡管子路好勇,但他卻與普通人的爭(zhēng)強(qiáng)斗狠有些區(qū)別。他的好勇中包含著伸張正義、為民請(qǐng)命、不欺幼弱的意韻,所以在得到孔子的教育后,立即意識(shí)到自己以前的無(wú)知,提著禮物拜孔子為師。成為孔子的學(xué)生后,子路同樣剛正不阿。他尊敬孔子,但對(duì)待同一事物,如果有不同的觀點(diǎn),就會(huì)直言不諱地講出來(lái)。如果孔子有錯(cuò)誤,他也會(huì)提出批評(píng)。這一點(diǎn),是宰予、顏回所不及的。
比如孔子見(jiàn)南子,子路就滿臉的不高興,因?yàn)槟献右幌颉懊蓝靡?孔子談“正名”時(shí),他又說(shuō)孔子太迂腐,因?yàn)樽x書(shū)并不是成才的唯一途徑。當(dāng)然,子路對(duì)孔子還是很擁護(hù)的。孔子帶弟子周游列國(guó)時(shí),子路和顏回等人始終跟隨著孔子。由于他武藝高強(qiáng),一路上基本都是他在保護(hù)孔子。所以孔子事后評(píng)價(jià)說(shuō):“我有了仲由(子路)后,就再也沒(méi)聽(tīng)到過(guò)惡意的言辭?!?/p>
那子路是為何會(huì)被人剁成肉醬呢?主要是因?yàn)樗砣肓诵l(wèi)國(guó)的內(nèi)亂中。子路最先在魯國(guó)當(dāng)官,后來(lái)又投奔了衛(wèi)國(guó),擔(dān)任衛(wèi)國(guó)大夫孔悝的宰。公元前480年,孔悝的母親伯姬與人謀立蒯聵(伯姬之弟)為君,脅迫孔悝弒衛(wèi)出公,衛(wèi)出公聞?dòng)嵍?。子路?tīng)說(shuō)此事后,進(jìn)城質(zhì)問(wèn)蒯聵這個(gè)不忠不孝之徒。
蒯聵不是孔子,自然不會(huì)慣著子路,命人干掉他。石乞揮戈擊落子路冠纓,子路在臨死前都不忘整理好衣冠。在他整理衣冠的過(guò)程中,被人剁成了肉醬。而關(guān)于子路的死,老師孔子早有預(yù)測(cè)。當(dāng)年孔子一聽(tīng)到衛(wèi)國(guó)內(nèi)亂,就哀嘆道:“仲由死了!”沒(méi)過(guò)多久,果然傳來(lái)了子路被殺的消息。
可見(jiàn)孔子太了解這個(gè)學(xué)生,知道衛(wèi)國(guó)一旦內(nèi)亂,以子路的脾氣,絕對(duì)不會(huì)坐視不理。但子路在衛(wèi)國(guó)勢(shì)單力薄,注定無(wú)法與造反派抗衡,所以最終難逃一死。而子路又是眾弟子中,唯一敢對(duì)孔子說(shuō)真話的人,所以孔子對(duì)于子路的死,十分傷心。
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